コロニアルハウス（テレビシリーズ）

『コロニアル・ハウス』は、人気リアリティ番組の教育版を提供しようという試みの特徴である、間接的な「体験的歴史」の演習である『ザ・1900・ハウス』の成功を受けて、ニューヨークのサーティーン/WNETとイギリスのウォール・トゥ・ウォール・テレビジョンが制作したアメリカのリアリティ番組シリーズである。2004年にアメリカのPBSとイギリスの チャンネル4で放映された

このシリーズは、再現されたプリマス植民地の日常生活を、1628年当時のプリマス植民地の日常生活に即して再現することを目的としており、17世紀初頭の入植者の厳しい生活を視聴者に痛感させた。番組はメイン州マチャイアス近郊の1,000エーカー (4.0 km ² ) の隔離された地域で録画され、入植者と現在のメイン州パサマクォディ族の数名が登場した。プリマス植民地の歴史家と、セーラム州立大学のメイン州の歴史学者で考古学者のエマーソン・ベイカーが、設定を可能な限り正確にするために協力した。^[1]

このプロジェクトには何千人もの応募者の中から17人が選ばれた。参加者のほとんどはアメリカ人だが、イギリス人も何人かいた。プロジェクトは春に始まり、5か月間続く予定だった。

元の植民地:

• ジェフ・ワイアーズ - 知事（21 世紀ではバプテスト派の牧師）。テキサス州ウェーコ出身
• タミー・ワイアーズ - 知事の妻
• ベサニー・ワイアーズ - 知事の娘
• エイミー・ワイアーズ - 知事の娘
• デビッド・ワイアーズ - 知事の息子（9歳）
• ドン・ハインツ - 平信徒説教師 / 知事代行 / 知事（21 世紀ではカリフォルニア州立大学チコ校の宗教学教授）、63 歳
• キャロリン・ハインツ - 牧師の妻（21世紀の生活、人類学教授）
• ポール ハント - 総督の使用人。26 歳、イギリス、マンチェスター出身。年季奉公人。
• ジュリア・フリーゼ - 知事の召使（21世紀の生活、博物館ガイド）
• ジョナサン・アレン - ハインツ家の使用人（21世紀の生活では学生）
• ダニー・ティズデール -フリーマン（21世紀の生活では、出版者と教師）44歳。ニューヨーク市ハーレム在住
• ミシェル・ロッシ＝ボーヒーズ - フリーマンの妻（マサチューセッツ州ビバリー出身）
• ジョン・ボーヒーズ - フリーマン（21 世紀の生活ではカーペットのセールスマン）
• ジャコモ・ボーヒーズ - フリーマンの息子
• ドン・ウッド - フリーマン（21世紀の生活では、ニューヨーク出身の大工）
• エイミー・クリスティーナ・ハーバート - 独身女性
• ドミニク・ミューア - フリーマン（イギリス出身）
• ヘンリー犬（白い犬）
• 犬のクロエ（茶色の犬）

追加の入植者:

• ジェフ・リン - 会社員
• デイブ・ヴェルデシア - フリーマン（21 世紀の生活では、消防士、エンジニア、救急救命士）
• デビー・ヴェルデシア - フリーマンの妻
• マディ・ヴェルデシア(15) - フリーマンの娘
• トニー・ヴェルデシア(13) - フリーマンの息子
• エミリー・ヴェルデシア(9) - フリーマンの娘
• クレイグ
• クレア・サミュエルズ - 知事の召使
• ジャック・レツァ - ケープ・マーチャント

• ジョン・ベア・ミッチェル -パサマクォディ 族の代表
• ジョージ・サバティス - パッサマコディの代表者兼トレーダー
• ドナルド・ソクトマ - パサマクォディ族の代表者および貿易商
• スチュアート・ターナー -マシュピー・ワンパノアグ
• アリス・ロペス - マシュピー・ワンパノアグ
• ジョナサン・ペリー - マシュピー・ワンパノアグ
• ナンシー・エンドレッジ - ワンパノアグ・プログ、プリモス・プランテーション
• ランディ・ジョセフ - ワンパノアグ・プログ、プリモス・プランテーション
• ジョン・ピーターズ・ジュニア - マシュピー・ワンパノアグ族
• ラモナ・ピーターズ - マシュピー・ワンパノアグ

入植者たちには、大きさや快適さの異なる4軒の家のほか、鶏、ヤギ、船のビスケット、500ポンドの塩漬け魚、1000ポンドの塩漬け豚肉などの乾燥食糧の樽が提供された。主食として、小麦1トン、オート麦と乾燥エンドウ豆がそれぞれ0.5トン与えられた。飲み物も共同で配給され、ワイン1フィルキン、アクア・ヴィテ1フィルキン、ビール1樽だった。最初のエピソードでは、入植者たちは、入植地近くの大きな畑に植えるトウモロコシ（インディアンコーン）の供給を確保するため、パスマクォディ族と取引する。トウモロコシは、先住民の伝統的な方法に従って、列ではなく塚の上に植えられた。

17 世紀の社会秩序に従い、植民地の総督は植民地によって任命され、他の入植者に対して全権を握っていました。フリーマンは財産を保有する男性で、会合で助言を与えるよう求められました。女性、年季奉公人、子供は会合に参加することは許されず、いかなる政治的権力も与えられませんでした。しかし、コロニアル ハウスでは、女性たちは現代的な権利をすべて失ったことに不満を抱き、フリーマンの会合をスパイし、女性たち自身で会合を開き始めました。第 2 話でワイアーズ家が去った後、女性たちはより公平な労働の分配を求めて交渉を開始しますが、フリーマンと総督代理はこれに抵抗します。

日曜日にはキリスト教の礼拝に出席することが法律で義務付けられているが、このプロジェクトの参加者はさまざまな信仰を持つため、多少の緊張が生じている。ワイアーズ家は熱心なキリスト教徒であるが、ミシェル・ボーヒーズはキリスト教の祈りの「言葉を唱える」ことを頑なに拒否している。

エピソード1

• (第 1 話) シリーズの冒頭で、ダニー・ティズデイルは、祖母のチューリップ・ティズデイルがアメリカ大陸で奴隷であったことを知り、番組への応募プロセスを経ただけで、アフリカ系アメリカ人としての自分のアイデンティティに対する理解が変わったと説明しています。
• (エピソード 1) ジョン・ボーヒーズ氏は、このプロジェクトに参加した動機の 1 つは、さまざまな背景を持つさまざまな人々と出会い、仕事生活に欠けていると感じていたコミュニティ意識を得るためだったと説明しています。
• (エピソード 1) 2 日目、入植者たちは入植地の周囲で初めて原住民を目にする。ジョン・ボーヒーズは、自分のルーツはパイユート族であると述べ、入植者と原住民の間の緊張関係に不快感を覚える。9 歳のデイビッド・ワイアーズは、彼らが「本物のインディアン、植民地時代のように本物のインディアン」なのかどうか確信が持てない。「彼らは今も、昔からずっと暮らしているような暮らしをしているわけではない」。タミー・ワイアーズは、原住民は「まだ危険よ。10 時のニュースは見ないの?」と息子に説明する。

エピソード2

• (第 2 話) 最初の安息日の礼拝中、ジュリア・フリーゼはベサニーが自分の信仰について語るのを聞いて感動し、「もっと良い人間になろうと努力する」よう促されます。
• (第 2 話)パサマクォディ族の商人たちが死んだマスクラットの贈り物を持って戻り、入植者たちがそれを夕食に準備するのを手伝います。これが入植地で最初の新鮮な肉です。
• (第 2 話) ワイアーズ一家は故郷から衝撃的な知らせを受け取る。ベサニーの婚約者が自動車事故で亡くなり、ワイアーズ家の長男が重傷を負ったのだ。彼らはすぐにコロニーを出発するが、父親のジェフは 10 日後に戻ってくる (第 3 話の冒頭)。
• (第 2 話) リーダーを失って以来、入植者たちは士気を高めるためにコミュニティ ダンスと焚き火を開催します。

エピソード3

• (第 3 話) ボーヒーズ一家 (おそらくミシェルが率いる) は、信仰との衝突により安息日の集会に出席しないことに決め、当時の主要な規則の 1 つを破る。ワイアーズ知事は、この選択に特に動揺し、「無政府状態」が他の家族に広がることを懸念する。知事は規則を破った人々に罰を与え、ミシェル ボーヒーズは足首を縛られ、数時間屋外の杭に縛り付けられたまま放置される。
• (第 3 話) ボーヒーズ夫妻の違反行為の後、ポールとエイミー クリスティーナが冒涜の罪で罰せられ、独身のフリーマンも安息日の礼拝に出席しなかったため、ワイアーズ知事は、安息日に出席しないことに対する罰は「執行不可能」であり、労働力に損害を与えているとの不本意な結論に達しました。顧問に相談することなく、安息日の出席に関する法律は停止されました。平信徒説教者のドン ハインツは、プロジェクトの完全性が損なわれたと感じ、この決定に不満を抱いています。
• (第3話) ワイアーズ一家は5週間の不在の後、8人の新しい入植者を連れて戻ってきます。

エピソード4

• (第 4 話) コロニーの住人は 13 人から 24 人に増えました。ドミニクは、新たな人々の流入と騒音に不安を感じ、「逃げて隠れなければならない」状態が続いていると述べています。
• (エピソード 4) ドミニクはメモを残して 2 日間「探検」のために姿を消す。ドン ウッドはドミニクが「一人で過ごす時間がたくさんある」ことを理解している。ドミニクはプロジェクトの 1000 エーカーの境界を抜け出し、現代の道路や町をさまよう。彼は重大な規則を破ったが、心配をかけたことをコミュニティに謝罪し、罰は受けない。
• (エピソード 4) ジョナサン アレンは、プロジェクトのほとんどの間、落ち込んで疎外された気分だったが、主人のドンとキャロリン ハインツにゲイであることをカミングアウトする。彼は後に安息日に公にカミングアウトし、大いにほっとする。しかし、ジェフ ワイアーズはそのニュースを悲観的に捉え、明らかに不快感を示している。彼は「ジョナサンは教会でカミングアウトした。それは少し奇妙な時間と場所のように思えた。拍手喝采する人もいたが、私は拍手喝采しなかった。すべての人間は罪を犯している...神への第一歩は...助けを求めることだ。私たちは自分自身をコントロールすることを学ばなければならない。お互いを褒め合うのではなく。」と言う。しかし、ワイアーズ知事は、ピューリタンの同性愛に対する罰は死刑であったにもかかわらず、ジョナサンを処罰しないことを選択した。
• (エピソード 4) エイミー クリスティーナ ハーバートは、多くの入植者が植民地生活を捨ててヨーロッパの故郷に戻ったという歴史的出来事を反映して、予定通りプロジェクトを早期に離脱します。彼女は、「黒人アメリカ人としてこのプロジェクトをやりたかった理由の 1 つは、これが私が住んでいる国の始まりだからです。私のルーツは清教徒主義ではありませんが、これがアメリカの始まりであり、私はアメリカ人です。人々はアメリカについて考えるとき、白人だけを考えるのをやめる必要があります。白人以外の顔を見る必要があります。黒人の私は、巡礼者の衣装を着て髪を編んでいます。...それは、誰が彼らよりもアメリカ人であるかを分類しようとするのと同じくらいばかげたことではありません。」と説明します。
• 配給が底をつき、4軒の一部屋の家が過密状態にあるとき、塩漬けの肉にカビが生えていることが発見された。
• ワイアーズ知事は生産を中止し、男たちにヴェルデシア一家5人のために家を建てるよう指示した。

エピソード5

• デビッド・ワイアーズはプロジェクト期間中に10歳の誕生日を祝いました。
• 塩漬けの魚が腐っていることが分かりました。今や、この集落には肉がほとんど残っていません。狩猟隊が森に派遣されましたが、またしても成果は得られませんでした。知事は召使たちに羊を一頭殺して解体するよう指示しました。
• 労働力はわずか 10 人なので、作業は遅い。ダニー・ティズデールは、植民地での生活にだんだん居心地の悪さを感じ始め、「安い労働力が必要だ...年季奉公という考えは、奴隷制に直結する」と認識した。彼はプロジェクトを離れることを決意し、知事とその妻にだけ別れを告げた。ワイアーズ知事は彼の退任を深く悼んだ。
• パサマクォディ族の人々は毛皮を持って戻ってきて交易しようとしたが、ワイアーズ知事は彼らと合意に達することができなかった。
• ワイアーズ家は、長女エイミーが自宅で入院するという知らせを受け、すぐに出発することを決意。ドン・ハインツが知事に任命される。
• キャロリン、ミシェル、その他の女性たちは、女性の権利を確保するために夫たちへの政治的影響力を計画する会議を開き始めます。これは、マサチューセッツ湾植民地のアン・ハッチンソンの物語を彷彿とさせます。

エピソード6

• ワンパノアグ族の人々はコロニーに近づいてはいるが、姿が見えないようにしている。
• トウモロコシが収穫されました。
• 使用人たちは薪を切るよう頼まれ、ジョナサンは植民地の地図を作るよう頼まれ、ドミニクは総督の肖像画を描きます。
• ハインツ知事は学校を設立することを提案し、ジョナサンとドミニクを古代ギリシャ語を学ぶ生徒に選んだ。彼はハーバード大学がわずか 8 年後に設立されることを指摘した。下級入植者の多くは、このえこひいきに苛立ちをあらわにした。

エピソード7

• ワンパノアグ族の人々が入植地と接触。彼らは1628年に先祖がどのように暮らしていたかを体験するためにこのプロジェクトに参加し、入植者の家を初めて見て「直感的に不快感を覚えた」と語った。
• ラモーナ・ピーターズは集まった入植者たちに話しかけ、17世紀のアメリカでは「ネイティブ・アメリカンを除いて誰もが宗教を実践する自由を持っていた」と説明する。ワンパノアグ族は入植者から食べ物を受け取らないという協定を結んだが、一人がその協定を破り、ナンシー・エルドレッジは「私たちは『植民地時代の最初の感謝祭で幸せなインディアン』というイメージを持たれたくないのです。実際はそんなふうではなかったのですから。…もし私たちが今日でもよい扱いを受け、私たちの土地が奪われていなかったら…それでいいのです。」と反応した。
• 入植者たちは、他の民族とは交易しないことをパサマクォディ族と協定しており、ワンパノアグ族との貴重な交易の機会を逃すことを選んだ。

エピソード8

• 入植者たちは歴史家チームによって評価されます。

このシリーズのニュージーランド版はTVNZによって制作されました。このシリーズでは、21 世紀の南オタゴ出身のハットン一家が 1852 年に「タイムトラベル」して植民地時代の家に住むことを選ばれます。

• フロンティアハウス
• テキサス ランチ ハウス

• PBS：「コロニアルハウス」
• 「パイオニア ハウス (英国) コロニアル ハウス (米国)」。カタログ。壁一面。2013 年 5 月 6 日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• IMDbのコロニアル ハウス