| サン・オメール大学、ブルージュ大学、リエージュ大学 | |
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| 位置 | |
| 情報 | |
| タイプ | ローマカトリック(イエズス会) |
| 設立 | 1593年 (サントメール)、1762年 (ブルージュ)、1773年 (リエージュ) |
| 設立者 | ロバート・パーソンズ神父 |
| 後継者 | ストーニーハースト大学 |
サン・オメール大学、ブルージュ大学、リエージュ大学は、イエズス会がイギリス人学生のために 運営していたローマ・カトリックの高等教育機関として、歴代海外校として存在した。
1593年にロバート・パーソンズによってアルトワ(当時はスペイン領ネーデルラントの一部)にサントメール学院として設立されたが、 [1] 18世紀にはフランスでのイエズス会の弾圧により2度移転を余儀なくされた。
1762年にほとんどの教師と生徒がブルージュへ、1773年にはリエージュへ移り、サン・オメールには小規模な大学が残った。1774年、リエージュの人々は3度目にして最後の移住をし、イギリスのストーニーハーストへ移り、ストーニーハースト・カレッジを設立した。[1]
財団

エリザベス1世の治世中、イングランドではローマカトリック教徒に対する宗教教育は刑罰法の対象となった。ローマ教会のイングランド人はこれを補うためにヨーロッパ大陸に大学を設立した。ドゥエーのイングリッシュ・カレッジ、ローマのイングリッシュ・カレッジ、バリャドリッドのイングリッシュ・カレッジ、マドリードとセビリアのその他の大学であるが、これらは主に司祭を養成するためのものであった。特にドゥエーのカレッジはドゥエー大学の神学部と提携していた。
ロバート・パーソンズ(1546-1610)はバリャドリッドの大学の設立に尽力したが、若い一般信徒のための学校の必要性を認識していた。サントメールは、カレーからわずか24マイルで、フランドルの一部としてカトリックのスペインに支配されており、イングランドに近いという便利な場所として選ばれた。また、カトリックの学者がドゥエー・ランス聖書を編集、出版したドゥエー大学にも近い場所だった。
この大学は1593年にフランドル(スペイン領ネーデルラント)のセント・オメールに英国イエズス会大学として設立された(ただし、1592年という言い伝えもある)。[2] 1599年、この大学はスペイン国王フェリペ1世の直接の後援を得た。当初は成長と繁栄を誇ったが、イングランド内戦による混乱でイングランドから送られる学生の数は減少し、1645年にはその数は24名にまで落ち込んだ。イングランド政府に安定が戻ると、この大学は再び学生を集め、プログラムを復活させた。
フランス統治

1658年、スペインは正式にサントメールとアルトワ州の大部分をフランスに割譲した。カトリックのフランス王室は、スペイン王室がそれ以前にそうであったように、大学に対して友好的だった。18世紀に入ると、2度の火災が町と大学を襲ったが、そのたびに大学は再建され、拡張された。1720年代の2度目の再建で建てられた建物は、20世紀まで使われ続けた。第一次世界大戦中は軍病院として使用された。
大学は 1720 年から 1762 年にかけて最も繁栄した時期を迎えました。オックスフォード大学やケンブリッジ大学に入学するには英国国教会への正式な宣誓による加盟が必要だった時期に、セント・オマー大学は数世代にわたる英国カトリック教徒に高等教育を提供しました。アメリカ植民地に設立された大学も英国国教会やプロテスタント教会と提携していたため、裕福なカトリック教徒の家庭 (当初は主にメリーランド州出身) は若者を教育のためにセント・オマー大学に送りました。
ブルージュ、リエージュ、ストーニーハースト
1762年、社会的緊張が高まっていた時期に、フランスは正式にイエズス会を国外追放しました。これが大学の衰退と終焉につながりました。追放により大学は分裂しました。イエズス会の教師と多くの学生は、現在のベルギーの一部であるオーストリア領ネーデルラントに逃げ、最初はブルージュ、次にリエージュに移りました。大学は1773年からリエージュ司教の保護下で運営されていました。
ルイ15世は、世俗の聖職者の指導のもと、サントメールの大学を継続しました。1773年にイエズス会が各地で廃止されると、二重制度は終わりましたが、大学が再び注目を集めることはありませんでした。

1793年、フランス革命によりサントメールの大学は弱体化し、フランスがイギリスに宣戦布告したことで、大学はついに終焉を迎えた。イギリスの教師と学生は1795年2月まで拘留された。その間に、イギリスの刑法とそれに伴う差別は変わり、ローマカトリックの教育がイギリスで可能になった。フランスで釈放されると、教職員の一部と残っていた100人の学生の大半は、ヨーロッパ大陸での戦争を避けるためにイギリスに渡った。元メンバーのトーマス・ウェルドは、ランカシャーのストーニーハーストに邸宅と敷地を寄付した。
現代のストーニーハースト カレッジは、サントメールカレッジの直系の後継校として今日まで存続しています。フランスでは、サントメールの旧イエズス会カレッジの跡地に、 リセ アレクサンドル リボーが設立されました。
ロンドン大学ヘイスロップ・カレッジは、現在は廃止されたロンドン大学の哲学と神学の専門カレッジで、ストーニーハースト・カレッジとともにリエージュで(1614年に)設立されました。
著名な卒業生

卒業生には聖人3名[3]、ベアティ12名[3]、殉教者22名[3]がいます。
- 聖フィリップ・エヴァンス神父、1679年にカーディフで処刑された。
- 聖トーマス・ガーネット神父は、セント・オマーズの最初の殉教者であり、イングランドとウェールズの40人の殉教者の一人であり、1608年にタイバーンで処刑されました。
- 1679年にチェスターで処刑されたセント・ジョン・プレシントン。
- サウスカロライナ州最高裁判所長官エイダナス・バーク氏。
- ジョン・キャロル大司教は、ボルチモアの初代大司教であり、米国最古のカトリック大学であるワシントン D.C. のジョージタウン大学の創設者です。
- チャールズ・キャロル、メリーランド州代表、独立宣言の署名者
- ジョンの兄弟でありチャールズの従兄弟であるダニエル・キャロルは、連合規約とアメリカ合衆国憲法の両方に署名したわずか 5 人のうちの 1 人でした。
- クリストファー・G・チャンプリン、ロードアイランド州出身の政治家
- モーリス・エウェンス、イギリスのイエズス会士、作家
- ウィリアム・アイルランド、イエズス会
- ウィリアム・マシューズ、アメリカ生まれの最初のカトリック司祭[4]
- アーサー・マーフィー、イギリスの弁護士、ジャーナリスト、俳優、伝記作家、翻訳家、劇作家[5]
- チャールズ・プラウデン、イエズス会士、教師、作家。ラルワース城の牧師であった[6]
- ギルバート・タルボット神父、通称グレイ神父。[7] ·
- ラルワース城の相続人および地主エドワード・ウェルド。マリア・フィッツハーバートの最初の夫[8]
- ジョン・ウェルド(1743–1759)、エドワード・ウェルド(父)の次男[8]
- トーマス・ウェルド(ラルワース出身)、エドワード・ウェルド(1705-1761)の4番目の息子、愛書家、慈善家、イギリスのイエズス会の偉大な後援者[8]
学長と上級者

以下は、創立からイギリスへの移転までの大学の学長の一覧です。[9]リエージュの最後の学長である マーマデューク・ストーンは、ストーニーハースト・カレッジの初代学長でもありました。1803年、彼はストーニーハーストを皮切りに、イギリスでイエズス会の再建に尽力しました。
参照
参考文献
- ^ ab ポレン、ジョン・ハンガーフォード (1911)。。カトリック百科事典。第 11 巻。
- ^ ストーニーハースト大学当局『ストーニーハースト訪問者およびその他の人々のためのハンドブック』(ストーニーハースト、ランカシャー。第3版1963年)pp.11–12
- ^ abc TE ミューア、ストーニーハースト、p.188
- ^ ワーナー、ウィリアム W. (1994)。「パート II: 教会」。すべての隣人との平和: 1787-1860 年の首都におけるカトリック教徒とカトリック教義。ワシントン DC:ジョージタウン大学出版局。102 ページ。ISBN 978-1589012431. 2018年9月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年3月14日閲覧。
- ^ 文学伝記辞典、第89巻:王政復古期と18世紀の劇作家、第3シリーズ。ブルッコリ・クラークの一般向け本。ポーラ・R・バックシャイダー編、ロチェスター大学。ゲイル・グループ、1989年。265~280頁。
- ^ バートン、エドウィン。「チャールズ・プラウデン。」新アドベントカトリック百科事典、第12巻、ニューヨーク:ロバートアップルトン社、1911年。2019年1月12日
- ^ 「タルボット、ギルバート、別名グレイ、父、名誉ある、第13代シュルーズベリー伯爵」ヘンリー・フォーリー著『イエズス会イギリス管区の記録』(1875年)、754~755ページ
- ^ abc ホワイトヘッド、モーリス (2003)。「真摯な勉学の意図:ストーニーハースト大学の創設者トーマス・ウェルド (1750-1810) の教育的遺産」。反逆者の歴史。26 : 169-193。doi : 10.1017 /S0034193200030764。S2CID 163342081 。
- ^ TE ミュア、ストーニーハースト大学
