クローダン・ド・セルミジー

クロダン・ド・セルミジー（1490年頃 - 1562年10月13日）は、ルネサンス期のフランスの作曲家である。^[1]クレマン・ジャヌカン とともに、 16世紀初頭のフランスのシャンソンの最も有名な作曲家の一人であり、宗教音楽の重要な作曲家でもあった。彼の音楽は、同時代のイタリアのスタイルに影響を与え、また影響を受けた。

セルミジーは、姓が地名に似ていることから、ピカルディ、ブルゴーニュ、イル・ド・フランスのいずれかで生まれた可能性が高い。 ^[1]ピエール・ド・ロンサールの言うことを信じるなら、若い頃にジョスカン・デ・プレに師事した可能性があるが、多くの音楽学者はこの主張を信用できないと考えている。いずれにせよ、ジョスカンの音楽的アイデアの一部を、早い時期か遅い時期に、彼の音楽に親しむにつれて吸収した。ジョスカンは1501年から1503年頃までフランス宮廷にいた可能性があるが、これは確実に立証されたことはないため、その頃に師弟関係があった可能性もある。セルミジーが1508年より前にどこにいたかは不明だが、王室礼拝堂にいた可能性は十分にある。

1508年、若きセルミジーはルイ12世の王室礼拝堂の歌手に任命され、同時に聖職者でもあった。^[2] 彼の生年月日は王室礼拝堂に入所した日から推測される。18歳というのはそのような任命を受けるのにちょうどいい年齢であった。1515年に彼はフランソワ1世と共にイタリアに行き、1520年にはフランソワ1世とイングランド王ヘンリー8世がジャン・ムートン指揮の金布の野で企画した音楽祭に参加し、そこで歌手を務めたことはほぼ間違いない。^{[2]彼はそこでの音楽の一部を作曲した可能性もある。1532年には}ブローニュ での両国王の同様の会合にも参加し、この会合のために儀式用のモテットを作曲した。

1520年代前半のしばらくの間、セルミジーはルーアンのノートルダム・ド・ラ・ロトンドの聖職者だったが、1524年にそこを離れ、アミアンで同様の職に就いた。1532年までに、1547年まで統治したフランソワ1世のもとで、王室礼拝堂の音楽監督となった。この職で、彼は聖歌隊の少年たちを指導し、世話をするとともに、才能ある歌手を見つけて募集することが求められた。1533年、王室礼拝堂での職に加えて、彼はサント・シャペルの聖職者となり、そのためにはパリに住む必要があった。彼はパリに大きな家を購入し、1559年にスペイン軍がパリを略奪した際に、サン・カンタンの教会からの避難民をかくまうのに十分な広さだった。 1554年には、トロワのサント・カトリーヌの聖職者にも任命された。晩年についての伝記的詳細はほとんど知られていないが、作品の出版年月日に基づくと、生涯を通じて作曲家として活動していたと思われる。彼はサント・シャペルに埋葬された。^[1]

セルミジは宗教音楽と世俗音楽の両方を作曲したが、そのすべてが声楽である。宗教音楽のうち、レクイエムミサを含むミサ曲全12曲が現存しており、モテット約100曲、マニフィカト数曲、哀歌集もある。フランスで宗教音楽を作曲した同時代の多くの作曲家とは異なり、セルミジがユグノーに共感していたという証拠はなく、生涯を通じて 忠実なカトリック教徒であり続けたようである。

宗教音楽への関心は生涯を通じて着実に高まり、世俗音楽への関心は低下していった。出版日を基準にすると（この時期の作曲家については、作品が特定の機会に作曲されたのでない限り、作品の実際の出版日を特定することは極めて難しい）。晩年の同時代作曲家の間では、ムートンやゴンベールの音楽に代表されるように、多声音楽のスタイルが濃密で継ぎ目がなく、模倣が蔓延していたため、彼がこのスタイルを避け、より明確なテクスチャと短いフレーズを好んだことは注目に値する。このスタイルは、彼がキャリアの初期に書いたシャンソンに近い。さらに、彼は、世俗音楽に見られるテクスチャと同様に、 多声音楽のパッセージとホモリズムの和音のパッセージを交互に使用することで、作品のテクスチャに変化をつけた。

セルミジーは、当時のフランス音楽に見られる数少ない受難曲の多声的編曲のうちの 2 つを作曲しました。この曲は、彼のミサ曲やモテットに比べると単純で、歌詞が明瞭に理解できるように努めました。選ばれた福音書は、聖マタイと聖ヨハネの福音書です。セルミジーの編曲は、ピエール・アテニャンが出版したモテット集の第 10 巻に掲載されました。

セルミジの音楽文学への貢献として最も有名なのは、約175曲あるシャンソンの制作である。それらはジャヌカンのものと似ているが、それほど規則的ではない。また、これらの作品のスタイルはライバルの作曲家よりも優雅で洗練されていると評されている。^[3]セルミジのシャンソンは典型的には和音と音節で構成されており、ネーデルラントの作曲家たちの派手なポリフォニーを避け、代わりに軽快さと優雅さを追求している。セルミジは素早い反復音を好み、それがテクスチャに全体的な軽快さと舞踏のような性質を与えている。セルミジのシャンソンの多くに見られるもう1つの様式的特徴は、長短短（14分音符2分音符、または半音符2分音符3分音符）からなる冒頭のリズム型で、これは19世紀後半のカンツォーナの特徴となるものである。

セルミシが選んだ歌詞は、通常、クレマン・マロ（彼は他の作曲家よりもマロの詩を多く作曲した）などの同時代の詩人の作品だった。典型的なテーマは、片思い、自然、飲酒だった。彼の歌のいくつかは、魅力がなく男らしさのない老人と付き合う不幸な若い女性をテーマにしているが、これは彼の年齢に特有の感情ではない。^[1]

彼のシャンソンのほとんどは 4 声部用ですが、4 声部作曲が一般的になる前の初期の頃には 3 声部用のものもいくつか書いています。イタリアのフロットラの影響は明らかで、セルミシのシャンソン自体もイタリアの作曲家に影響を与えており、彼の音楽はフランスとヨーロッパの他の地域で何度も再版されています。

セルミジは西ヨーロッパ全域でよく知られており、彼の音楽のコピーはイタリア、スペイン、ポルトガル、イギリスなどにも見られる。 ラブレーは『ガルガンチュアとパンタグリュエル』 （第4巻）で、他の同時代の作曲家たちとともにセルミジについて言及している。セルミジの音楽は、フランスだけでなくイタリア、ドイツ、ポーランドの演奏家によって、ヴィオルやリュート、オルガンやその他の鍵盤楽器を含む楽器用に何度も編曲された。セルミジはカトリック教徒であったが、彼の曲の多くは次の世代のプロテスタント音楽家によって流用された。ルター派のコラール曲（「Was mein Gott will, das g'scheh allzeit」）でさえ、セルミジのシャンソン（Il me suffit de tous mes maulx）に基づいている。^[1]

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• イザベル・カゾー、「クローダン・ド・セルミジー」、スタンレー・サディ編 『ニュー・グローブ音楽・音楽家辞典』、第20巻、ロンドン、マクミラン出版社、1980年。ISBN 1-56159-174-2 
• グスタフ・リース『ルネッサンスの音楽』ニューヨーク、WWノートン社、1954年。ISBN 0-393-09530-4 

オルガンのためのタン・ケ・ヴィヴレー

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庭に入る

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• 国際音楽スコアライブラリプロジェクト(IMSLP)の Claudin de Sermisy による無料スコア
• タント・クエ・ヴィヴレイ・ミディファイル
• クラシック音楽アーカイブでのセルミジーによるさまざまな合唱曲の演奏（ヴィニョン・ヴィニョン・ヴィネット、ピロン・ロルジュ、ハリ・ブリケ、タント・ク・ヴィヴレイを含む）
• 合唱パブリック ドメイン ライブラリ(ChoralWiki)にある Claudin de Sermisy の無料楽譜