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シャルル・シャルモ・ド・サン＝リュエ[ 1 ] [ a ]（1650年頃- 1691年7月12日）は、ルイ14世の軍隊に仕えたフランスの騎兵将校であった。
長い経歴にもかかわらず、サン＝リュエは主にウィリアム戦争中のアイルランドでの短い勤務で記憶されている。この戦争では、フランスがジェームズ2世のジャコバイト軍に軍事支援を提供した。ジェームズのアイルランド軍を指揮していた彼は、オーグリムの戦いで戦死した。この敗北はジャコバイトの大義の崩壊につながった。[ 3 ]
サン＝リュエまたはサン＝リューは、ドゥー＝セーヴル県セル＝シュル＝ベルのコミューンにある現在のサント＝リュエの集落に相当するサン＝メダール教区の荘園であった。[ 1 ] [ 4 ]下級貴族階級のシャルモ家は、 15 世紀にニオールの記録に初めて登場し、しばしば地方行政官を務めた。多くはプロテスタントであり、少なくとも 1 人のプロテスタント牧師もいた。[ 5 ] 1685 年のナントの勅令の廃止後、数名がフランスを離れ、そのうちの 1 人であるジャック・ド・シャルモはオランダ軍に入隊した。 [ 5 ]サン＝リュエの領主は、17 世紀初頭のラ・ブリオーディエール領主でニオールの参事会員であったフィリップ・シャルモの子孫であると思われる。[ 5 ]
サン＝リュエの生い立ちや家族については、他にほとんど知られていない。彼はシャルル・ド・ラ・ポルト、ラ・メイユレー公爵の未亡人マリー・ド・コッセと結婚した。[ 6 ] 1622年生まれのマリーは彼よりずっと年上で、結婚生活には子供がいなかった。彼女は1710年まで生きた。彼には正当な直系の子孫がいたという記録はないが、ダブリンのセント・マーク教会のアレクサンダー・フランクリン牧師は、フランス革命の頃にアイルランド旅団のフィッツジェームズ連隊に所属していたサン＝リュエの曾孫に会ったことがあると主張している。[ 7 ]
オーグリムでジャコバイトと戦ったロバート・パーカーは、サン＝リュエを「勇敢で立派な男、そして優秀な将校」と評した。[ 8 ]兵士であり外交官でもあったサン＝シモンは、回想録の中で、それほど好意的ではない描写をしている。サン＝リュエが亡くなった時、彼はまだ16歳だったため、この記述は多少注意して読むべきである。もっとも、彼はサン＝リュエに会ったことはあるようだが。サン＝シモンはサン＝リュエを「小柄な紳士」で、背が高く体格は良いが、非常に醜い人物、勇敢な兵士ではあるが家庭内での残酷さで悪名高い人物と評した。[ 9 ]サン＝シモンによれば、サン＝リュエの妻への扱いはあまりにも残酷になったため、妻はついに国王に介入を求めた。ルイ16世は妻に深く同情し、夫に虐待をやめるよう命じたが、虐待が続いたため、国王は妻を夫から解放するために、夫を不必要な任務に送り始めた。[ 10 ]
シャルル・シャルモは、名門の近衛騎兵隊である近衛騎兵隊で中尉を務めた。1670年には騎兵隊長、1672年には曹長、1677年には准将の階級にあったと記録されている。[ 11 ] 1686年には、ブッフレールに代わってギュイエンヌの司令官となった。家族の多くとは異なりカトリック教徒であった彼は、ルイ14世のドラゴナードに参加したとされている。ドラゴナードとは、プロテスタントの家庭に竜騎兵を配置して改宗を強制しようとするものであった。[ 12 ] 1688年までに、彼は中将に昇進した。
1690年、シャルモはアヌシーの町を包囲する軍隊に加わり、スタファルダの戦いでの勝利など、他の戦闘にも参加した。[ 13 ]彼がアイルランド紛争に関わったのは、まだフランスにいた頃で、マウントカシェルの指揮下にあるアイルランド軍旅団の指揮を任された時だった。この旅団はもともと1689年にフランス軍要員との交換でフランスに派遣されたものだった。
ジェームズ2世とその総督ティルコネルの要請に応え、ルイはジェームズの非嫡出子バーウィックに代わってサン＝ルーをアイルランド軍司令官として派遣した。この決定は1月に行われたが、アイルランド側には4月まで知らされなかった。[ 12 ]サン＝ルーは状況を評価し、ルイがさらなる軍事援助を送るかどうかを決定するのを手伝うという秘密の指示を受けていた。[ 14 ]臨時の将軍の任命を受け、副将軍ド・テッセとデュッソンを伴って、サン＝ルーは1691年5月9日にリムリックに到着し、秋まで軍を維持するのに十分な武器、穀物、小麦粉を持参した。[ 15 ]
この段階では、アイルランドにおけるウィリアムの軍は、彼の部下であるオランダ人将校ゴデルト・デ・ギンケルによって率いられていた。ギンケルは、オランダでウィリアムが直面している劣勢な軍事状況を認識しており、戦争の早期終結を求めて、ジャコバイトに穏健な降伏条件を提示する許可をウィリアムから得ていた。[ 16 ]しかし、1691年の春の終わりまでに、ギンケルはフランスの輸送船団がゴールウェイまたはリムリックにさらなる増援を上陸させる可能性があることを懸念し、できるだけ早く戦場に投入する計画を立て始めた。[ 17 ] 5月には、両陣営が夏の作戦に向けて軍を集結させ始め、ジャコバイトはリムリックに、ウィリアム派はマリンガーに集結した。
6月16日、ギンケルの騎兵隊はバリーモアからアスローンのジャコバイト駐屯地に向かって偵察を行った。サン＝ルーはギンケルがどこでシャノン川を渡ろうとするのか確信が持てなかったが、6月19日までにアスローンが目標だと気づき、町の西に部隊を集中させ始めた。[ 18 ]ギンケルはジャコバイトの防衛線を突破し、血みどろの包囲戦の末、6月30日にアスローンを占領した。サン＝ルーは町を救援することができず、大規模な脱走で軍が弱体化したため西へ後退した。[ 19 ]
アスローンは重要な勝利と見なされ、ジャコバイト軍の崩壊を招く可能性が高いと考えられた。[ 18 ]ダブリンの裁判官は、降伏したジャコバイトに寛大な条件を提示する布告を発した。これには、無償の恩赦、没収された領地の返還、ウィリアムの軍隊に加わることを希望する場合、同等またはそれ以上の階級と給与の提供が含まれていた。[ 20 ]
サン＝ルーエの主力軍の位置を知らず、兵力で劣勢だと考えたギンケルは、7月10日にバリナスローを通ってリムリックとゴールウェイを結ぶ主要道路を慎重に進み始めた。[ 21 ]
サン＝ルーとティルコネルは当初、リムリックに撤退してギンケルにさらに1年間の作戦行動を強いる計画を立てていた。[ 19 ]サン＝ルーはゴールウェイとリムリックに分散するよう命令し、ドゥソンを含む数人の部下指揮官を前進させた。しかし、脱走兵がバリナスローで軍に復帰し始めたため、サン＝ルーは戦略を変更した。アスローンでの屈辱を晴らしたいと考えた彼は、代わりに決戦を挑むことを決めたようだ。[ 19 ]彼は、この紛争はアイルランドのカトリック教会を宗教迫害から守るためのものであると強調し、「軍が敵に対して何をするかという血なまぐさい約束で、自分の周りに個人崇拝を作り出した」ことで、兵士たちの士気を高めた。[ 19 ]
ギンケルは1691年7月12日早朝、オーグリムでジャコバイト軍に阻まれた。サン＝ルーは極めて強固な防御陣地を選び、歩兵はキルコマダン・ヒルとして知られる尾根の斜面を占拠し、その側面は湿地帯で守られていた。 [ 19 ]彼はジャコバイト軍の陣地を「自分の荷物も含め、すべての荷物を残したまま」後にした。パーカーは、これがジャコバイト軍に戦うことを強いたと指摘し、サン＝ルーの「勝利するか死ぬかの決意」を示唆した。[ 8 ]両軍は午後2時頃に準備砲撃を開始し、ギンケルはジャコバイト軍の陣地への偵察攻撃を命じ、続いてマッケイ指揮 下の大規模な歩兵攻撃を命じた。
ジャコバイト軍はギンケルの攻撃を数時間にわたって撃退し、反撃によってウィリアム軍は大きな損害を被った。サン＝リュエは勝利を確信し、さらなる攻撃を組織していたと言われているが、8時頃、砲弾によって斬首された。[ 22 ]サン＝リュエの死は、ジャコバイト軍の崩壊を招いたいくつかの要因の一つであり、戦いは敗走に終わり、数千人のジャコバイト兵が死亡した。[ 19 ]
ジャコバイト派の作家ニコラス・プランケットによれば、サン＝ルーエの遺体は運び出され、ラフリアの町に運ばれ、その後、カルメル会修道院の墓地に夜間ひっそりと埋葬されたという。他の記録では、キルコマダンに埋葬された、あるいは遺体が沼地に投げ込まれたか、野原に放置されたとされている。
サン＝ルーエの死はゴールウェイで多くの民間伝承を生み出した。よく知られている話としては、地元の羊飼いとその羊飼いの一人が、ジャコバイト兵に羊の群れを奪われたことに腹を立て、トレンチという名の砲兵将校にジャコバイト将軍を標的にするための情報を提供したという話がある。[ 7 ]
聖ルエが倒れたとされる場所には、後に「聖ルエの木」と名付けられたサンザシの木が生えていた。夜にはその周りで光が踊っているのが目撃されたと言われ、訪問者は記念品として小枝を持ち帰った。 [ 23 ]その場所は現在もベアラ・ブライフネ街道近くの銘板で示されている。「聖ルエの旗」はキルコマダンの古い墓地にある不規則な黒い石で、彼の埋葬場所を示すものだったと言われている。[ 24 ]