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鎖の門（アラビア語：باب السلسلة、ローマ字： Bāb as-Silsila、ヘブライ語：שער השלשלת、ローマ字： Sha'ar HaShalshelet ）は、エルサレム旧市街の神殿の丘にあるアルアクサー・モスクの門の一部である二重門の片方である。イスラム初期にはダビデの門を意味するバーブ・ダウドとして知られていた。[1] [2] [3] [4] [5]また、タンキズィーヤの建物にある近くのマフカマ（シャリーア法廷）にちなんで、バーブ・アル・マフカマ（باب المحكمة）、法廷の門 としても知られていた。[6]
説明と歴史
長方形の扉の高さは4.5メートルで、門が閉まっているときには人が一人通れる程度の小さな開口部がある。[7]
二重門のうち、南の鎖の門は今日ではバブ・アル・シルシラとして知られ、その北の対の門はバブ・アス・サキナ（静寂の門）として知られています。それは[どちら？ ]アルアクサーモスクの門の中で最も美しいと考えられていました。[8] [9]サキナの門の入り口は閉じられており、必要な場合を除いて開かれません。北の門が閉じられたのはずっと昔のことで、歴史家アル・ウマリ（ヒジュラ暦746年/西暦1345年）がこの事実に言及していることは注目に値します[疑わしい-議論]。[10]開いている鎖の門は、背の高い両翼の扉で固定されており、片方の翼には小さな扉が切り込まれており、大きな扉が閉まっているときに一人が入れる大きさです。[8]ナスィール・イ・フスローによれば、門に辿り着くには都市の東側にある市場を通らなければならず、門自体には大きなホールに通じる2つの開口部があった。[1] その建設はアイユーブ朝時代、ヒジュラ暦600年/西暦1200年、イッサ王の治世中に行われた[疑わしい–議論の余地あり]。[8] [11]
双子の門
バーブ・アッサキーナは、鎖門を含む二重門の北半分です。[12][13] 常に閉じられています。[14] 門の名前：
- Bāb as-Sakina ( باب السكينة ):神の臨在の門、 [15]神の臨在の門、[ 16]または静けさの門。 [17] (cfサキナ& سكينة ) [N 1]
- Bāb as-Salām ( باب السلام ):平和の門。 [17] [22]
周辺
ムスリム地区の南西部は門の外にあります。この地区 (バーブ・アス・シルシラ / バーブ・アル・シルシラ) は門にちなんで名付けられています。[23]チェーンゲート通りは市場 (スーク・バーブ・アス・シルシラ) へと続き、最終的に門に至ります。[24] 敷地内に入ると、モーゼのドーム (南) とカシム・パシャの噴水(北、門にちなんでサビール・バーブ・アル・マハカマとも呼ばれています) がすぐに見えます。南西の列柱はマワジンに最も近いものです。
チェーン・ゲート・ミナレットはそのすぐ北にあります。そしてその北には、アル・アシュラフィーヤ・マドラサがあります。門の南、境界壁の一部には、アト・タンキズィヤ・マドラサが見えます。[7]
考古学
セントラルバレー（いわゆるウィルソン・アーチが属する）に架けられた最初の橋は、 2020年に発表された放射性炭素年代測定によって紀元前20年から紀元後20年頃のものと証明されており、おそらくヘロデ大王によって建てられたと考えられています。[25]
門に続く現在の鎖の道は、現在地下にある多数の石のアーチで支えられています。1990 年代、この高架橋または土手道 (「橋」と呼ばれることもあります) の現存する最古の部分が建てられた年代は依然として議論の的であり、ローマ時代の年代は、後のビザンチン時代、またはむしろ初期イスラム時代の年代よりもあまり受け入れられていませんでした。アル アクサ コンパウンドの西壁に沿った考古学的発掘調査により、土手道は西壁に沿って隣接するメイン ストリートを高所から横切っていたことが確認されました。その目的は、谷に降りて神殿の丘に登り返すことなくコンパウンドにアクセスできるようにすることでした。このため、1990 年代に、一部の有力な考古学者は、鎖の門と橋は同時に、つまり初期イスラム時代に建てられたと提唱しました。[9] [明確化が必要]
1967 年以降のチェーン ゲート
この門は、1967年以来、イシャアとファジュルの礼拝時に礼拝者のために単独で開かれる3つの門のうちの1つです。イスラエルによってマグリバ門が閉鎖された後、アル・キブリ・ムサラ・ホールに最も近い門です。また、嘆きの壁/アル・ブラーク壁に最も近い門でもあります。[26]
参照
- チェーンのドームも敷地内にある
参考文献
- ^ 「住まいの門」は珍しい翻訳です。[18] サキーナは「（神の存在の）内在」と翻訳されることもあります。[19] [20]短いiを持つ 関連語sakina ( سكنة , '住まい') を参照してください。[21]
- ^ プラワー、ジョシュア;ベン・シャマイ、ハガイ (1996)。エルサレムの歴史: 初期イスラム時代 (638-1099)。ニューヨーク大学出版局。 p. 75.ISBN 978-0-8147-6639-2。
- ^ Al-Ratrout, Haithem Fathi (2002). 「ウィルソンのアーチ（6.4.3）」。イスラム初期時代のエルサレムにおけるアルアクサモスクの建築的発展：「聖なるもの」の形をした神聖な建築（PDF）（博士論文）。ストラスクライド大学。pp . 332–337 。 2024年10月1日閲覧。
- ^ Al-Ratrout, H. (2004)。初期イスラム時代のエルサレムにおけるアルアクサモスクの建築的発展：「聖なるもの」の形をした神聖な建築。Al-Maktoum Institute Academic Press。pp. 349-358。
- ^ アル・ハンバリ、M. (1968)。 الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [エルサレムとヘブロンの歴史における名誉ある愛想]。アル・ハイダリ出版物。
- ^ アル・ジャラド、I. (2017)。 معالم المسجد الأقصى تحت المجهر [顕微鏡下のアルアクサ モスクのランドマーク]。バイトゥル・マクディス文学センター。
- ^ ネシポグル、ギュル (2009)。 「パリンプセストとしての岩のドーム」。ムカルナス。２５．ライデン: ブリル: 20. ISBN 978-900417327-9鎖の門 […] 、
南にあるシャリーア法廷にちなんで
法廷の門（バブ・アル・マハカマ）としても知られる
- ^ ab "オニオン". qudsinfo.com 。2020年6月15日に取得。
- ^ abc マルフ、A. & マレイ、R. (2010)。アトラス マアレム アル マスジッド アル アクサ [アル アクサ モスクのランドマークのアトラス]。アル・フルサン機関。
- ^ ab Al-Ratrout, H. (2004). 初期イスラム時代のエルサレムにおけるアルアクサモスクの建築的発展：「聖なるもの」の形をした神聖な建築。Al-Maktoum Institute Academic Press。pp.349-358。
- ^ アル・オマリ、S. (nd)。 (Vol. 2)。
- ^ アル・ジャラド、I. (2017)。 معالم المسجد الأقصى تحت المجهر [顕微鏡下のアルアクサ モスクのランドマーク]。バイトゥル マクディス文学センター
- ^ ハワリ、マフムード (2007)。アイユーブ朝エルサレム (1187-1250)。アーキオプレス。 p. 74.ISBN 978-1-4073-0042-9バーブ
・アル・シルシラ / バーブ・アル・サキナ […] 双子の門は、北はバラディーヤ・マドラサ、アシュラフィーヤ・マドラサ、バーブ・アル・シルシラ・ミナレット、東は西の柱廊で囲まれています。
- ^ ab Grabar, Oleg (2005) [初版1965年]. Jerusalem (PDF) . Ashgate. pp. 52–54. ISBN 978-0-86078-925-3. 2022年5月18日にオリジナルからアーカイブ。
バブ・アル・サキナは、最初は南側（おそらく二重門の片側）にあったことが示され、いつだったかは不明だが、おそらく十字軍の後に南側のハラムの入り口が封鎖された後、バブ・アル・シルシラの北部（ハラームの西側）に移動した […] [p. 54:] 二重門 バブ・アル・サラム - バブ・アル・シルシラ […] これはすでにムジール・ッディーンによって提供されたリストであり、バブ・アル・サラムがバブ・アル・サキナに置き換えられている […] 同じ番号がすでにアル・ウマリ（1350年頃）に存在し、奇妙なことに二重門の北半分にバブ・アル・サラムという名前が付けられている。
- ^ " باب السلسلة - أرشيف المسجد الأقصى المبارك". alaqsa-archive.com (アラビア語) 。2020年6月15日に取得。
أما الباب على اليمين فهو مغلق دائماً واسمه باب السكينة 。 [右側の扉は常に閉まっており、その名前はバーブ アズ サキナです。]
- ^ Prawer et al. (1996)、429 ページ：「Bāb al-Sakīna […] 神の臨在の門、Shekhina 門を参照。」
- ^ 「バブ・アル・シルシラ」。国際都市開発研究所（I2UD）。
- ^ ab ウォーレン、チャールズ (1878)。西パレスチナ調査。パレスチナ探検基金委員会。
美しい二重門を通って入る。南の門はバーブ・アズ・シルシレー (鎖の門)、北のバーブはサラム (平和の門) と呼ばれている。[脚注:]
メジル・エッディンは、
この門がヒジュラ暦 877 年 (1492-3 年) に建てられたと述べ、バーブ・アズ・サラムを静けさの門 (セキネ) と呼んでいる。
- ^ マーフィー・オコナー、ジェローム（2008年）。『聖地：オックスフォード考古学ガイド』オックスフォード：OUP。ISBN 978-0-19-164766-6左の湾（北）は
バブ・アル・サキナ（住居の門）、右の湾はバブ・アル・シルシラ（鎖の門）です。
- ^ ヒース、ピーター（2010年）。『アヴィセンナ（イブン・シーナー）の寓話と哲学：預言者ムハンマドの天国への昇天の書の翻訳付き』ペンシルバニア大学出版局。182ページ。ISBN 978-0-8122-0222-9
この（力）はアラビア語で内在（
アル・サキナ
）や聖霊（
ルー・アル・クドス
）
と呼ばれています。 - ^ ザワノフスカ、マルゼナ編。 （2021年）。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教におけるダビデの性格。ブリル。 p. 140.ISBN 978-90-04-46597-8
神の存在（アル・サキナ）が彼らの中に宿る
こと - ^ヴェール 、ハンス（1979年）。現代アラビア語文語辞典。オットー・ハラソヴィッツ。p.488。ISBN 978-3-447-02002-2。
سكنة
サキナ
、お願いします。
-āt
: 住居、家
- ^ ウィルソンの地図（1865年）：「バブ・アズ・サラーム（平和の門）」
- ^ ブッソウ、ヨハン（2011年）。『ハミディアン・パレスチナ：エルサレム地区の政治と社会 1872-1908』BRILL社、152頁。ISBN 978-90-04-21570-2
シルシラ地区の名前は、ハラム・アッシャリーフへの門の一つであるチェーン門、またはバーブ・アッシルシラに由来しています
。 - ^ ナズミ、ジュベ (2021). 「タリク・バブ・アル・シルシラ」(PDF)。『季刊エルサレム』（87）。パレスチナ研究所: 105–125。
- ^ Regev J、Uziel J、Lieberman T、Solomon A、Gadot Y、Ben-Ami D、Regev L、Boaretto E (2020)。「放射性炭素年代測定とマイクロ考古学がエルサレム神殿の丘の歴史を解明：ウィルソンのアーチからの眺め」。PLOS ONE。15 （6）。e0233307。Bibcode ： 2020PLoSO..1533307R。doi ：10.1371 / journal.pone.0233307。PMC 7269203。PMID 32492032。
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ マルフ、A. & マレイ、R. (2010)。アトラス マアレム アル マスジッド アル アクサ[アル アクサ モスクのランドマークのアトラス]。アル・フルサン機関。
北緯31°46′38″ 東経35°14′04″ / 北緯31.77727° 東経35.23431° / 31.77727; 35.23431