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ロファス・キラマイコス (ギリシャ) ラ・ケディル (エジプト) | |
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| 北緯31°10′43″ 東経29°53′35″ / 北緯31.178558° 東経29.892954° / 31.178558; 29.892954 | |
| 位置 | アレクサンドリア、エジプト |
|---|---|
| タイプ | 墓、埋葬室、墓地 |
| 身長 | 100フィート |
| 開始日 | 2世紀 |
コム・エル・シュカファのカタコンベ（アラビア語：مقابركومالشقافة、ローマ字： Maqābir Kūm al-Shuqāfah、直訳すると 「破片の塚」）[1]は、エジプトのアレクサンドリアにある歴史的な考古学的な遺跡であり、中世の七不思議の一つと考えられています。[2]
ネクロポリスは、ヘレニズム時代と初期ローマ帝国の影響を受けた、アレクサンドリア時代の一連の墓、彫像、ファラオの葬祭儀礼の考古学的遺物で構成されています。時代背景により、コム・エル・シュカファのカタコンベの特徴の多くは、ローマ、ギリシャ、エジプトの文化的特徴を融合しています。彫像の中にはエジプト風のものもありますが、ローマの衣服や髪型をしており、他の特徴は同様のスタイルを共有しています。円形の階段は、死体を中央から下へ運ぶためによく使用され、アントニヌス皇帝の時代（西暦2世紀）に岩盤に掘られた墓へと続いています。[3]その後、この施設は2世紀から4世紀にかけて埋葬室として使用されていましたが、1900年にロバが誤ってアクセスシャフトに落ちた際に再発見されました。現在までに、3つの石棺と、後から追加された他の人間と動物の遺体が発見されています。カタコンベは1つの家族のみを対象としていたと考えられていますが、他の多数の人々を収容するためになぜ敷地が拡張されたのかは不明です。
カタコンベのもう一つの特徴はカラカラの間です。そこには、西暦215年にカラカラ皇帝の馬のために作られた墓で、馬の骨が収められています。 [4]
カタコンベ
カタコンベはコム・エル・ショカファ（破片の山）と名付けられました。これは、その地域にテラコッタの破片の山があったためです。その破片のほとんどは土でできた壺や品々でした。これらの品々は、墓を訪れた人々が残したもので、彼らは訪問中に食べるために食べ物やワインを持ってきました。しかし、彼らはこの死の場所からこれらの容器を家に持ち帰りたくなかったので、壊しました。発見時には、これらの割れた皿の山が見つかりました。[5]
レイアウト
カタコンベはアレクサンドリアの西の墓地の下にあり、岩をくりぬいて造られた3層構造で、3層目は最近修復されるまで完全に水中にあった。カタコンベには6本の柱がある中央シャフトがあり、玄関ホールに通じている。左側にはトリクリニウムがあり、葬儀の宴会場として利用されている。埋葬時だけでなく、その後の追悼訪問の際も、クッションを敷いた石のソファに友人や家族が集まった。[6]
訪問者は、年代不明の円形建築の壁の裂け目を通って1階に上がることができ、そこからカラカラの間へと続いており、そこでは馬と人間の骨が発見されている。[7]
主墓室
墓室の正面には、古代エジプトのパピルス、蓮、アカンサスの葉で飾られた2本の柱からなる寺院のようなファサードがあり、中央にホルスのハヤブサを配した有翼の太陽円盤のレリーフが施されたアーキトレーブを支えている。蛇の形をしたアガトダイモンの彫刻が、内墓の入り口の両側に並んでいる。それぞれの蛇は、ローマのカドゥケウスとギリシャのティルソス、エジプトのプシェントを身に着けており、メデューサを描いた盾が上に載っている。男性と女性の像が壁に彫られている。男性の体は、古代エジプトの彫刻に典型的な硬直したヒエラティックなポーズをしており、頭部は古典的なギリシャ人の生き生きとした方法で彫られている。女性の像も硬直したポーズをしているが、ローマの髪型をしている。[9]
墓室の側面には、取り外し不可能な蓋が付いた巨大な石棺が 3 つある。遺体は、葬儀室の外側を巡る通路を使って、背後から挿入されたと推測されている。中央の墓室には、深さ 91 インチの壁がある廊下があり、彫刻が施された窪みがあり、それぞれにミイラ 3 体を埋葬できるスペースがある。石棺は、花輪とギリシャ神話の神々の頭で飾られている。各石棺には、レリーフ パネルが付いている。中央のパネルには、ローマ兵の服を着たジャッカルの頭を持つアヌビスが、ライオンのベッドに横たわる遺体をミイラ化している様子が描かれている。ベッドの下には、3 つのカノプス壺がある。側面のパネルには、アピス牛が贈り物を受け取る様子が描かれている。 [9]
ギャラリー主墓室
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主墓室の入口 -
死体をミイラ化するアヌビスの中央パネル -
アプス牛が描かれた装飾された石棺とパネル
参考文献
- ^ Ali, May A.Malek (2016 年 7 月 14 日)。「建築遺産の再生と保存における環境デザインの役割 ケース スタディ (コム エル ショカファのカタコンベ)」。Procedia - 社会行動科学。225 : 132–144。doi : 10.1016 /j.sbspro.2016.06.015 – Elsevier Science Direct 経由。
- ^ レイサム、エドワード (1904)。人、場所、物の名前、ニックネーム、姓名の辞書。p. 280。OCLC 01038938 。[永久リンク切れ ]
- ^ Planet、Lonely。「エジプト、アレクサンドリアのコム・アシュ・シュカファのカタコンベ」。Lonely Planet 。 2017年9月17日閲覧。
- ^ Zahraa Adel Awed ( 2006-05-18 ). 「コム・エル・シュカファのカタコンベ、破片の塚、パート III: カラカラの間 (ネベングラブ)」。Tour Egypt。2008-01-22閲覧。
- ^ 「エジプト、アレクサンドリアのコム・エル・ショカファの地下墓地」。Vantage Travel。2015年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月19日閲覧。
- ^ Planet、Lonely。「エジプト、アレクサンドリアのコム・アシュ・シュカファのカタコンベ」。Lonely Planet 。 2017年9月17日閲覧。
- ^ 「コム・エル・ショカファのカタコンベ 旅行とツアー」。トラベル・アンド・ツアー。2011年10月。 2012年7月19日閲覧。
- ^ ヴェルスルイス、ミゲル・ジョン（2017年6月29日）。ヘレニズム世界における視覚スタイルとアイデンティティの構築：アンティオコス1世時代のネムルド・ダグとコマゲネ。ケンブリッジ大学出版局。203ページ。ISBN 978-1-108-21088-1。
- ^ ab コム・エル・シュカファ地下墓地への現象学的アプローチ 2020年3月24日閲覧。