ヤムヤム

ヤムヤム（Abdulkadir Hersi Siyad、1946年9月4日生 - 2005年10月22日）（ソマリア語：Cabdiqaadir Xirsi Siyaad (Yamyam)、アラビア語：「عبد قادر حرس سياد "يميم」またはヤム・ヤムはソマリアの 詩人、劇作家であった。 。^[3]ヤムヤムは、ソマリア国立芸術科学文学アカデミーとしても知られるソマリア国立文化アカデミー(SNAC)への主要な貢献者の 1 人でした。 1960年代から詩人として活動。^{[4] [5]}

彼の名前の一貫した英語訳はありません。別の綴りとしては、Cabdulqaadir や Cabdilqaadir Xirsi などがあります。

ヤムヤムはガルガドゥド地方のドゥサ・マリーブ市で生まれました。彼の母親はカヌーフ・イブラーヒムでした。彼は6人兄弟の末っ子で、母親にとっては唯一の息子でした。他の兄弟は母親が違いました。

ヤムヤムは4歳でマドラサに通い始め、8歳までにコーランの勉強を終えた。ソマリ自然科学学校に通った後、さらに教育を受けるために国の北西部に移り、モガディシュ大学を卒業し、18歳のときに最初の作品を発表した。

彼はソマリアで主流の宗教であるイスラム教徒だった。

彼は東アフリカ地域の泥炭地に関する広範な研究と、数多くの詩や戯曲で有名です。

1972年にソマリ語の新しいアルファベット、すなわち正書法が導入されると、ヤムヤムは、伝統的なソマリ語の口承文学で大量の詩を著す詩人とは対照的に、自らの作品を書き留めるソマリ語の詩人の少数派の一員となった。

ヤムヤムは、ソマリアの国家崩壊とそれに続く15年間続いた内戦の後も創作活動が衰えなかった、影響力のあるソマリアの詩人、劇作家として認められた。彼はモガディシュに住み、植民地時代以降のアフリカで最も強大な国の一つであったソマリアを襲った不幸について、ソマリアのウェブサイトやニュースレターに詩や記事を書き続けた。

ヤミヤムは、1972年にハルガイサで開催された最初のアカデミックなソマリア詩コンテストで優勝した。2013年6月に放映された12回シリーズのソマリア国家愛国番組シリーズでは、アミンメディアリミテッド社がヤミヤムをエピソード8に配置し、もう一人の偉大なソマリア詩人、アブドゥラヒ・スルダン・ティマ・アデのすぐ隣に置いた。^[6]この番組では、1400年半ばから現代まで生きた12人の偉大な愛国者と軍人を紹介しています。

ヤムヤムは、他の多くの才能あるエンターテイナーと同様、詩の才能を活かして、内戦とそれに続く混乱の結果、ソマリアの同胞に降りかかった不幸を浮き彫りにした。彼は、ソマリア社会の老若男女を問わず魅了するユーモアのセンスを持っていた。

1950年代から1970年代にかけてのスルダン・ティマ・ケイドの愛国的な詩は、ヤムヤムによって拡張されました。ヤムヤムは、ソマリアの生活における社会的、政治的側面の新たな解釈で愛国者の伝統を継承し、1970年代初頭から2005年に亡くなるまでソマリア文学に足跡を残しました。

1972年にハルゲイサで行われた初めての詩のコンテストで優勝した後、ヤムヤムはソマリアの首都モガディシュに移り住みました。彼はすぐに、ソマリア国立劇場などの重要な文化センターを擁する、新設された国立民俗芸術文化文学協会で職を見つけました。

モガディシュのSNACセンターに在職中、彼は多くの詩、戯曲、その他の文学作品を執筆した。彼はいくつかの政府省庁に勤務し、ラジオ・モガディシュやラジオ・ハルガイサなどのラジオ番組や、主にガヘールとラフォールのソマリ国立大学などの高等教育機関に貢献した。

彼の有名な詩には、 「Gabay ammaan ah（賛美の詩）」、「Kowda Maajo: Hambalyo 1975（5月1日：祝1975年）」、「Hees」（ヒースの詩）、「Ma riyaa ma run baa（それは夢か？現実か？」などがある。^[1]彼の詩のうち2つは雑誌「Sahan（偵察）」と「 Horseed（先駆者）」に掲載され、そのほとんどは口頭でも人々に伝えられた。ヤミヤムは社会的なテーマについて書くことが多かった。例えば、彼の詩の1つは1950年代後半のソマリア人の政治状況に関する論評であり、1962年に書かれた別の詩は、国民の大部分が依然として貧困生活を送っていたため外国車の輸入に抗議するものだった。^[7]

ヤムヤムは、ソマリアの民族伝承と詩のサークルに40年近く携わっていた。ソマリア軍事革命の絶頂期に、彼は、切実に必要とされている社会プログラムが放棄されているにもかかわらず、政府が新しい社会プログラムを作ろうとしていると直接非難する詩を書いた。その中の1つが、1984年10月に書いた「ディゴ・ロガショ」である。

1970年代初め、彼は首都モガディシュに行き、歌手、ダンサー、劇作家の一団であるワアベリ（文字通り夜明け）に加わった。彼の作詞や詩を書く才能はすぐに同世代の人々に認められ、彼の歌はラジオ・モガディシュで放送された。

ヤムヤムはアハメド・ファラー・アリ・イダージャとともに、1900年から1920年にかけてサイード・モハメド・アブドゥッレ・ハッサンの指導の下、ソマリアのダルヴィーシュが展開した反植民地主義抵抗運動を題材にした『ダブクー・シダイ・ダルウィーシュキ（ダルヴィーシュが灯した火）』という人気劇（主に詩）を共同執筆した。^{[8] [3] [4]}

ファラ・イダジャは、ヤムヤムのソマリアのダルヴィーシュに関する戯曲「ダルヴィーシュが歌う火」の冒頭シーンが、1884年から1885年のアフリカ植民地分割の間にバルリンで行われたヨーロッパ列強の会議の想像上の場面を描いていると書いている。ヤムヤムは愛国者だったが、1884年のアフリカ分割から1894年のイギリス、イタリア、エチオピアによる「三国協定」まで、ヨーロッパの植民地の過去の悪行をしばしば反映していた。

彼の詩は、1970年代から80年代にかけてソマリアで倒された政権による権力の乱用や公金の横領に対する過激主義と嫌悪を反映していた。念のため言っておくと、ヤムヤムはシアド・バーレ大統領の叔父4人しかおらず、バーレ大統領に対して甘くなかった。これは後に内戦中に明らかになったことだが、そのとき彼は打倒された大統領と親しかったにもかかわらず、モガディシュに留まっていた。

ソマリア内戦後に定住した家族と合流するため米国に移住する前、ヤムヤムはモガディシュに住んでいた。無法状態に動じることはなかった。20年続いたソマリア内戦の真っ只中だった1990年代を通じて、彼はソマリアのどの部族派閥にも属さなかった。彼は問題を抱えた国で平和を促進する道徳的義務を感じていた。

2000年に開催されたソマリア国民平和会議で、ヤムヤムはソマリア国家は「崩壊した」と述べ、もはや国民の祝日を祝わないと述べた。^[9]

ヤミヤムの遺族には妻、4人の息子、2人の娘がいる。ヤミヤムの長男レイジは詩人でもある。彼は2007年、学業で優秀な成績を収めた若者を称えるソマリコミュニティの年次集会でメインエンターテイナーの一人だった。ほとんどのソマリ詩人とは違い、ヤミヤムはハルガイサで開かれた最初の学術的詩コンテストで優勝する前から、すべての文学作品を書き上げていた。

「私はソマリア人です」^[10]

印刷物では、この詩人の名は、愛称の Yamyam または Yam Yam というさまざまな綴りで表記されています。多くの人々は、Yamyam が18 世紀半ば、Raage Ugaas らの時代のHooyaaleeyスタイルのソマリ詩の時代に亡くなった詩人であると確信しています。これは、偉大な詩人としてその分野で独自の深い内容を持ち、また、新たに作られたソマリ語の正書法を使用してAhmed Farah Ali と共著した最初の戯曲「Idaja」など、執筆した学術的な作品があるためです。

通常、ソマリアの詩人は部族間の争いを題材にした口承文学を大量に生み出すが、ヤムヤムは学者タイプであったため、詩や戯曲を使って「どちらかの側に立つ」ことは避けた。^[11]モガディシュがソマリア内戦の震源地であった1990年代を通じて、ヤムヤムはモガディシュに留まった。2001年、ヤムヤムはケニアのナイロビに移り、ナイロビに定住した。

ヤムヤムは、40年近くにわたって多数の詩集や数十の戯曲を執筆する一方、ソマリア内戦が激しかった1991年から2005年にオハイオ州コロンバスで死去するまでの間、数多くの寄稿や共同作業を行ったとされている。ジブチのアルタで1年間にわたって開催されたソマリア全国平和会議（アルタ平和会議としてよく知られている）に出席し、高く評価された。

ヤムヤムはハルガイサで育ったが、ソマリア内戦が最高潮に達した15年間を含む、仕事人生の大半をモガディシュで過ごした。愛国心を示すこととなると、ヤムヤムは1年間に及ぶアルタ・ソマリア平和会議で、何時間にもわたる詩のエンターテインメントと現実を披露した。

6月26日の北ソマリア独立記念日を記念したアルタ平和会議で、彼は、首都モガディシュの混乱と無法状態以来、 ソマリアは「廃墟と化した」ため^[11]、もはや独立記念日を祝うことはないとすべてのソマリア人に注意を促した。

アブドゥルカディル・ヘルシ・シヤドは、愛称ヤムヤムで知られ、アメリカ合衆国オハイオ州コロンバスで自動車事故により60歳で亡くなった。^[12]

• ダルヴィシュが灯した火 (「ダブクー・シデイ・ダルウィシュキー」)
• 私はソマリ人です (ソマリ バーン アハイ)
• 5 月 1 日: おめでとう 1975 (Kowda Maajo: Hambalyo 1975)
• ディード、そう思うわ！
• 賛美の詩 (ガバイ・アンマーン・アー)
• それは夢ですか？それは現実ですか？（ママ・リヤー・マ・ラン・バ）
• 神の唯一性（タウシイド） 1984