カルカータ | |
|---|---|
| カルカータ郡 | |
カルカータの場所 | |
| 座標: 42°13′N 12°25′E / 42.217°N 12.417°E / 42.217; 12.417 | |
| 国 | イタリア |
| 地域 | ラツィオ |
| 州 | ヴィテルボ(VT) |
| 政府 | |
| • 市長 | サンドラ・パンドルフィ |
| エリア [1] | |
• 合計 | 7.67 km 2 (2.96 平方マイル) |
| 標高 | 172メートル(564フィート) |
| 人口 (2017年4月30日)[2] | |
• 合計 | 906 |
| • 密度 | 120/km 2 (310/平方マイル) |
| 異名 | カルカテシ |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間) |
| 郵便番号 | 01030 |
| ダイヤルコード | 0761 |
| Webサイト | 公式サイト |
カルカータ(地元ではカルガータ)は、イタリアのラツィオ州ヴィテルボ県のコムーネ および町であり、ローマから車で北に47キロメートル(29マイル)の場所にあり、川の渓谷を見下ろしています。
カルカータは、ファレリア、マリアーノ ロマーノ、マッツァーノ ロマーノ、リニャーノ フラミニオの自治体と隣接しています。
1930 年代、この丘の町の要塞化された歴史地区は、古代の集落が築かれた火山の崖が崩壊する恐れがあるとして政府によって取り壊しにされました。地元住民は近くのカルカータ ヌオーヴァに移住しました。1960 年代には、空っぽになった歴史地区に芸術家やヒッピーが住み始め、中世の石造りの建物に住み着きました。不法居住者の多くは最終的に家を購入し、政府は取り壊し命令を撤回し、芸術コミュニティとなった住民は古代の町の修復を開始しました。この傾向は続いています。この町には活気のある芸術コミュニティがあり、 2007 年のニューヨーク タイムズ紙では「イタリアで最もクールな村で、約 100 人の芸術家、ボヘミアン、年老いたヒッピー、ニューエイジ系の風変わりなコミュニティが集まっている」と評されました。[3] この場所に対する芸術家たちの愛情と、週末にリラックスするためにここに来る近隣のローマの住民たちの関心が相まって、この村はイタリア中部で最も魅力的で文化的に活気のある村の一つとなっています。
歴史的中心部には現在、レストラン、カフェ、アートギャラリーがあります。
主な見どころ
- 旧市街
- サンティッシモ・ノーメ・ディ・ジェズ教会。14 世紀に建てられましたが、1793 年に修復されました。
- トレハ渓谷の郊外公園。
- モンテ・リ・サンティのファリスカン寺院の遺跡(村の外)。
- オペラ ボスコ - 自然の中の美術館。この美術館は、アンネ デミッテナーレとコスタンティーノ モロシンが率いる芸術家集団によって 1996 年に一般公開されました。この美術館には、木材などの自然素材のみを使用して作られた約 50 点の芸術作品が展示されています。この美術館は、芸術作品が生まれる緑豊かな森を通る小道です。
カルカータの聖なる包皮
カルカータ村の伝説によると、1527年にローマを略奪したドイツ軍の兵士が聖所を略奪した。村で捕らえられた兵士は、宝石をちりばめた聖骨箱と聖包皮を独房に隠し、1557年に発見された。それ以来、カルカータのカトリック教会は聖包皮を公式に崇拝し、バチカンは巡礼者に10年間の免罪符を与えた。カルカータは人気の巡礼地となった。[4]
しかし、1856年に再びシャルー修道院は、カール大帝から受け取ったと主張した真の聖包皮であるとみなすものを再発見した。それは何世紀も失われていた。この再発見は、何百年もの間教会によって公式に崇拝されてきたカルカータの聖包皮をめぐって人々との衝突を招いた。[4] 1900年にカトリック教会は、聖包皮について書いたり話したりする者は誰でも寛容な者(toleratus )の地位で破門されるという判決を下すことでジレンマを解決した。1954年、多くの議論の末、罰はより厳しい破門( vitandus、忌避者)の地位に変更された。その後、第2バチカン公会議は、聖日と義務の見直しの中で、聖割礼の日を教会の暦から削除した。 [4]
実際には、第二バチカン公会議が始まった1962年10月11日の2年以上前、1960年7月25日のヨハネ23世教皇の勅令[5]によって、一般ローマ暦の広範な改訂が施行され、1月1日の祝日の名称が「主の割礼と降誕の八日間」から「降誕の八日間」に変更されたが、幼子イエスの割礼に関する福音書の朗読は変更されなかった[6] 。
ロジェ・ペルフィットは、サン・ピエトロ大聖堂の聖職者レオン・グロミエ(1879-1965)に帰せられる情報を基に書かれた小説『サント・ピエールの鍵』(1955年)[7]の中で、1954年に行われた聖遺物に関する議論やカルカタへの巡礼の詳細を記しており、聖遺物について「ピンク色がかった2枚の灰色がかった膜が丸まって球状になって水晶の円盤の上に置かれている」という本物と思われる描写が含まれている。
カルカータは聖割礼の日に聖遺物を敬うために毎年の行列を続けた。しかし、1983年に教区司祭ダリオ・マニョーニは「今年は聖遺物を信者の信仰にさらすことはできません。聖遺物は消えてしまいました。冒涜的な泥棒が私の家から持ち去ったのです」と発表した。伝えられるところによると、彼はそれをクローゼットの奥の靴箱に保管していたという。バチカンの破門命令を理由に、マニョーニはバチカンと同様にこの出来事についてこれ以上語ることを拒否している。その結果、村人たちの犯罪に関する理論は、転売目的での窃盗から、何年も前に破門によって終わらせようとした慣習をひそかに終わらせようとするバチカンの試みまでさまざまである。住民の中にはマニョーニが犯人ではないかと推測する者もいる。[4]
参考文献
- ^ “Superficie di Comuni 州 e Regional italiane al 9 ottobre 2011”.イタリア国立統計研究所。2019 年3 月 16 日に取得。
- ^ ISTATの人口データ
- ^ イタリアのカルカータ:新参者が旧市街に第二の命を与えた場所、2007年1月28日発行、ニューヨークタイムズ、2010年9月13日閲覧
- ^ abcd 「Fore Shame」、David Farley、Slate.com、2006年12月19日火曜日
- ^ 教皇ヨハネ二十三世、法定法典ルブリカルム教書
- ^ ブレヴィアリオとミサリ・ロマーノの変奏曲、ノルマ・ノヴィ・コディシス・ルブリカルム
- ^ 英語訳『聖ペテロの鍵』(1957年)
