ボグダン・ペトリセイク・ハスデウ

ボグダン・ペトリセイク・ハスデウ
ジョージ・デメトレスク・ミレア作『ハスデウ』（1887年）
生まれる	タデウ・ハジュデウ ( 1838-02-26 )1838年2月26日 クリスティネシュティ、ベッサラビア、帝政ロシア（現在のウクライナ、ケルステンツィ）
死亡	1907年9月7日(1907-09-07)（69歳） ルーマニア王国、カンピナ[1]
休憩所	ベルル墓地、ブカレスト
母校	ハリコフ大学
子供たち	ユリア・ハスデウ
父親	アレクサンドル・ハジュデウ
科学者としてのキャリア
フィールド	文献学
機関	ルーマニア国立公文書館 ブカレスト大学

ボグダン ペトリチェイク ハデウ(ルーマニア語の発音: [boɡˈdan petriˈtʃejku haʃˈdew]) ^ⓘ ; 1838年2月26日 - 1907年9月7日（旧暦8月25日））^[1]は、文献学の多くの分野を開拓したルーマニアの作家、文献学者であった。

タデウ・ハイデウは、当時ロシア帝国の一部であったベッサラビア北部のクリスティーネシュティ・ホティヌルイ（現在のウクライナ・チェルニウツィー州ケルステンツィ）で生まれた。 [ 1 ]彼の^父は作家のアレクサンドル・ハイデウで、ポーランドとのゆかりが有名なモルドバの貴族ハイダウ家の子孫であった。

ハリコフ大学で法律を学んだ後、クリミア戦争でロシアの軽騎兵として戦った。1858年、ヤシに定住し、高校教師兼司書となった。1865年、ハスデウはヨアン・ヴォダ雷帝に関するモノグラフを出版し、初めて彼を「勇敢な」を意味する「 cel Viteaz」と改名した。この暴力的で短い統治を栄光の瞬間として（そしてヨアン自身を改革者として）描写したことは、ジュニメア社会からの批判を招き、ハスデウの残りの人生にまで及ぶ対立となった。それでも、ハスデウによるヨアンの性格と彼の反ボヤールの行動は、共産主義ルーマニアによって建国の神話として再び取り上げられることになった。

1863年、ハスデウは再び居住地をヤシからブカレストに移し、風刺雑誌『アギウツ』の編集を始めたが、翌年廃刊となった。

ルーマニアでは、ハスデウは、スラヴ語とルーマニア語の資料を使用した最初の歴史書である『ルーマニアの歴史書』 （1865年 - 1867年）の執筆に取りかかった。また、1870年に当時のルーマニアで最高の文献学評論『トラヤンの列記』を出版した。『バトラニの伝承』（全2巻、1878年 - 1881年）は、ルーマニアの外典文学の歴史に初めて貢献した作品である。

彼の『イストリア批評家 a Românilor』（1875 年）は、未完ではありますが、ルーマニアの歴史に対する批判的な研究の始まりを示しています。ハスデウは 1577 年のコレシの古代詩篇を編集しました( Psaltirea lui Coresi、1881)。

ハスデウの『Etymologicum magnum Romaniae』（1886年）は、ルーマニア語の百科事典的な辞書の始まりであったが、B以降の文字については取り上げなかった。完成された作品は網羅性を目指しており、非常に詳細であるが、項目の多くは歴史的事実よりもハスデウ自身のビジョンを反映している（ある有名な項目では、彼はバサラブ1世の祖先をダキアの統治者の直系にたどることができると主張しており、ダキアは発展した国家であり、時にはローマ帝国を支配し、単一の統治者一族がローマに多数の皇帝をもたらしたほどであった）。

ハスデウは、ルーマニア語のラテン語起源をめぐる論争に巻き込まれた。ルーマニア語ではスラヴ語起源の単語が中心的な位置を占めているという数多くの議論に挑まれ、ハスデウは、言葉の循環理論と呼ばれる影響力のある判決を下した。彼が達した結論は、スラヴ語の単語はラテン語ほど広く使われたことはなく、その使用が言語の特徴を形作っているというものだった。

1876年、彼はブカレスト国立公文書館長に任命され、^[2] 1878年にはブカレスト大学の文献学教授となった。^{[3] 1877年、ハスデウ}はルーマニア科学アカデミーの名誉会員に選出され、^{[4] 1883年には}ロシア科学アカデミーの外国人会員となった。^[1]

ハスデウはルーマニアの体制としばしば対立する政治家であった。例えば、アレクサンドル・カンディアノ＝ポペスク大尉の「プロイェシュティ共和国」陰謀事件（1870年）の後、彼は9日間拘留された。彼は退位したアレクサンドル・イオアン・クザの忠実な擁護者であったが、最終的には（ミハイル・コガルニセアヌが率いる）反クザ運動を支持し、新しいドムニトル（後のルーマニア国王）カロル1世には反対しなかった。^[要出典]

しかし、ハスデウは自由党の活動家であり（同党の名簿で2期連続で国会議員に選出された）、同党の最も急進的な共和派（CAロゼッティ率いる派）に近い存在だった。共和主義の試みが、首相 イオン・ブラティアヌとカロルの関係悪化と重なったため、自由党員全員が関与の疑いをかけられた。ハスデウは党幹部数名とともに裁判にかけられ、無罪となった。

1888年に一人娘のユリアが亡くなった後、彼は心霊術師となり、心霊術の熱心な信奉者となった。彼はカンピナの邸宅に隠遁し、そこを新たに見つけた信仰と娘のための寺院とした。彼はそこで亡くなり、ブカレストの ベル墓地に埋葬された。

彼の作品には、2つのドラマ『Răsvan și Vidra』（1590年代の無名のモルダビア・ロマの ヴォイヴォダ、シュテファン・ラーズヴァンの行動をロマンチックに描いたもの）と『Domnița Ruxandra』がある。1891年から1892年にかけて、彼は心霊術を哲学として理論的に論じた『Sic Cogito』を書いた。科学への関心に加えて、ハスデウは多くの詩を書いたが、その多くは短いものだった。ルーマニアの批評家ミルチャ・エリアーデは彼を「驚くほど広大な天才」と評した。^[5]

Hasdeu は、ルーマニア語版のș ( Hașdeu )のように発音されます。Hasdeu は、これを発音区別符号で綴ることはありませんでした (おそらく、彼の生涯の間にルーマニア語のアルファベットが登場し、いくつかの大きな変更を経たため)。

ペトリセイクは多くの場合ファーストネームとみなされるが、実際はセカンドネームである。この混乱は、この名前のユニークさ、およびcu がルーマニアの姓に非常によく使われる接尾辞と同じであるという誤った思い込みに起因すると考えられる。この名前は作家自身が選んだもので、17世紀のモルダビアの統治者ステファン・ペトリセイクの子孫であるというハスデウ家の主張を反映している。

• 原始年代説

ウィキメディア・コモンズには、ボグダン・ペトリセイク・ハスデウに関連するメディアがあります。

ルーマニア語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります:

Bogdan Petriceicu Hasdeu (原作はルーマニア語)

• ボグダン・ペトリチェイク・ハデウ記念博物館