ブリクリング詩篇

ブリックリング詩篇はロージアン詩篇としても知られ、8世紀のインシュラー写本で、ローマ詩篇と古英語の注釈2セットが含まれています。^[1]

2 部のうち最初の方は非常に断片的ではあるが、現存する最古の英語訳聖書である。 ^[2]^[3]^[4]^[5]^{[6]この翻訳は 26 の}注釈から成り、行間または欄外に注釈が散りばめられており、写本全体に散りばめられている。^[1]これらのいわゆる「赤注釈」^[7]は、1 人の筆写者によって、主に赤インク^[8]で、ウェセックス王エゼルウルフの839年から 858 年までの勅許状に見られる島嶼部の文字であるウェストサクソン小文字で書かれている。 ^[9]^[10]この注釈は、1876 年に E. ブロックによって初めて出版された。^[11]その後、 1885 年にヘンリー・スウィートによって、^[12]カール・ヴィルトハーゲンによって、いくつかの訂正が行われた。^[13]

ブリクリング詩篇集に元々収録されていた詩篇のうち、現存しているのは1～5ページの詩篇31.3～36.15、6～16ページの詩篇36.39～50.19、64ページの詩篇9.9～30のみです。^[14]

詩篇はティベリウス・グループ^[15]に含まれることもある。これはティベリウス・ベーダの写本と文体的に関連する南イングランドの写本群である（ウェスパシアヌス詩篇、ストックホルム・アウレウス写本、バルベリーニ福音書、ケルネ書など）。^[16]

ブリクリング詩篇、6ページ右、詳細、右端に9世紀初頭の古英語の注釈あり^[17]
ブリクリング詩篇、6ページ右欄外：9世紀初頭のラテン語/古英語の注釈plagę. uestigia dolgsuaþhe （ラテン語のcicatricesの略）^[18]^[19]

参照

古英語聖書翻訳

注記

^ マクゴーワン 2007、p. 205より
^ ベーダの『イングランド人の教会史』 4.24によると、7世紀の詩人ケドモンは聖書の物語を古英語の詩で語り直した（スタントン2002、103ページを参照）。唯一現存する作品である9行からなるケドモンの賛美歌は、このタイプのものではない。
^弟子によると、 ベーダは死去時にヨハネによる福音書の古英語への翻訳に取り組んでおり、第6章第9節まで翻訳していたと伝えられている（ Epistola Cuthberti de obitu Bedae、カスバートのベーダ尊者の死に関する手紙、1845年のジョン・アレン・ジャイルズによる翻訳を参照）。この作業は現存していないことが知られている（Wansbrough 2008、537ページを参照）。
^ Stanton 2002、104 ページ：「[Cædmon と Bede の後には] 9 世紀から 12 世紀にかけての詩篇注釈があります。[...]」
^ McGowan 2007、p. 205：「アングロサクソン時代のイングランドにおける詩篇の注釈の最も古い層は、<...> 『Blickling Psalter』に赤インクで施された。」
^ Roberts 2011、61 ページ：「アングロサクソン時代のイングランドから現存する最初の注釈付き詩篇には、9 世紀の注釈が付いています。おそらく最も古いのは、8 世紀の Blickling Psalter に追加された赤インクによる注釈の散在です。」
^ マクゴーワン 2007
^ しかし、64r/v のフォリオにも黒インクで「おそらく」同じ筆記者によって書かれたものもある。クリック 1997、pp. 68–69 を参照。
^ グレッチ 2000、p. 105 注78
^ クリック 1997
^ ブロック 1876
^ スウィート 1885、122-123 ページ
^ Wildhagen 1913、pp. 16–19[432–435]
^ 詩篇参照をフォリオごとに分類、1r: 31.3–11、1v: 32.1–12、2r: 32.12–33.2、2v: 33.3–15、3r: 33.16–34.3、3v: 34.4–13、4r: 34.13–23、 4v: 34.23～35.6、5r：35.6～36.3、5v：36.3～15、6r：36.39～37.10、6v：37.11～20、7r：37.20～38.7、7v：38.8～39.4、8r：39.4～13、 8v: 39.13–40.4、9r: 40.5–14、9v: 41.2–10、10r: 41.10–42.5、10v: 43.2–11、11r: 43.11–22、11v: 43.22–44.5、12r: 44.6–17、12v: 44.17– 45.9、13r: 45.9–46.9、13v: 46.10–471.2、14r: 47.12–48.10、14v: 48.11–19、15r: 48.19–49.8、15v: 49.8–19、16r: 49.20–50.7、16v: 50.8–19、64r: 9.9–21、64v: 9.21–30（Pulsiano 2001、p. lvを参照）
^ ブラウン 2011、134 ページ
^ ブラウン 2005、282 ページ
^ クリック 1997、図版 VII
^ プルシアーノ、2001、p. xxxvii;プラゲ。 uestigia は、Brock 1876 でplagæ uestigiaとして出版されました。 255、およびSweet 1885の疫病痕跡として、p. 122 ( æ、 ae 、e caudata ( ę ) は同じ音を表します)
^ cicatrices はラテン語で「傷跡」、plagae vestigiaはラテン語で「傷の跡」、古英語のdolgsuaþheと同じで、dolg (「傷」) とsuaþhe (「跡」) の合成語。Bosworth -Toller Anglosaxon Dictionaryの entry + addenda を参照。

参考文献

E. ブロック (1876) 『ブリクリング注釈』、リチャードモリス(1876) 『ブリクリング説教集』第 2 巻、251 ～ 263 ページ
ミシェル・P・ブラウン(2005)。「マーシアの写本？「ティベリウス」グループとその歴史的背景」。ミシェル・P・ブラウン、キャロル・A・ファー (編)。マーシア：ヨーロッパのアングロサクソン王国。281～291 ページ。ISBN 9781441153531。Google ブックのプレビュー
ミシェル・P・ブラウン（2011年）。「島国世界での執筆」リチャード・ガメソン（編）『ケンブリッジにおける英国書物史』第1巻：400～1100年頃。ケンブリッジ大学出版局。pp. 121～166。doi ： 10.1017/ CHOL9780521583459.005。ISBN 9780521583459。
ジュリア・クリック(1997)。「ウェストサクソン小文字のケース」。アングロサクソン時代のイングランド。26 :63–79。doi : 10.1017 /S0263675100002118。hdl : 10036/3049。PDFはオンラインで入手可能

関連する図版（V～VIII）は、同誌の同号に掲載されている別の論文の24ページと25ページの間にオンラインで公開されている。doi : 10.1017/S026367510000209X

Mechthild Gretsch (2000)。「Junius Psalter 注釈: その歴史的および文化的背景」。アングロサクソン時代のイングランド。29 : 85–121。doi : 10.1017 /S0263675100002428。
ジョセフ・P・マクゴーワン（2007年）。「『赤い』ブリクリング詩篇注釈について」。ノートと質問。54 （ 3）：205-207。doi ：10.1093/notesj/gjm132。
ジェーン・ロバーツ (2011)「いくつかの詩篇の注釈とその直接的な文脈」『パリンプセストと中世イングランドの文学的想像力: エッセイ集』 pp. 61–79 グーグルブックスプレビュー
フィリップ・パルシアノ（2001年）。『古英語注釈詩篇集：詩篇1～50』。トロント大学出版局。ISBN 9780802044709。Google ブックのプレビュー
ロバート・スタントン（2008年）『アングロサクソン時代のイングランドにおける翻訳文化』ボイデル＆ブリューワー社。ISBN 9780859916431。Google ブックのプレビュー
ヘンリー・スウィート（1885年）。『最古の英語テキスト』。初期英語テキスト協会。2016年6月10日閲覧。
ヘンリー・ワンズブロー(2008)「英語聖書翻訳の歴史と影響」『ヘブライ語聖書/旧約聖書：その解釈の歴史：II：ルネッサンスから啓蒙時代まで』pp. 536–552 グーグルブックスプレビュー
カール・ヴィルトハーゲン (1913)。 Studien zum Psalterium Romanum in England und zu seinen Glossierungen (geschichtlicher Entwicklung) (ドイツ語) 。2016 年6 月 10 日に取得。

[mcgowan.1-1] マクゴーワン 2007、p. 205より

[2] ベーダの『イングランド人の教会史』 4.24によると、7世紀の詩人ケドモンは聖書の物語を古英語の詩で語り直した（スタントン2002、103ページを参照）。唯一現存する作品である9行からなるケドモンの賛美歌は、このタイプのものではない。

[3] ^弟子によると、 ベーダは死去時にヨハネによる福音書の古英語への翻訳に取り組んでおり、第6章第9節まで翻訳していたと伝えられている（ Epistola Cuthberti de obitu Bedae、カスバートのベーダ尊者の死に関する手紙、1845年のジョン・アレン・ジャイルズによる翻訳を参照）。この作業は現存していないことが知られている（Wansbrough 2008、537ページを参照）。

[4] Stanton 2002、104 ページ：「[Cædmon と Bede の後には] 9 世紀から 12 世紀にかけての詩篇注釈があります。[...]」

[5] McGowan 2007、p. 205：「アングロサクソン時代のイングランドにおける詩篇の注釈の最も古い層は、<...> 『Blickling Psalter』に赤インクで施された。」

[6] Roberts 2011、61 ページ：「アングロサクソン時代のイングランドから現存する最初の注釈付き詩篇には、9 世紀の注釈が付いています。おそらく最も古いのは、8 世紀の Blickling Psalter に追加された赤インクによる注釈の散在です。」

[7] マクゴーワン 2007

[8] しかし、64r/v のフォリオにも黒インクで「おそらく」同じ筆記者によって書かれたものもある。クリック 1997、pp. 68–69 を参照。

[9] グレッチ 2000、p. 105 注78

[10] クリック 1997

[11] ブロック 1876

[12] スウィート 1885、122-123 ページ

[13] Wildhagen 1913、pp. 16–19[432–435]

[14] 詩篇参照をフォリオごとに分類、1r: 31.3–11、1v: 32.1–12、2r: 32.12–33.2、2v: 33.3–15、3r: 33.16–34.3、3v: 34.4–13、4r: 34.13–23、 4v: 34.23～35.6、5r：35.6～36.3、5v：36.3～15、6r：36.39～37.10、6v：37.11～20、7r：37.20～38.7、7v：38.8～39.4、8r：39.4～13、 8v: 39.13–40.4、9r: 40.5–14、9v: 41.2–10、10r: 41.10–42.5、10v: 43.2–11、11r: 43.11–22、11v: 43.22–44.5、12r: 44.6–17、12v: 44.17– 45.9、13r: 45.9–46.9、13v: 46.10–471.2、14r: 47.12–48.10、14v: 48.11–19、15r: 48.19–49.8、15v: 49.8–19、16r: 49.20–50.7、16v: 50.8–19、64r: 9.9–21、64v: 9.21–30（Pulsiano 2001、p. lvを参照）

[15] ブラウン 2011、134 ページ

[16] ブラウン 2005、282 ページ

[17] クリック 1997、図版 VII

[18] プルシアーノ、2001、p. xxxvii;プラゲ。 uestigia は、Brock 1876 でplagæ uestigiaとして出版されました。 255、およびSweet 1885の疫病痕跡として、p. 122 ( æ、 ae 、e caudata ( ę ) は同じ音を表します)

[19] trices はラテン語で「傷跡」、plagae vestigiaはラテン語で「傷の跡」、古英語のdolgsuaþheと同じで、dolg (「傷」) とsuaþhe (「跡」) の合成語。Bosworth -Toller Anglosaxon Dictionaryの entry + addenda を参照。