黒い貴族

黒い貴族（イタリア語：nobiltà nera、aristocrazia nera ）は、1870年9月20日にイタリア王国のサヴォイア家率いる軍隊がローマに入城し、教皇と教皇領を打倒してクイリナーレ宮殿を占拠し、1929年のラテラノ条約以前に教皇によって貴族に叙せられた貴族たちを掌握した後、教皇ピウス9世率いる教皇庁に味方したローマの貴族の家系である。^{[1] [2]}

その後59年間、教皇はバチカン市国に閉じこもり、イタリアの新政府と国家の権威を受け入れているという印象を避けるために、自分はバチカンの囚人であると主張した。 ^[2]教皇によって貴族に叙せられ、かつて教皇領の臣民であった貴族、教皇宮廷の上級メンバーは、教皇の監禁を悼むためローマの宮殿の正面玄関を閉ざしたままにしていたため、彼らは「黒い貴族」と呼ばれるようになった。^[1]

比較的最近の名称にもかかわらず、黒い貴族は数世紀にわたって存在しており、ローマの男爵階級や、バチカンとの家族のつながりを利用してローマに移住した有力な一族に由来している。これらは教皇領の統治と聖座の管理において教皇を支援した。^[2]黒い貴族の家系のメンバーの多くは高位の聖職者や教皇にもなった。現在も存在する黒い貴族の家系（この場合は教皇を祖先に持つ家系）には、コロンナ家、マッシモ家、オルシーニ家、ルスポリ家、パラヴィチーニ家、テオドリ家、サケッティ家、ボルゲーゼ家、オデスカルキ家、ボンコンパーニ＝ルドヴィージ家などがある。絶えた主要な教皇の家系には、サヴェッリ家、カエターニ家、アルドブランディーニ家、コンティ家などがある。黒い貴族の有名な一族には、ロンバルディアとピエモンテの聖職者とその構成を規制し分類する法令を定めた教会会議を公布したアスティ司教アルナルド・デ・ロゼッテ、後に教皇ピウス12世となったエウジェニオ・パチェッリ、有力な金融家エルネスト・パチェッリ、ローマ市長 プロスペロ・コロンナなどがいます。

1929年のラテラノ条約締結後、黒い貴族はイタリアとバチカン市国の二重国籍を与えられた。条約の規定により、教皇から授与された貴族の称号はイタリア王国で認められた。これらの一族の多くは、主に儀礼的な教皇貴族衛兵のメンバーであり、他の一族はさまざまな形で聖座に所属する外国人であった。1931年、教皇ピウス11世は、すべてのカトリック諸国の貴族にさらに貴族衛兵を開放するというスペイン国王アルフォンソ13世の要請を却下した。第二次世界大戦では、教皇貴族衛兵はスイス衛兵と共に教皇を警護した。^[3]

1968年、教皇パウロ6世は教皇自発教令「ポンティフィカリス・ドムス（英語：教皇一家）」でバチカン市国の多くの役職を廃止した。教皇庁の名称を教皇一家から教皇一家に変更したほか、黒い貴族が占めていた役職の多くも廃止された。自発教令によると、「教皇一家のメンバーに委ねられていた役職の多くは機能を奪われ、時代の具体的なニーズにはあまり対応せず、純粋に名誉職として存続し続けた。」^[4]これらの役職の多くと教皇庁自体は、 1870年に失われた教皇領を管理するために依然として設置されていた。バチカン市国のナンバープレートなどの黒い貴族の特典も取り消された。一部の黒い貴族はこれらの変更に憤慨した。外交官で作家のロジェ・ペレフィットによると、教皇と俳優の関係が疑われることを最初に彼に伝えたのは黒い貴族のメンバーであり、それが最終的にペレフィットの公の声明とその後のスキャンダルにつながったという。^{[5] 1977年5月、}エルヴィナ・パラヴィチーニ王女に率いられた黒い貴族の一部のメンバーは、伝統主義者のマルセル・ルフェーブル大司教に求愛し始めた。^[6]

• 教皇貴族
• 教皇一家
• 教皇補佐王子
• ポンティフィカリス・ドムス
• ローマの質問
• 保証法
• バチカンの囚人
• エルネスト・パチェッリ
• アルナルド・デ・ロゼット、アスティ司教
• オルシーニ家
• コロンナ家

• アルバレス、デイビッド。『教皇の兵士たち：近代バチカンの軍事史』（ローレンス、カンザス州：カンザス大学出版局、2011年）
• クーロンブ、チャールズ A. (2003)。『キリストの代理者：教皇の歴史』ニューヨーク：シタデル・プレス。ISBN 0-8065-2370-0。415ページ
• アーリントン、ポール・I・マーフィー、R・ルネ共著（1983年）。『La popessa』（初版）。ニューヨーク：ワーナー。ISBN 0-446-51258-3。41ページ
• 1968年の改革以前の教皇庁に関する記事（世襲役員を含む）
• 使徒書簡「Pontificalis Domus」の本文（ラテン語）

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フィクションにおける用語

• グリーリー、アンドリュー M. (1997)。『ホワイト スモーク: 次期教皇領に関する小説』 (第 1 版)。ニューヨーク: フォージ。ISBN 0-8125-9055-4。64ページ。
• シーガル、エリック。1993年。「信仰の行為」。バンタムブックス。ISBN 0-553-56070-0。315ページ。