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ヘブライ語聖書(創世記10:22、エズラ記4:9)に登場するエラム(/ ˈ iː l ə m / ; [1] עֵילָם ' Elam )は、ノアの息子セムの息子の一人と言われている。この名前は(アッカド語と同様に)現在のイラン南部にあった古代の国エラムを指すためにも使われており、ヘブライ人はエラムの人々をセムの息子エラムの子孫であると信じていた[2](創世記10:22)。これは、エラム人がヘブライ人によってセム人であると考えられていたことを示唆している。エラムの言語はセム語族の言語ではなく、孤立した言語であると考えられている。
エラム(国家)は創世記14章にも言及されており、当時のエラム王 ケドルラオメルが関与したアブラハム時代の古代戦争について記されています。
イザヤ書(11:11、21:2、22:6) とエレミヤ書(25:25)の預言にもエラムについて言及されています。エレミヤ書 49 章の最後の部分はエラムに対する黙示録的な預言で、エラムは地の四方に散らされるが、「終わりの日に、わたしは彼らの捕囚を再び返す」と述べており、この預言はゼデキヤ王の治世の 1 年目(紀元前 597 年) に遡ります。
ヨベル書には、エラムの息子(または娘、いくつかのバージョンでは)である「スーザン」について言及されており、その娘ラスアヤはセム人の別の分派の祖先である アルパクシャドと結婚したと記されており、古代の伝承を反映している可能性がある。シュシャン(またはスーサ)はエラム帝国の古代の首都であった。(ダニエル書 8:2)
人名としての エラムは、ヘブライ語聖書に登場する他の人物にも言及しています。
- エラムは、歴代誌上第8章24節に出てくるベニヤミン族のシャシャクの息子です。
- エラムは、歴代誌上26章3節に登場するコハテ族のレビ人メシェレミヤの息子です。
- エラムは、エズラ記2:1-2,7でゼルバベルとともに帰還した一族の祖先です。
- エラムはエズラ記 2:31 で捕囚から帰還した家族の先祖です。これはおそらくエズラ記 2:1-2,7 に登場する人物および家族と同一人物です。
- エラムはエズラ記第8章7節でエズラと共に帰還した一族の先祖です。
- エラムはエズラ記 10:2 に登場するエヒエルの父であり、シェカニヤの祖父です。
- エラムは、ネヘミヤ記 10 章 14 節でネヘミヤと共に新しい契約を締結した人物の一人です。
- エラムは、ネヘミヤ記 12 章 42 節で、エルサレムの再建された城壁の再奉納を手伝った祭司です。
参照
- Eで始まる聖書の名前のリスト
- アルケビテ- エズラ記4:9でエラムと共に言及されている民族
参考文献
- ^ churchofjesuschrist.org: 「モルモン書の発音ガイド」(2012年2月25日取得)、「ē´lum」よりIPA化
- ^ ヨセフス、フラウィウス(1736年)。ホイストン、AM、ウィリアム(編)。ヨセフス著作集 完全版(第1版)。アティック・ブックス。第1巻、第6章、143ページ。ISBN 978-0890515495。
