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| バドレシュワール ジャイナ教寺院 | |
|---|---|
 ヴァサイ ジャイナ教寺院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ジャイナ教 |
| 宗派 | シュヴェターバラ |
| 神 | マハヴィールスワミ |
| フェスティバル | マハヴィール・ジャヤンティ |
| 統治機関 | セス・ヴァルダマン カランジ・トラスト |
| 位置 | |
| 位置 | バドレサール、カッチ地区、グジャラート州、インド |
  グジャラート州内の位置 | |
| 地理座標 | 北緯22°54′42.1″ 東経69°54′14″ / 北緯22.911694° 東経69.90389° / 22.911694; 69.90389 |
| 寺院 | 1 |
バサイ・ジャイナ教寺院としても知られるバドレシュワル・ジャイナ教寺院は、インド・グジャラート州カッチ州ムンドラ・タルカのバドレシュワル村にある歴史的に重要な寺院です。[1] [2]
歴史
19世紀のジャイナ教の聖典、アーチャリヤ・バントヴィジャヤが編纂したバントヴィジャヤ年代記によると、寺院の歴史はラージャ・シッダセンの治世中の紀元前516年（ヴィラ・ニルヴァーナ・サムヴァット12）に遡ります。 [3] [4]パールシュヴァナータの偶像は、紀元前5世紀にシュリ・カピル・ケヴァリ・ムニによって設置されました。[5] [2]寺院はマウリヤ朝のサンプラティ王によっても改修され、寺院の外に象の石像が設置されました。寺院は後にヴァナラジャ・チャウダ、サランガデーヴァ、ヴィラセナ、ハリセンによって改修されました。 [6] [7]
この寺院に関する最初の言及は8世紀に遡ります。[8]何世紀も前に、ジャイナ教の信徒であるデーヴチャンドラがこの寺院の礎石を据えたと言われています。[要出典]この寺院は13世紀にジャグドゥシャによって大規模に改修されました。 [9]それ以来、寺院は9回改修され、寺院の設計は52のデーヴ・クリカを含むように拡張されました。しかし、主要な祠堂は変更されていません。[10] [11] [12]
寺院は地震などの自然災害により何度も破壊されており、カッチのミストリスの年代記には、 1819年、1844～45年、1875年の地震の際に寺院を改修した建築家や職人がいたことが記されている。[13] [14] [15] [16]
旧寺院では、下層部が最も古いと考えられており、おそらく1170年頃のものである。寺院の複合施設は、回廊、外翼、神殿、そして最後にポーチで拡張された。[11]寺院の複合施設は、 2001年1月26日の地震で再び完全に破壊されたが、古い神殿の多くが破壊され、修復不可能な状態であったため、完全に新しい建設が必要となり、現在は完全に再建されている。[4] [16]
建築
この寺院は建築様式、美しい大理石の偶像、精巧な彫刻で有名である。[ 17]この寺院はマウント・アブのディルワラ寺院の設計に従っている。この寺院はセカリ建築派で建てられている。 [18]主祠堂は中庭の端に建つ48×85フィート（15×26メートル）の建造物で、正面に回廊のある52の副祠堂に囲まれている。[2] [19]主祠堂には3つの柱のあるドームがある。寺院の東入口にはもう一つ大きなドームのあるポーチがある。低い衝立壁がアンタララ、マンダパ、寺院入口を仕切っている。南西の角、左側の小部屋の後ろには一列の部屋があり、床の敷石を持ち上げて地下室に入る。祠堂には3体の白い大理石像がある。中央のヴェーディーにはアジトナタ（1565年）の像が祀られており、その両側にはシャンティナータ（1175年）の像と7つの頭巾を被ったパールシュヴァナータ（1175年）の像が祀られている。メインヴェーディーの左端には、女神とともに座るティルタンカラの像と、右にはシャムラ（訳： 黒い）パールシュヴァナータの像がある。[11] [16]
寺院の敷地内には近代的な建造物とダラムサラがある。[20] [2]
参照
参考文献
引用
- ^ 出版部 1959年、7ページ。
- ^ abcd グジャラート観光。
- ^ ショクーヒ 1988年、3ページ。
- ^ ラマニ 2010、15ページ。
- ^ ウォード1998、329ページ。
- ^ バージェス 1875年、11ページ。
- ^ バージェス 1874年、11ページ。
- ^ ウォード1998、328ページ。
- ^ ロダ2013、428頁。
- ^ ティッツェ＆ブルーン 1998年、200ページ。
- ^ abc Campbell 1880、214ページ。
- ^ シャルマ2014、100頁。
- ^ カディア・カシュトリヤ・イティハス。 1896年に出版されました。
- ^ Nanji Bapa ni Nondh-pothi グジャラーティ語の本、1999年バドダラ。これは、Nanji Govindji Tank によって記録された KGK コミュニティによって行われた鉄道契約の日記です。この本は、 2000 年にムンバイのKutch ShaktiからAank Sidhhi賞を受賞しました。この本には、カッチのミストリによって建設された鉄道路線の年ごとの詳細が記載されており、カッチのミストリによって建設された歴史的建造物と建築家の写真のセクションがあります。
- ^ Kutch Gurjar Kshatriya Samaj : A short History & Glory : Raja Pawan Jethwa著。 (2007) カルカッタ。
- ^ abc James Burgess (1876). 「カッチとカティアワールの古代遺跡に関する報告書：1874-1875年西インド考古学調査団の第2期活動の結果」Sindhi Adabi Board pp. 205–210 。 2016年8月27日閲覧。代替URL 2016年8月29日にWayback Machineにアーカイブされました
- ^ デサイ 2007、333ページ。
- ^ ハーディ2002、101ページ。
- ^ キャンベル1880年、213ページ。
- ^ ショクーヒ 1988年、11ページ。
出典
本
- バージェス、ジェームズ（1874）。ジュナールの仏教洞窟に関する覚書。ボンベイ：ガバメント・セントラル・プレス。
- バージェス、ジェームズ(1875)。遺跡に関する覚書(PDF)。ボンベイ：インド考古学調査局。
- キャンベル、ジェームズ M. (1880)。ボンベイ管区の地名辞典: カッチ、パランプル、マヒ カンタ。ボンベイ管区の地名辞典。第 5 巻。ガバメント セントラル プレス。
- デサイ、アンジャリ H. (2007)。インドガイド グジャラート。インドガイド出版。ISBN 978-0-9789517-0-2。
- ロダ、ジェイン・チャンチャルマル（2013）。オスワルスの歴史。パンチシル出版。ISBN 9788192373027。
- シャルマ、モニカ（2014）。ムガル帝国グジャラートにおける商人の社会文化的生活。パートリッジ出版。ISBN 9781482840360。
- ショクーヒ、メフルダッド (1988)。 『バドレシュヴァル：インド最古のイスラム建造物』。イスラム美術と建築の研究。第 2 巻。ブリル。ISBN 9789004083417。
- ティッツェ、クルト、ブルーン、クラウス（1998年）。『ジャイナ教：非暴力の宗教への図解ガイド』（第2版）。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1534-6。
- ワード、フィリップ (1998)。グジャラート・ダマン・ディウ:旅行ガイド。第 22 巻。オリエント ブラックスワン。ISBN 9788125013839。
ウェブ
- ハーディ、アダム(2002)。 「シェハリ寺院」。アルティバス・アジアエ。62 (1): 81–137。土井：10.2307/3250282。JSTOR 3250282 。2022 年10 月 3 日に取得。
- ラマニ、スリニヴァサン（2010年）。「開発と移住：カッチの憤り」。 経済政治週刊誌。45 （8）：15-18。JSTOR 25664135。2022年10月3日閲覧。
- 出版部門 (1959 年 11 月 22 日)。 「アカシュヴァニ」。アカシュヴァニ (7 月～12 月)。 Vol. 24、いいえ。 47.出版部門（インド）。
- 「Bhadreshwar」.グジャラート州観光局. 2022年10月3日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのヴァサイ・ジャイナ教寺院に関連するメディア