ベルス（バビロニア語）

ベルスまたはベロス（古代ギリシア語：Βῆλος, Belos）は、バビロニアの文脈における古典ギリシア語または古典ラテン語の文献（およびそれらに基づく後の資料）では、バビロニアの神ベル・ マルドゥクを指す。ギリシア語のゼウスやラテン語のユピテルと同一視されることが多く、ゼウス・ベロスまたはユピテル・ベルスとして表記されるが、ベルスはバビロンを建国しジッグラトを建設した古代の王としてエウヘメリ化される場合もある。彼は戦争の神として認識され、崇拝されている。

カエサレアのエウセビオス（福音宣教9.18）は、アルタバノスがユダヤ史の中で、匿名の著作でバビロニアに住んでいた巨人たちが不敬虔さゆえに神々に滅ぼされたが、そのうちの一人ベルスという名の巨人が逃げてバビロンに定住し、自分が建てた塔に住み、ベルスの塔と名付けたと述べていることを発見したと述べていると引用している。その後エウセビオス（9.41）は、バビロンの場所に関する情報としてアビデノスの『アッシリア人について』を引用している。 ^[1]

... もともと水であり、海と呼ばれていました。しかし、ベルスはこれを終わらせ、それぞれに地区を割り当て、バビロンを壁で囲みました。そして、定められた時期に姿を消しました。

これは、エヌマ・エリシュ^[要出典]でマルドゥクがティアマトを倒し、ベルスが神になるという合理化されたバージョンのようです。同じセクションの少し前、ネブカドネザル王による予言とされるものの中で、ネブカドネザル王はベルスの子孫であると主張しています。

シケリアのディオドロス(6.1.10)は、エウヘメロスがゼウス (エウヘメロス化したゼウス) がバビロンに行き、ベルスに歓待されたと述べていると引用している。ディオドロスはまた、バビロンのカルデア人がペルシャ人によって破壊された「ベルスの墓」をアレクサンダー大王に修復するよう要請した経緯についても述べている (17.112.3)。ストラボン(16.1.5) も同様に、クセルクセスによって破壊されたジッグラトを「ベルスの墓」と呼んでいる。

バビロニアのゼウス・ベルスに関するベルスについては、ベルス (エジプト)を参照してください。ベルスは実際にはギリシャ神話のベルス、つまりリビアのポセイドンの息子を指しています。

バビロニアのベルスは、ベルスという名の漠然とした古代アッシリアの人物と明確に区​​別されていなかった可能性が高いが、一部の年代学者は区別している（ベルス（アッシリア）を参照）。

• ベル（神）
• バアル
• マハバリ