パンドシアの戦いは 紀元前331年に、エピロス王アレクサンドロス1世率いるギリシア軍と、南イタリアの2つの部族であるルカニア人とブルッティア人との間で戦われた。イタリア軍は侵攻してきたギリシア軍を完膚なきまでに打ち破り、この戦いでエピロス王アレクサンドロス1世を殺害した。
アレクサンドロスは紀元前334年または333年に軍隊を率いて南イタリアに到着した 。[ 1 ]彼は甥のアレクサンドロス大王が東で成し遂げた征服を西で再現したいと望んでいた。ブルッティ人と戦争状態にあったタレントゥムからの救援要請が遠征のきっかけとなった。[A]古代の歴史家たちはまた、アレクサンドロスがドードーナのゼウスの神託によってアケロン川とパンドシア市に注意するように警告されたと主張している。アレクサンドロスは神託がエピロスの川と都市を指していると解釈した。これが彼を南イタリアへ向かう決意をさらに強め、エピロスの川と都市からできるだけ遠ざかろうとした。[ 2 ]
彼は南イタリアでブルッティ族とルカニア族との戦争に勝利し、いくつかの都市を占領した。ユスティヌスは、彼がメタポントゥム、ペウケティア族、ローマと同盟を結んだと述べている。[ 2 ]リウィウスは、ローマとの同盟は、アレクサンドロスがサムニウム人をルカニアに追いやった後、パエストゥムからルカニアに進軍し、会戦でサムニウム人とルカニア人を破った後に結ばれたと書いている。[ 3 ]ブルッティ族とルカニア族に対する遠征の後、メッサピア人とダウニア人に対する2つの別々の遠征が行われた。[ 1 ]
ユスティヌスはアレクサンドロスが征服した都市について言及していないが、リウィウスはより具体的に述べている。彼によれば、アレクサンドロスはルカニア人からタランティーナの植民地ヘラクレアを奪い、ダウニア人に属するシポントゥムを奪い、ブルッティア人の町コセンティア、テリナ、その他メッサピア人やルカニア人の町をいくつか奪った。彼は300の貴族を人質としてエピロスに送り返した。[ 4 ]しかし、ブルッティア人とルカニア人は近隣から援軍を集め、再び彼に宣戦布告した。[ 2 ]
メタポントゥムは、アレクサンドロスがメッサピア人から奪った都市の一つであったに違いない。そうでなければ、この都市との同盟は不可能だっただろう。マイケル・P・フロンダは、メタポントゥムとの同盟の言及は奇妙であり、メッサピア人からの解放ではなく征服を意味すると主張している。タレントゥムは、メタポントゥムとヘラクレアの占領を当初は歓迎しただろう。なぜなら、それによって両都市に対する支配を拡大する機会が得られたからである。しかし、その後、タレントゥムとアレクサンドロスの関係は明らかに緊張したものとなった。ストラボンは、アレクサンドロスがタレントゥムへの敵意から、パンヘレニック祭をヘラクレアからトゥリイに移そうとしたと記している。さらに、パンドシアでのアレクサンドロスの敗北はタレントゥムのせいだとされたと主張している。[ 5 ]イアン・スペンスは、アレクサンドロスがパンドシアにいたときには、おそらくタレントゥムからの支援は受けていなかっただろうと考えている。[ 6 ]
紀元前331年 、アレクサンドロスはルカニアとブルッティウムの境界に位置するパンドシアの近くに陣取った。この位置は、ブルッティウム人とルカニア人の領土に侵攻するための多数のルートを可能にするため有利であった。 [ 7 ]ストラボンはパンドシアの位置をコセンティアの「上」にあるが、ブルッティウム内にあると記述している。[ 8 ]
アレクサンダーは互いに少し離れた3つの丘に軍隊を陣取っていた。彼には200人のルカニア人亡命者が同行していた。降り続く雨で野原は水浸しになり、3つの丘は孤立した。軍隊の3つの部分は互いに援軍を送ることができなくなった。この時、ルカニア人とブルッティア人が攻撃を仕掛け、王から離れた2つの部分を奇襲して壊滅させた。彼らはアレクサンダーが陣取っていた残りの丘を封鎖した。[ 9 ]
ルカニアの亡命者たちは同胞に使者を送り、自分たちの財産を返還してくれるなら、アレクサンドロスを生け捕りでも死体でも引き渡すと約束した。アレクサンドロスは少数の兵士と共に包囲網を突破し、その過程でルカニアの将軍を殺害した。彼は兵力を集め、川の浅瀬を通って脱出しようとした。川がアケロン川(おそらくネアイトス川の小さな支流)と呼ばれると聞いて、彼は神託の警告を思い出した。彼はイタリアに同じ名前の都市と川があることに気づいていなかった。彼は渡るのをためらったが、ルカニア人が追って近づいてくるのを見て、馬を川に渡らせた。ルカニアの亡命者が彼に追いつき、投げた槍が王を貫いた。[ 10 ]
ユスティヌスによれば、トゥリ市は公費でアレクサンドロスの遺体を身請けし、埋葬した。[ 2 ]リウィウスは異なる記述をしており、彼の遺体は勝利者によって切断され、半分に切り裂かれたと述べている。彼らは半分をコセンティアに送り、残りの半分に槍や石を投げつけた。匿名の女性が、王の遺体と引き換えに、人質としてエピロスに送られた夫と子供たちの返還を望み、彼らを説得して止めさせた。彼女は遺体の残りをコセンティアで火葬し、遺骨をメタポントゥムのエピロス駐屯地に送り返した。そこから遺骨はエピロスに送り返され、アレクサンドロスの妻クレオパトラと妹オリュンピアスのもとに届けられた。[ 11 ]
パンドシアの戦いの意義は三つある。第一に、南イタリアにおけるギリシャ植民地化の終焉の始まりを告げる戦いである。この戦いの後、イタリアにおけるギリシャの植民地化は終焉を迎え、既存のギリシャ都市国家はオスク族からの圧力にさらされることになった。
第二に、この戦いは、100年以上もの間大成功を収めてきたギリシャ・マケドニアのファランクス陣形が初めて敗北を喫した戦いとなった。イタリア軍は、ギリシャ軍を起伏の多い丘陵地帯で戦わせることでファランクスを打ち破った。短い剣と小さな盾しか持たないイタリアの戦士たちは、最大限のスピードと機動性を備えた小隊(後にラテン語で「マニプルス」と呼ばれる)で戦った。彼らは、機動性の低いファランクス陣形のギリシャの戦士たちを容易に側面から攻撃した。ローマ帝国の終焉まで、剣闘士ショーでは、南イタリア特有の戦闘装備を身に着けた戦士のスタイルが見られた。ローマ人は、当然のことながら、このスタイルをサムニウムと呼んだ。
最後に、この戦いはローマ軍がギリシャ軍を打ち破る方法を示した戦いとして広く認められている。ローマ軍はその後、サムニウム人の戦術を改良して地中海を制圧する際に大きな成功を収めた。
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