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アズリカ派（アラビア語: الأزارقة 、ローマ字表記: al-ʾAzāriqa）は、ナフィ・イブン・アル＝アズラクの指導に従ったハワーリジュ派の過激派の一派であった。アズラク派の信奉者はウマイヤ朝カリフ国の支配者に対する武力闘争に参加し、この義務を怠った者を異教徒（カーフィル）と宣言し、殺害を容認した。ナフィ・イブン・アル＝アズラクは、反対者の女性や子供の殺害さえも容認した。同時に、アズラク派は「背教者」を殺害するという原則をキリスト教徒やユダヤ教徒には適用しなかった。なぜなら、彼らは彼らが預言者イエスとモーセの教えを裏切っていないと信じていたからである。
法的な観点から言えば、アズラキー派はハルリーヤ派と同様にハディースを否定した。[ 1 ] [ 2 ]ハワーリジュ派の全員と同様に、彼らは大罪（アル＝カバーイル）を犯したムスリムを不信仰者と宣言し、彼らは永遠に地獄の業火で苦しむと主張した。アズラキー派は「信仰の慎重な隠蔽」（タキヤ）の原則を否定した。彼らはイマーム職を「ふさわしい」（أفضل ʾafḍal ）と認めた。つまり、武器を持って現れ、「不信仰者」と戦うよう人々を呼びかけ、イマーム職が「超えられる」（ مفضول mafḍūl ）ことを許さない申請者をイマーム職と認めた。このことから、彼らはカリフのアリー・イブン・アブー・ターリブ、ウスマーン・イブン・アッファーン、そして彼らの支持者を不信仰者と宣言した。アズラク人は、自分たちの制御が及ばない領域を「戦争の地」 ( دار الحرب Dār al-Ḥarb ) とみなしました。
ハワーリジュ派は、657年のスィッフィーンの戦いで、交戦中のカリフ・アリーとシリア総督ムアーウィヤの間の仲裁協定に反対したことから始まった。両陣営に反対したハワーリジュ派は、当初所属していたアリー軍から離脱し、イラクに独自の小国家を樹立した。彼らはカリフに攻撃され、鎮圧された。生き残ったハワーリジュ派は逃亡し、そのうちの一人が661年にアリーを暗殺し、その後ムアーウィヤがカリフとなった。彼の政府に対するハワーリジュ派の反乱は鎮圧されたが、680年に彼が死去し内戦が勃発すると、ハワーリジュ派は再び反政府活動を再開した。[ 3 ]
イラクの駐屯都市バスラはハワーリジュ派の活動の中心地となっていた。[ 4 ] 683年、バスラのハワーリジュ派数名がイスラム教の聖地メッカへ行き、同市で包囲されていた新カリフ、ヤズィード1世の反対者、アブド・アッラー・イブン・アル＝ズバイルを助けた。同年後半にヤズィードが死去すると、ハワーリジュ派は意見の相違からイブン・アル＝ズバイルと決別し、カリフの死後混乱が蔓延していたバスラに戻った。その中の一人がナフィ・イブン・アル＝アズラクであった。[ 5 ]イブン・アル＝アズラクは他の戦闘的なハワーリジュ派と共に市を占領し、副知事を殺害し、140人のハワーリジュ派を牢獄から解放した。[ 6 ]その後まもなく、バスラの人々はイブン・アル＝ズバイルをカリフと認め、彼はウマル・イブン・ウバイド・アッラー・イブン・マアマルをバスラの総督に任命した。ウマルはイブン・アル＝アズラクの一団をバスラから追放し、彼らはアフワーズに逃げた。[ 7 ]
アフワーズ地方から、この宗派の名の由来となったイブン・アル＝アズラクがバスラン郊外を襲撃した。史料によれば、彼らはハワーリジュ派の中で最も狂信的であり、イスティラードの教義、すなわち女性や子供を含むハワーリジュ派以外のイスラム教徒を無差別に殺害することを容認していた。685年初頭、バスラのズバイル朝総督が彼らに対して派遣した軍隊はアザリカを破り、イブン・アル＝アズラクは殺された。しかし、彼らはウバイド・アッラー・イブン・マフズを新たなアミールに選び、再編成してズバイル朝軍を撤退させ、略奪を再開した。さらに数回の敗北の後、イブン・アル＝ズバイルはムハッラブ・イブン・アビ・スフラを彼らに対して派遣した。ムハッラブは686年5月のシッラーブラの戦いで彼らを破り、イブン・マフズを殺した。その後、彼らはファールスに退却した。しかし、686年後半、ムハッラブはアザリカに対する作戦を中止せざるを得なかった。彼はアリード派のムフタールを討伐するために派遣され、後にウマイヤ朝の攻撃に備えてモスルの総督に任命された。ウバイド・アッラー・イブン・マフズの弟ズバイルの指揮下にあったアザリカはイラクに戻り、クーファ近郊のアル・マダインを攻撃し、町を荒らし、追撃を受けて再びイランに逃げ、イスファハンを包囲した。彼らは撃退され、ズバイル・イブン・マフズが殺害されたため、ファールスに逃げ、その後ケルマンに逃げた。新たな指導者カタール・イブン・アル・フジャーアによって勢いを取り戻したアザリカは、その後すぐにバスラ地域に戻り、ムハッラブは彼らに対して派遣されなければならなかった。長い間、アザリカはファールスとケルマンを支配していたが、ムハッラブがイラクへの進軍を阻止した。[ 7 ]カタールは支配地域で独自の貨幣を鋳造し、カリフにのみ許された称号であるアミール・アル＝ムウミニーン（信徒の長）を採用した。[ 8 ]その一方で、ウマイヤ朝は691年にズバイル朝からイラクを奪還した。ウマイヤ朝の王子たちはムハッラブから指揮権を引き継いだが、アザリカの手によって大敗を喫した。694年、サカフィー派のハッジャージ・イブン・ユースフがイラク総督に任命され、ムハッラブをアザリカとの戦いの指揮官として復帰させた。一連の攻撃の後、彼はアザリカをケルマンに押し戻した。そこでアザリカは2つのグループに分かれ、その後698年から699年にかけて壊滅した。[ 7 ]
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