アブラハム・アバ・ライファー | |
|---|---|
| タイトル | 2人目のピッツバーグのラビ |
| 私生活 | |
| 生まれる | アブラハム・アバ・ライファー 1918 |
| 死亡 | 1990 年 1 月 7 日(71 歳) (10 Tevet 5750) |
| 配偶者 | レイチェル・ローゼンバウム |
| 子供たち | 2 |
| 親 |
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| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 前任者 | ヨセフ・レイファー |
| 後継 | モルデカイ・イッサチャール・バー・ライファー |
アブラハム・アバ・ライファー(1918年 - 1990年1月7日)は、ピッツバーグ・ハシディズム王朝の2代目レベであり、ハシディズムをペンシルベニア州ピッツバーグの元の場所からイスラエルの海岸都市アシュドッドに移転させた立役者であった。彼は、イラス・シャマイム(天国への畏れ)、謙虚さ、そしてあらゆる背景を持つユダヤ人に対する友好的な態度で広く知られていた。
若いころ
アブラハム・アバ・レイファーはハンガリーのナジカロイ(現在のルーマニアのカレイ)で、ナドヴォルナのラビ・モルデハイの孫であり、バアル・シェム・トーブの弟子であるプレミシュランのグランド・ラビ・メイア大王の直系の子孫であるラビ・ヨセフ・レイファーの息子として生まれました。彼は4人兄弟の長男で、他の兄弟はイッサカル・ベル、モルデハイ、イツハク・エイシクでした。イツハク・エイシクは11歳で亡くなりました。[1]
第一次世界大戦前、ラビ・ヨセフ・ライファーは孤児となった姪を結婚させるための資金を集めるためにアメリカへ渡りました。ペンシルベニア州ピッツバーグ市に着くと、地元のハシディズム共同体は彼に留まって精神的指導者として奉仕するよう依頼しました。ラビ・ヨセフは同意し、家族全員を連れて来て、自らをピッツバーグ・レベと名乗りました。[2]彼は40年以上レベとして奉仕し、1966年3月7日(シュシャン・プリム5726)に亡くなりました。[3]
家族はアメリカに住んでいたが、ピッツブルガー・レベは3人の長男をヨーロッパのイェシーバーで学ばせた。アブラハム・アバは1930年にバル・ミツワーの直後にラホフのイェシーバーに送られた。[2] [3]アブラハム・アバは17歳でラビの叙任を受け、シュルハン・アルーフに堪能で、シャス全文を暗記していた。[2]彼はハンガリーのイェシーバーの最高峰とされるセケルヘイドのイェシーバーでも学び、そこで優秀な成績を収めた。[4]
彼はナドヴォルナのアドモールであるラビ・イサマー・ローゼンバウムの娘、レイチェル・ローゼンバウムと結婚した。[2]ヨーロッパの政治情勢のため、彼の両親は結婚式に出席できなかった。[4]彼と彼の新しい妻はチェルノヴィッツ市で彼女の父親に8年間支えられた。[2]
第二次世界大戦
ヨーロッパのイェシーバーで学んでいた3人の兄弟のうち、ホロコーストを生き延びたのはアブラハム・アバだけだった。[3]チェルノヴィッツを管理していたナチスは、すべてのユダヤ人に、コートに黄色いバッジを縫い付け、ひげを剃ることを命じた。ライファーはひげを剃らず、[ 2 ]ある時、黄色いバッジが縫い付けられたコートを着ることを忘れて、訪問者に付き添うために外に出た。ナチスの役人は彼を逮捕し、移送のために何千人ものユダヤ人が集められていた広い中庭に連れて行った。捕らえられたユダヤ人のほとんどは自分たちの運命について暗い口調で語ったが、ライファーは強いエムナ(神への信仰)を示し、心からの祈りに没頭した。2日後、男たちが家畜車に連行されていたとき、SS将校がライファーに脇に立つように指示した。護送車が去った後、警官は彼にこう言った。「ここ数日、私はあなたたち全員を観察し、あなた以外の全員が絶望の声で話しているのを聞いたことを知っておくべきだ。あなたは神に祈るのに忙しかった。だから、あなたの神はあなたの祈りを聞いており、あなたは自由に帰れるのだ。」ライファーは義父の家へと走って戻った。そこでは家族がすでに彼の死を悼んでいた。彼は過越祭のセダーのたびに、この個人的な救済の物語を語った。[2] [4]
1947年、レイファーと妻は共産主義ルーマニアを離れ、アメリカに戻ることに成功し、そこで17年間会っていなかった両親と再会した。[2] 1950年、彼はニュージャージー州ニューアークに移り、ハシディズムの法廷を設立し、[3]イェシーバーとタルムード・トーラーを設立した。[2] 1966年に父親が亡くなると、レイファーはピッツバーグのハシディズムの招待を受け入れ、ピッツバーグに戻り、父親の後を継いでレベとなった。[2]
アシュドッドへ移動
1970年、[1]彼はイスラエルに移住することを決意した。彼は新たな拠点として海岸沿いの都市アシュドッドを選んだが、当時この都市には敬虔なユダヤ人はほとんどおらず、ハシディズムの信徒もほとんどいなかった。[3]彼がこの都市を選んだのは、夢の中でハスダイ・イブン・シャプルト(約1000年前のコルドバのカリフの外務大臣)と名乗る男が彼の前に現れ、アシュドッドに宮廷を設立するよう頼み、成功を約束したからである。[2]アシュドッドでレベは子供のためのトーラ学校を設立し、他の都市から教師を招き入れ、成人のための月例シウリム(授業)を開始した。また、ブネイ・ブラクのイェシーバー出身の既婚学生のためのコレッルを設立し、父親を偲んでイェシーバー・ツィドカス・ヨセフを設立した。彼は生涯の最後の20年間に、何千人ものユダヤ人をトーラの完全な遵守に戻し、数え切れないほどの家族をハシディズムに近づけました。[3]
レベは、偉大なイラス・シャマイム(天国への畏れ)とアハヴァス・イスラエル(ユダヤ人同胞への愛)でイスラエル全土に知られるようになった。彼の息子、モルデハイ・イッサカル・ベル師は、父親が世俗的な楽しみから離れ、トーラーのミツワー(戒律)を遂行するためにあらゆることを行ったと証言している。しかし、彼はまた、真のシムチャ・シェル・ミツワー(戒律を遂行する喜び)を示し、ユーモラスなヴェルトラハ(物語)で人々を魅了した。 [4]
彼はまた、非常に謙虚な人でした。ほとんどのレベが、まず食事を取り、それから出席者にシライムを配る習慣とは異なり、レベは出席者に食べ物を配り、その後で「聖なるユダヤ民族からのシライムを食べたい」と言って、自分の分だけ取りました。また、家族の食事に参加する前に、他の人に配られるのを待ちました。[4]
死と遺産
レベは1990年1月7日(5750年テベト月10日)の日曜日の夜明け前に72歳で亡くなり、エルサレムのハル・ハメヌホットに埋葬されました。[2]彼の息子でレベの後を継いだモルデハイ・イッサカル・ベル・ラビは、彼の計画を継承し、ハシディズムを現在の約200家族にまで拡大しました。[5]各家族はレベと個人的な関係を持っています。[6]
レベは、多数の未発表の原稿と、出版された作品『エムナス・アブラハム』を残しました。
ピッツバーグのラビ
- ヨセフ・ライファー(1924–1966)
- アブラハム・アバ・ライファー (1966–1990)
- モルデチャイ・イッサチャー・バー・ライファー(1990–2020)
- メシュラム・エリーザー・ライファー(2020– )
注記
- ^ ab サルティエル、マニー。 「ゲドリム・ヤルツァイト:15アダル」。 chinuch.org 。2011 年12 月 11 日に取得。
- ^ abcdefghijkl ロスオフ、ドビッド(2005)。 קדושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק[地上の聖なる者たち:エルサレムとブネイ・ブラクのツァディキムの墓] (ヘブライ語)。エルサレム:マホン・オツァル・ハトーラー。pp. 401–402。
- ^ abcdef 「ピッツバーグ王朝の簡潔な歴史」 www.pittsburghdynasty.org。2009年4月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年2月21日閲覧。
- ^ abcde 「偉大さの垣間見る: ピッツバーグのレベ、ハラヴ・アブラハム・アバ・ライファー、20 歳のヤルツァイトについて、アサラ・ブ・テベス、5750/1990」。Hamodia の特徴、2009 年 12 月 31 日、C3-5 ページ。
- ^ デヴィッド・ガフニ (2020 年 10 月 5 日)。 "צפו: למרות הסגר אלפים במסע הלוויתו של האדמו"ר מפיטסבורג" [ご覧ください: 閉鎖にもかかわらず、数千人が葬儀の行列に参加します。ピッツバーグのレベ]。Kan Darom (ヘブライ語) 2020 年10 月 5 日閲覧。
- ^ 「ピッツバーグの概要:イスラエルのアシュドッドにある温かいハシディズムのコミュニティ」 www.pittsburghdynasty.org。2009年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年2月21日閲覧。
