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アシュラフ・オル・モルーク・パフラヴィー[ 2 ]（ペルシア語: اشرفالملوک پهلوی、アシュラフ・パフラヴィー、1919年10月26日 - 2016年1月7日）は、イラン（ペルシア）の故シャー、モハンマド・レザー・パフラヴィーの双子の妹であり、パフラヴィー王朝の一員であった。彼女は「兄の背後の実力者」と見なされ、シャーの君主制を強化するためにモハンマド・モサッデク首相を打倒した1953年の反クーデターにおいて重要な役割を果たした[ 3 ] 。彼女は兄の宮廷顧問を務め、女性の権利の強力な擁護者であった。[ 4 ] 1979年のイラン革命後、彼女はフランス、ニューヨーク、パリ、モンテカルロで亡命生活を送り、イラン・イスラム共和国に対して公然と批判を続けた。[ 3 ]
アシュラフ・パフラヴィーは、兄のモハンマド・レザーの5時間後の1919年10月26日にイランのテヘランで生まれた。彼女の両親は、後にイランのシャーとなる軍司令官レザー・パフラヴィーと、彼の4人の妻のうち2番目の妻であるタジ・オル・モルークであった。 [ 4 ]彼女には10人の兄弟姉妹と異母兄弟姉妹がいた。[ 4 ]
1930年代初頭、アシュラフ・パフラヴィー、彼女の姉シャムス、そして彼女たちの母親は、伝統的なベールを着用しなくなった最初の重要なイラン人女性の一人だった。[ 4 ] 1936年1月8日、彼女と彼女の母親と姉は、ベールを脱いだテヘラン教員養成大学の卒業式に参加することで、シャーが女性を社会に参画させようとした取り組みの一環であったカシュフ・エ・ヒジャブ（ベールの廃止）において、象徴的な重要な役割を果たした。[ 5 ]
1932年、彼女はジャミヤト・エ・ネスヴァン・エ・ヴァタンカーによって企画された第2回東部女性会議を主催した。[ 6 ]
アシュラフ・パフラヴィーは大学への入学を許されず、代わりに1937年に18歳でミルザ・カーン・ガヴァムと結婚した。ガヴァム家は彼女の父親と政治的に同盟関係にあった。[ 4 ]
1953年、アシュラフ・パフラヴィーは、作戦アジャックスにおいて重要な役割を果たした。彼女は、 CIAとSISが作戦を開始することに同意するようモハンマド・レザー・シャーの考えを変えた人物である。 [ 7 ]シャーは当初この作戦に反対し、しばらくの間は受け入れることを拒否していた。1953年初頭、彼女はCIAのエージェントと会い、彼に影響を与えることができるのは彼女だけなので、兄と話をするように頼まれた。歴史家スティーブン・キンザーの著書『シャーの男たち』には、「アシュラフがフランスのカジノやナイトクラブで人生を楽しんでいたとき、カーミット・ルーズベルトのイランにおける最高の工作員の一人、アサドッラー・ラシディアンが彼女を訪ねた。彼女は乗り気ではなかったので、翌日、アメリカとイギリスの工作員の一団が、より強い口調で招待を持ちかけた。一団のリーダーである、ノーマン・ダービーシャーという名のイギリスの上級工作員は、ミンクのコートと現金の入った包みを持参するという先見の明があった。アシュラフがこれらの報酬を見たとき、ダービーシャーは後に回想しているように、『彼女の目は輝き、抵抗は崩れ去った』」[ 8 ] 。パフラヴィー自身の証言によれば、フランスでの強制的な亡命からイランに戻ることに同意すれば白紙の小切手が提示されたが、彼女はお金を拒否し、自らの意思で返還した。[ 9 ]
歴史家の中には、アシュラフ・パフラヴィーが兄を説得したかどうかに関わらず、クーデターは起こっていただろうと主張する者もいる。国際中東研究誌の記事で、作家のマーク・ガシオロウスキーは、シャーは「クーデターを実行する決定、その実行方法、モサデクの後任として選ばれた候補者について相談を受けていなかった」[ 10 ]と述べ、クーデターは主にモサデクの指導力を弱体化させようとする米国などによって実行されたと述べている。
アシュラフ・パフラヴィーは、兄の治世中、イランと世界における女性の権利を強く支持していた。1967年、パフラヴィーはイラン代表として国連人権委員会と経済社会理事会で活動した。[ 11 ] 1975年には、国際女性年に深く関わり、国連で演説を行った。[ 4 ]
ジェンダー改革を正当化する上で重要な役割を果たしたにもかかわらず、彼女のジェンダーに関する哲学は特に内省的ではなかった。「幼い頃から女性であることで、教育や個人の自由の面で代償を払ってきたにもかかわらず、一般的に女性が男性よりも抑圧されている具体的な方法についてはあまり深く考えたことがなかった」[ 12 ] 。彼女自身によれば、彼女は「食料、教育、健康」 [ 13 ]といった基本的な生活必需品に対する女性の権利を強く支持しており、急進的な改革者ではなかった。彼女は、世界中で女性の権利改革が実施されない根本的な問題として、多くの政府の「慢性的な無関心」[ 13 ]を挙げた。
アシュラフ・パフラヴィーの女性の権利に対する姿勢は、1976年にニューヨーク・タイムズに寄稿した論説「こうして国際女性年は過ぎ去った」の発表後、疑問視されるようになった。1976年3月のザ・ネイション誌の記事で、ライターのケイ・ボイルは、アシュラフが国際女性年を姉妹愛の世界的ビジョンを広げることに成功したと称賛する一方で、彼女自身の「姉妹」である約4000人がイランで政治犯として投獄され、軍事裁判を受ける見込みがほとんどないことを批判した。[ 14 ]
パフラヴィーは1980年の回顧録で、イランの女性の劣悪な状況を認め、懸念を表明し、「イランの女性に起こっていることのニュースは非常に痛ましいものでした…彼女たちは隔離され、二級市民の地位に追いやられ…多くが投獄または追放されました」と書いています。[ 15 ]
さらに、パフラヴィーは人権と平等の活動家としても活動した。彼女は、特にイランにおける識字率の国際的な普及を提唱した。イランでは、彼女の兄であるモハンマド・レザー・シャーが識字率向上運動の主要な推進者であった。彼女は国際識字諮問連絡委員会のメンバーを務めた。[ 15 ]
アシュラフ・パフラヴィーは、1977年の夏、フレンチリビエラの別荘で暗殺未遂事件の標的となった。襲撃は早朝、王女がカンヌのパームビーチカジノからジュアン・レ・パン（エドゥアール・ボードワン通り35番地）の別荘に戻る途中に発生した。彼女のロールスロイスの側面に14発の銃弾が撃ち込まれた。侍女は死亡し、運転手は負傷したが、王女は無傷でその場を立ち去った。[ 16 ] [ 2 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
1979年のイスラム革命後、アシュラフ・パフラヴィーは兄のモハンマド・レザーの亡命申請を支援するようデイヴィッド・ロックフェラーに依頼した。 [ 20 ]
彼女はまた、革命初期に亡くなった兄であるシャーを支援しなかったとして、ジミー・カーター米大統領 とクルト・ヴァルトハイム国連事務総長を非難した。 [ 18 ] 1994年には、リチャード・ニクソン元大統領の葬儀に参列した。[ 21 ]
アシュラフ・パフラヴィーは、自分が「様々な組織の運営に携わっていた」ために「財政上の不正行為で攻撃された」と主張した。[ 22 ]彼女自身の証言によれば、モサデクが彼女をパリに追放した時、彼女は経済的に余裕がなかった。 [ 23 ]しかし、後年、彼女は莫大な財産を築いたと言われている。彼女は、その富は父レザー・シャーから相続した土地の価値の上昇と、相続した事業からの収入によるものだと述べている。[ 4 ]それにもかかわらず、彼女の財産形成の背景にある話の一部は、原油価格の高騰によって引き起こされたイランの産業ブームの間、パフラヴィーと彼女の息子シャフラムが、事業運営、輸入、輸出、または政府との取引の許可証の交付を保証する見返りに、新会社の株式の10%以上を無償で取得したことにあるとされている。政府の許可証は、各分野でコネクションのある少数の企業にのみ与えられたと言われている。その結果、免許を取得して維持する必要性は、支払わなければならないコストとなった。[ 24 ]
1979年、ニューヨーク・タイムズは、アシュラフの事務所から1978年9月17日付の文書が、彼女のバンク・メリの口座からジュネーブのユニオン・バンク・オブ・スイスの口座へ「SAIPA」というコード名で70万8000ドルを送金するよう要求していると報じた。これは、彼女が好んで使う外国語であるフランス語で、S -on、A -ltesse、I -mperiale、P -rincesse、A -shrafの略である。[ 18 ]
1980年、パフラヴィーはニューヨーク・タイムズに記事を寄稿し、自身と家族の財政状況を弁護した。記事の中で彼女は、自身の財産は「不正な利益」によって蓄積されたものではなく、相続した土地によるものであり、その土地は「イランの発展と、すべての人にもたらされた新たな繁栄によって価値が劇的に上昇した」と主張した。[ 18 ]彼女は、他の多くのイラン人も自身の不動産の売却で利益を得たが、聖職者やホメイニ師との緊密な関係のために財政上の不正行為で告発されなかったと主張した。 [ 18 ]彼女はまた、兄のモハンマド・レザー・パフラヴィーを擁護し、ホメイニ師の支持者の一部が主張しているのとは異なり、シャーはパフラヴィー財団から利益を得ていないと述べた。[ 18 ]王女は、「あらゆる手段と利用可能なあらゆる司法手段を用いて、これらの誹謗中傷と戦うつもりだ」と書いた。[ 18 ]
心理的に、アシュラフ・パフラヴィーは若い頃、自己肯定感が低かった。彼女は「鏡に映る自分の姿」が好きではなかった。「他人の顔、もっと白い肌、もっと背が高ければよかったのに」と願っていた。彼女はいつも「この世に自分より背の低い人はほとんどいない」と思っていた。[ 25 ]おそらくこれが彼女を大胆にさせたのだろう。彼女は回顧録の中でこう書いている。
20年前、フランスのジャーナリストたちは私を「黒豹」と名付けた。この名前はなかなか気に入っているし、ある意味では私にもぴったりだと思う。豹のように、私の性格は荒々しく、反抗的で、自信に満ちている。人前で冷静さを保つには、しばしば大変な努力が必要だ。だが正直なところ、祖国の敵を攻撃するために、豹の爪を装備できたらいいのにと思うことがある。[ 26 ]
彼女の兄であるモハンマド・レザー・シャーは、彼女にとって最も親しい友人だった。彼女は回想録の中で、子供の頃に彼を畏敬の念をもって見つめていたことを回想し、「私たちが大人になるずっと前から、彼の声が私の人生で支配的な声となった」と書いている。[ 27 ]
一部の情報源は彼女と麻薬密売との関連を指摘している。[ 28 ]彼女は「私の批判者たちは私を密輸業者、スパイ、マフィア関係者（かつては麻薬ディーラー）だと非難してきた」と述べた。[ 26 ]
パフラヴィーの最初の結婚相手はミルザ・アリ・ムハンマド・ハーン・ガヴァム、ナスィール・ウッダウラ（1911年-?）であった。二人は1937年3月に結婚し、1942年に離婚した。ガヴァムは1941年にワシントンD.C.でイラン担当の副駐在武官を務めており、ミルザ・イブラヒム・ハーン・ガヴァム、カヴァム・ウル・ムルクの長男であった。彼女は最初の結婚で息子を一人もうけており、その名はシャーラム・パフラヴィー・ニア王子（ヴァラ・ゴハル）（1940年4月18日、テヘラン生まれ）である。 1966年、彼は16歳のニルファー・アフシャールと結婚し、1969年に息子サイラスが生まれた。パフラヴィー・ニアは、シャーの長年の宮廷大臣で側近であったアサドッラー・アラムの娘、ナズ・アラムとの間に、婚外子アミール・イブラヒム（1974年生まれ）をもうけた。1987年、シャーラムとナズは米領ヴァージン諸島でイスラム式の結婚式を挙げた。
パヴラヴィの2度目の結婚相手は（サヒブ・ウル・イッザ）アフメド・シャフィク・ベイ（1911年9月21日 - 1976年）であった。彼は民間航空局長であり、エジプトのヘディーヴ宮廷大臣であった（ハズラト・サヒブ・ウル・サアダ）アフマド・シャフィク・パシャの4番目の息子であった。彼らは1944年にカイロで結婚し、1960年に離婚した。彼はその後、デロリス・ピアネッツォラと再婚し、1976年にテヘランで癌で亡くなった。彼らには2人の子供がおり、パリで暗殺された（ヴァラ・ゴハール）シャリアール・ムスタファ・シャフィク大尉（1945年3月15日 - 1979年12月7日）[ 30 ]と、（ヴァラ・ゴハリ）アザデ・パフラヴィ・シャフィク王女（1951年 - 2011年）である。
パフラヴィーは1960年6月5日（パリのイラン大使館にて）に、パリのメゾン・ド・イラン（イランの家）のディレクターであったメフディ・ブシェリ（1916年-?）と3度目にして最後の結婚をした。彼は政治家ジャヴァド・ブシェリの甥であった。 [ 31 ]パフラヴィーとメフディ・ブシェリの間には子供はおらず、パフラヴィーがニューヨーク市に亡命していた間[ 18 ] 、メフディ・ブシェリがパリに留まっていた間[ 32 ]は、二人はしばしば別居していた。
1980年にニューヨーク・タイムズのジャーナリスト、ジュディ・リー・クレメスルードとのインタビューで、パフラヴィーは「私は良い母親ではありませんでした。私の生活様式のせいで、子供たちとあまり一緒にいられませんでした」と述べた。[ 18 ]
革命後、アシュラフ王女はニューヨーク市のビークマン・プレイス29番地[ 33 ] [ 34 ] （パーク・アベニューに移る前に売却）、パリ（ビークマン・プレイス29番地と31番地）[ 35 ] [ 36 ]、そしてフレンチ・リビエラのジュアン・レ・パン（エドゥアール・ボードワン通り35番地）[ 19 ]を行き来して過ごした。[ 2 ] [ 18 ]
アシュラフ王女の最後の公の場への登場の一つは、2001年にパリで行われたソラヤ王女のキリスト教式追悼式典であった。[ 37 ]
アシュラフ・パフラヴィー王女は2016年1月7日、モンテカルロで96歳で死去した。 [ 2 ]彼女はアルツハイマー病を患っていた。[ 38 ]彼女の死は、甥で皇族の当主であるレザ・パフラヴィーが自身のFacebookページで発表した。
顧問のロバート・F・アルマオ氏は、死因は「老衰」だと述べた。アルマオ氏によると、アシュラフ王女はヨーロッパの自宅で就寝中に亡くなったが、家族の安全を懸念して国名は明かさなかった。[ 2 ]
彼女の葬儀は2016年1月14日にモナコのモナコ墓地で行われ、ファラ・パフラヴィ皇后を含むパフラヴィ家のメンバーが参列した。[ 39 ]彼女には1人の子供（他の2人の子供は彼女より先に亡くなっていた）と4人の孫が残された。
彼女は亡くなった当時、家族の中で最年長だった。[ 4 ]
アシュラフ・パフラヴィーは英語で2冊の本を執筆した。
さらに、彼女はフランス語で一冊の本を執筆した。
彼女の3冊の本は、1980年のニューヨーク・タイムズの記事「私はこれらの誹謗中傷と戦う」の後に出版された。彼女と彼女の家族に対する「誹謗中傷」と戦うという彼女の約束に従い、彼女の本は主に、パフラヴィー王朝についての誤解だと彼女が考えていたことを明らかにすることに関係している。彼女は再び自身の経済状況についての質問に答え、最も広く読まれた回顧録『鏡の中の顔』の中で、「父が亡くなったとき、私は約30万ドル（そしてカスピ海近くの約100万平方メートルの土地、さらにゴルガンとケルマンシャーの不動産を相続しました。これらは後に非常に価値のあるものになりました）」と書いている。[ 17 ]この本の序文で、パフラヴィーは「西洋の読者に、イランの文化と遺産の性質、いわゆるイスラム革命の性質について、彼らが理解できなかったことを非常に説明したい」と書いている。[ 26 ]一般的に、彼女の本は自伝的要素が強すぎて感情がこもっているため、真面目な歴史的資料としては使われていないと考えられている。ライブラリー・ジャーナルは、パフラヴィーの『鏡の中の顔』を「パフラヴィー家の美徳と世界のほぼすべての人の裏切りについての個人的な説教に過ぎない」と評した。[ 40 ]
1979年の革命以前、パフラヴィーは看護や育児に関する本を含め、フランス語の本をペルシア語に数冊翻訳した。[ 29 ]
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