アルーナ・ラムチャンドラ・シャンバウグ(1948年6月1日 - 2015年5月18日)は、性的暴行の結果42年以上植物状態にあった後、安楽死に関する裁判で注目を集めたインドの看護師である。 [ 1 ]
1973年、ムンバイのパレルにあるキング・エドワード記念病院で下級看護師として働いていたシャンバウグは、病院の清掃員に性的暴行を受け、その後植物状態に陥った。[ 2 ] 2011年1月24日、シャンバウグがこの状態になってから37年後、インド最高裁判所はジャーナリストで活動家のピンキ・ヴィラニが提出した安楽死の嘆願に応じ、彼女を診察するための医療委員会を設置した。裁判所は2011年3月7日に嘆願を却下したが、画期的な判決でインドにおける受動的安楽死を認めた。[ 3 ]
シャンバウグは、約42年間持続的植物状態にあった後、2015年5月18日に肺炎で亡くなった。 [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]
アルナ・ラマチャンドラ・シャンバウグは、1948年6月1日、カルナータカ州ハルディプールで、コンカニ語を話すバラモン階級のサラスワット・ゴウド・バラモン一家に生まれた。彼女は6人の兄弟と3人の姉妹の8番目だった。彼女が10歳の時に父親が亡くなり、その後、兄のバラクリシュナとゴビンダはムンバイに移り、カマラ・ミルズで働き始めた。
1960年代当時、女子が男女別々に学ぶ小学校を卒業後、ハルディプールの男女共学の農村教育協会(RES)に入学することは一般的ではなかった。シャンバウグは54人の生徒のクラスで14人の女子のうちの1人で、兄弟姉妹の中で唯一高等教育を修了した。彼女は本を買う余裕がないときは、学校の先輩から本を借りていた。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
シャンバウグは看護師になるため、1966年に叔母の息子とともにムンバイに移住した。当時彼女は17歳だった。 3年半後、キング・エドワード記念病院(KEM病院)に看護師として入職し、道路を挟んだ向かい側にある看護師寮に数年間住んでいた。
襲撃事件に至るまでの数ヶ月間、シャンバウグは家族に、KEMで医学博士号取得を目指している神経外科医のプラタップ・デサイとの結婚を希望し、家族の支援を求めていた。しかし、デサイはシャンバウグ家とは異なるコミュニティに属していたため、家族は反対した。この間、シャンバウグは結婚資金を貯めるため、またデサイが自身の診療所を開業するための資金を貯めるため、姉のシャンタの住むウォーリの家に引っ越した。
シャンバウグはKEMの心血管胸部センターの責任者で、そこにはソハンラル・ヴァルミキが清掃員として働いていた実験的な犬用心血管外科研究室があった。彼女は彼が窃盗と職務怠慢で2回通報していた。彼女は襲撃の数日前に3回目の通報を「脅迫」したとされている。[ 6 ] [ 9 ]
ソハンラル・バルタ・ヴァルミキはKEMの清掃員で、シャンバウグと同じ研究所で働いていた。彼の父、バルタ・ヴァルミキもKEMで働いていたと言われている。当時28歳だったヴァルミキはヴィムラと結婚しており、娘がいたが、彼が投獄された時に亡くなった。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
複数のインタビューで、彼はシャンバウグとの「問題のある関係」についてほのめかしている。彼は、シャンバウグがいつも自分をいじめ、犬が怖いと認めるヴァルミキに犬の餌やりや檻の掃除をさせていたと主張した。[ 13 ]ヴァルミキによると、シャンバウグは他のKEM職員とは親しかったが、彼とは親しい関係ではなく、繰り返し彼をカースト差別的な蔑称であるメフタルと呼んだ。「彼女は私に床のモップがけや掃き掃除の余分な仕事をさせ、私はそれを黙ってやった。私は彼女に私に対する態度を変えるように言おうとしたが、彼女は続けた」と彼は回想した。ヒンドゥスタン・タイムズの取材に対し、ヴァルミキは「担当医と上司に異動させてほしいと頼み、彼女のことを訴えたが、誰も聞いてくれなかった。誰がジャマダール(掃除夫)の言うことを聞くだろうか?」と語った。[ 14 ] [ 15 ]
1973年11月27日、当時25歳だったシャンバウグは、キング・エドワード記念病院の契約清掃員であるソハンラル・ヴァルミキに性的暴行を受けた。[ 16 ]襲撃は、彼女が勤務終了時に病院の地下室で制服を着替えている最中に起こった。医学的検査により、ヴァルミキはシャンバウグが月経中であることに気付いた後、犬の鎖で彼女の首を絞め、肛門性交を行ったことが明らかになった。[ 17 ]
1973年11月27日の夜についてヴァルミキは、病気の義母を見舞うための休暇の申請をシャンバウグが拒否し、休暇を取ったら「仕事をしていないことと犬の餌を盗んでいること」を告発すると「脅した」ため、「口論と殴り合いになった」と述べた。[ 13 ]ヴァルミキは、自分が「激怒」して「怒りに任せて」シャンバウグを平手打ちした後、シャンバウグが気絶し、その後パニックになってKEMを離れて家に帰ったと主張した。彼は彼女をレイプしたことを否定し、「他の誰かに違いない」と述べた。[ 18 ] [ 13 ]
シャンバウグは、襲撃から12時間後の午前7時45分に、朝のシフトに出勤していたKEMの看護師プラミラ・クシェによって発見された。[ 19 ]「彼女は椅子に寄りかかって座り、首には犬の鎖が巻かれていました。彼女の周りには血が広がっていました」とクシェは回想する。「私は外に駆け出して看護婦長を呼びました。看護婦長ベリマルを見た途端、彼女の目は涙でいっぱいになり、顔に涙が流れ落ちました。彼女は何かを言おうとしましたが、できませんでした…唇だけが動いていました。そして、ゆっくりと意識を失いました。」[ 20 ]彼女は同僚によって救急病棟に急いで運ばれた。脳への酸素供給不足により、脳幹挫傷、頸髄損傷、皮質盲が発生した。彼女の目は技術的には「見る」ことができたが、脳はもはや画像を認識できなかった。[ 21 ]重度の脳損傷のため、担当の医師と看護師はすぐに、シャンバウグが回復の見込みのない遷延性植物状態にあることに気づいた。[ 9 ] [ 17 ]
襲撃の夜、シャンバウグが帰宅しなかったとき、不規則な勤務スケジュールに慣れていたシャンバウグの姉はすぐには心配しなかった。翌日、KEMから電話があり、シャンバウグが襲撃されたことを知らされた。[ 9 ]一方、Mid-Dayは、シャンバウグの家族は友人がシャンタの家を訪れた後に初めて襲撃を知ったと報じた。「その日のことは今でも覚えています」とシャンタの娘マンガラは回想する。「午前10時で、アルナが好きなイドリを朝食に用意していました。彼女の友人が家に駆け込んできて、アルナの具合が悪いと言いました。病院に着いて初めて、実際の事件を知りました。」[ 22 ]
この襲撃事件は独立後のインドで最初の看護師ストライキを引き起こし、ムンバイの看護師たちはシャンバウグへの正義と治療、そして自分たちの保護と労働条件の改善を要求した。[ 23 ] [ 20 ] 1980年代、ムンバイ市当局(BMC)は、シャンバウグが7年間占有していたベッドを空けるため、彼女をKEM病院の外に移そうと2度試みた。KEMの看護師たちが抗議行動を起こし、BMCはこの計画を断念した。[ 24 ]
ムンバイ警察のMSムグウェ警視総監率いるチームはヴァルミキの捜索を開始し、彼はプネーで逮捕された。彼は襲撃後にシャンバウグの腕時計とイヤリングを盗んだとして、インド刑法第307条(殺人未遂)および第397条(強盗)で起訴された。ムンバイ地方裁判所での裁判で、彼は両方の罪で有罪となり、7年の懲役刑(2つの罪状に対する最高刑)を言い渡された。判決では「被告は強姦の意図を持ってそこに行った」とされたが、ヴァルミキは強姦罪で起訴されることはなかった。警察の記録と第一報(FIR)には強姦の記述はない。タイムズ・オブ・インディアの報道によると、当時KEMの学部長だったデシュパンデ博士は、シャンバウグの婚約者デサイを「公の恥辱」から守るため、シャンバウグのソドミーの詳細を伏せた。デサイはまた、彼女の事件の告訴人になることを思いとどまらせられた。代わりに、他に誰も引き受けたがらなかったため、副警部が指定された告訴人となった。[ 25 ] [ 26 ] [ 9 ] [ 27 ]
シャンバウグの医学検査では、性犯罪被害者の処女膜を検査するために膣腔に2本の指を挿入する、物議を醸した「 2本指検査」が用いられた。 2012年のニルバヤ集団強姦殺人事件を受けて、インド政府保健家族福祉省は、性暴力被害者に対する医療法上のケアに関する新たなガイドラインを発行し、この検査を禁止した。さらに、2013年の刑法改正法が可決されるまで、インド刑法第375条における強姦の定義は、膣への挿入以外の行為には及ばなかった。ジャーナリストで人権活動家のピンキ・ヴィラニは、著書『アルナの物語:強姦とその後の真実』 (1998年)の中で、 「ヴァルミキは膣性交による強姦ではなく肛門性交による強姦を行ったため、強姦罪で有罪判決を受けなかった」と記している。[ 28 ] [ 21 ]
ヴァルミキは6年間服役した後、釈放された。彼は1年間裁判を受けていた。その後、長年にわたり彼の行方は不明だった。
ピンキ・ヴィラニは彼を探し出そうとした。彼女はヴァルミキが刑務所を出た後名前を変えたが、デリーの病院で働き続けたと考えていた。キング・エドワード記念病院もヴァルミキを裁いた裁判所も彼の写真ファイルを保管していなかったため、ヴィラニの捜索は失敗に終わった。[ 29 ]他の報道では、彼はその後エイズか結核で亡くなったとされている。[ 13 ]
しかし、シャンバウグの死が発表されて間もなく、ムンバイを拠点とするマラーティー語の日刊紙サカルのジャーナリスト、ニャネシュ・チャバンが、ウッタル・プラデーシュ州西部の義父の村パルパでヴァルミキの居場所を突き止めた。彼はまだ生きており、結婚して家族を持ち、発電所で労働者兼清掃員として働いていることがわかった。[ 13 ]刑務所から釈放された後、彼はウッタル・プラデーシュ州西部の先祖の村ダドゥプールに戻り、1980年代後半にパルパに移住した。[ 13 ]
2011年の時点で、シャンタは数十年間シャンバウグを訪れていなかった。「以前は午後に彼女に会いに行ってから家に帰って仕事をしていたのですが、とても難しくなりました。子供たちが結婚してからは行けなくなりました」と彼女は言った。「彼女には申し訳ない気持ちですが、私に何ができるでしょうか?今行ったら、彼女を連れ戻すように強制されるでしょう。彼女をどこに置けばいいのですか?私は他人の家に住んでいるのです。」[ 30 ] KEM職員の家族による見捨ての主張とは反対に、シャンタの子供たちマンガラ、サヴィトリ、ヴィナヤクは、襲撃後12年以上シャンバウグの面倒を見ていたと述べた。サヴィトリによると、彼らは彼女の世話をするためにできる限りのことをしたという。「弁当箱を持って病院に行ったことを覚えています。私たちは彼女をきれいにし、体を洗い、できる限りのことをしました」と彼女はMid-Dayに語った。兄弟姉妹は結婚後ムンバイの異なる地域に引っ越したため、シャンバウグを訪れるのが難しくなった。「私たちは遠く離れて暮らしていて、母の体調も良くなかった。私たちにも世話をしなければならない家族がいて、アルナの様子を見に行くのはたまにしかできなかった。でも、私たちは彼女を見捨てたわけではなかった。月に1、2回は彼女を訪ねていた」とマンガラは語った。[ 31 ]
ジャーナリストがシャンバウグの長兄バラクリシュナに連絡を取ったところ、バラクリシュナは「妹を家に連れて帰るよう圧力をかけられることを恐れて」KEMへの訪問をやめたと伝えられた。バラクリシュナは2013年に癌で亡くなった。亡くなった当時はベンガルールに住んでいた。彼の娘は、家族がシャンバウグを見捨てたことを否定している。彼女によると、父親は病院の経営陣が変わってシャンバウグに会い続けるのが難しくなるまで、何度かKEMを訪れていたという。バラクリシュナより先に亡くなったのは、シャンバウグの次兄ゴビンダ(ラトナギリ在住)と、三兄サダナンダ(ホンナヴァルで勤務)である。[ 32 ]
彼女の末弟で、ハルディプールに今も住んでいる数少ない親戚の一人であるアナンドは、1981年から1987年の間に妻のバギラティと共にシャンバウグを数回訪れた。当時、彼はガートコパルで小さなレストランを経営していた。「そのたびに、医者は彼女を連れて行くように私たちに言いました。私たちはそうすることができませんでした。結局、夫は病院に行くのを恐れるようになりました」とバギラティはインディアン・エクスプレスに語った。アナンドは2012年に亡くなった。[ 32 ]
精神疾患を患っていたシャンバウグの兄弟ガジャナナとプラバカールは、ハルディプールを通過する車両を止めて、彼女が乗っているかどうかを尋ねていた。「村人たちはアルナに何が起こったかを知っていた」とマンガラは説明した。「彼らは、彼女が次の車両で来ると伝えていた」。兄弟はホームレスで、村の周辺の店から残飯をもらって生き延びていたと言われている。ガジャナナは寺院の山車が絡む事故で亡くなり、プラバカールは栄養失調で亡くなった。[ 32 ]
シャンバウグの妹シャマラは、襲撃後、姉に会うことはなかった。「私たちには姉を支えたり、入院費を払ったりする手段がありませんでした。私と同じように、ムンバイに残っていた姉のシャンタも、経済的な制約のためにアルナを見捨てました」と、 2015年にシャンバウグが亡くなった後、タイムズ・オブ・インディア紙 に語った。[ 33 ]
シャンバウグの死当時、彼女の家族は誰もハルディプールに住んでいなかった。彼女の父と3人の兄弟を収容するために隣り合って建てられた4軒の家からなる先祖伝来の土地は、もぬけの殻だった。当初は乾燥した草でできていたガラヴェ・ニヴァスは、1963年にマンガロールタイル張りの堅い家に改築された。[ 32 ]
コルカタのRGカー医科大学病院で2024年に起きた研修医殺害事件の職権審理中、最高裁判所長官DYチャンドラチュードはシャンバウグの襲撃事件に言及した。「根深い家父長制の偏見のため、患者の親族は女性医師を攻撃する可能性が高く、性的暴力にも遭いやすい。アルナ・シャンバウグの事件はその典型例だ。ジェンダーに基づく暴力は、システムにおける女性の安全の欠如を示している」と述べた。チャンドラチュードはまた、西ベンガル州、ビハール州、ハイデラバードで医療従事者に対する暴力の他の事例にも言及し、医療従事者の安全な労働条件の欠如は「非常に」憂慮すべき事態だと述べた。[ 34 ] [ 35 ]
長年にわたり、デサイはメディア報道やヴィラニの著書の中でサンディープ・サルデサイ博士と呼ばれていた。彼はシャンバウグの死後、ムンバイ・ミラー紙の取材に対し、初めて自身の正体を明かした。 [ 36 ]
2015年現在、デサイはダダールで自身の診療所を経営する医師である。彼はKEMで医学博士号を取得し、1973年に上級レジデントとして同病院に入職した。彼はシャンバウグを「仕事に非常に献身的」だったと記憶しており、その結果、彼女はKEMに入職してから3年以内に脳神経外科に配属された。これは通常、数年の経験を必要とする。彼は、上級医師たちは複雑な手術の際にシャンバウグに助手として参加することを好み、彼女は日勤を終えた後の夜間に医師から電話があっても決して手伝うことを拒否しなかったと語った。[ 36 ]
デサイは翌日に襲撃のことを知った。「彼女を見たとき、自分の目を疑いました。いつも輝くような笑顔を浮かべていたアルナが、ベッドに横たわり、誰のことも認識できない状態でした。医者である私は、すぐに彼女の状態が何であるかを悟りました」と彼は語った。若い医師は1974年にKEMを去ったが、その後3年間、定期的にシャンバウグを訪れ続けた。「毎回、彼女に話しかけようとしました」と彼はムンバイ・ミラー紙に語った。「しかし、彼女の状態は決して改善せず、その姿を見るのは本当に辛かったのです」。デサイは「家族からの大変なプレッシャー」を受けて1977年に結婚した。[ 36 ] [ 37 ]
デサイ氏は「アルナについて書かれた記事を一つも見逃したことがない」と述べ、過去40年間「レイプ被害者が背負う汚名や社会が彼女を見る目は依然として変わっていない」と信じていた。[ 36 ]
2010年12月17日、最高裁判所は、活動家ジャーナリストのピンキ・ヴィラニによる生命の終結を求める嘆願を受理する一方で、ムンバイの病院とマハラシュトラ州政府に対し、シャンバウグの病状に関する報告書を求めた。[ 38 ] [ 39 ] 2011年1月24日、最高裁判所の指示により、3人からなる医療委員会が設置された。[ 40 ]委員会はシャンバウグを診察した後、彼女が「永続的な植物状態にある基準のほとんどを満たしている」と結論付けた。[ 41 ]
2011年3月7日、最高裁判所は画期的な判決で、インドにおける受動的安楽死を合法化する一連の広範なガイドラインを発表した。 [ 42 ] [ 43 ]受動的安楽死(治療、栄養、または水分の投与を中止する決定)に関するこれらのガイドラインは、生命維持の中止の決定は、両親、配偶者、またはその他の近親者、あるいは彼らがいない場合は「代理人」によって行われなければならないと定めている。この決定には裁判所の承認も必要である。
判決において、裁判所はヴィラニ氏をアルナ・シャンバウグ氏の「法定代理人」として認めず、代わりにKEM病院の職員を「法定代理人」として扱った。
私たちはピンキ・ヴィラニ氏の行いを非難したり軽蔑したりするつもりはありません。むしろ、彼女が示した素晴らしい社会精神に感謝の意を表したいと思います。インターネット上で彼女が多くの社会活動を支持していることを知り、私たちは彼女を高く評価しています。私たちが言いたいのは、彼女がアルナ・シャンバウグにどれほど関心を寄せていようとも、38年間昼夜を問わずアルナの世話をしてきたKEM病院のスタッフの関与には到底及ばないということです。[ 44 ]: 127-128
KEM病院の職員はアルナ・シャンバウグの生存を望んでいたため、ヴィラニによる生命維持装置の撤去の申し立ては却下された。しかし、裁判所はさらに、KEM病院の職員は、ボンベイ高等裁判所の承認を得て、考えを変えた場合に生命維持装置を撤去する選択肢があると規定した。
しかし、将来KEM病院の職員が考えを変えた場合、そのような状況では、KEM病院は生命維持装置の撤去決定の承認を得るためにボンベイ高等裁判所に申請する必要があると我々は考える。[ 44 ]: 128
2014年2月25日、インド最高裁判所の3人の裁判官からなる合議体は、 NGOコモン・コーズが提起した公益訴訟の審理において、アルナ・シャンバウグ事件における以前の判決は、ジャン・カウル対パンジャブ州事件における憲法裁判部の判決の誤った解釈に基づいていたと述べた。裁判所はまた、同判決は、安楽死は立法府の法律によってのみ認められるとしながら、その後、司法的に安楽死のガイドラインを確立したため、内部的に矛盾していると判断した。裁判所は、この問題の解決のため、より大規模な憲法裁判部に付託し、次のように記した。
Aruna Shanbaug (前掲) で示された意見の不一致、および社会、法律、医学、憲法上の観点から反映されるべき重要な法律問題を考慮すると、明確な法律の表明が極めて重要となる。したがって、我々の説得力のある意見では、関連する法律問題は、人類全体の利益のために、この裁判所の憲法裁判部による慎重な検討を必要とする。[ 45 ]
最高裁判所が嘆願を却下する決定を下した後、嘆願に反対し、植物状態に陥って以来シャンバウグの世話をしてきた病院の看護スタッフは、お菓子を配り、ケーキを切って、彼女の「再生」を祝った。病院のベテラン看護師は後に、「私たちは彼女をまるで家の小さな子供のように世話しなければなりません。彼女は私たちと同じように年を取っていくだけで、私たちに何の問題も引き起こしません。私たちは交代で彼女の世話をし、彼女の世話をすることが大好きです。どうして誰かが彼女の命を奪おうなどと考えることができるでしょうか?」[ 46 ]
ピンキ・ヴィラニの弁護士、シュバンギ・トゥリは、「最高裁判所がこの問題を再検討するために大法廷を構成することを決定するまで、2人の裁判官の判決は最終的なものだった」として、上訴しないことを決定した。ピンキ・ヴィラニは、「正義を一度も受けたことのないこの女性のおかげで、同じような立場にある他の人が35年以上も苦しむ必要がなくなる」と述べた。[ 47 ]
シャンバウグさんは亡くなる数日前に肺炎と診断された。病院の集中治療室(MICU)に移され、人工呼吸器を装着された。2015年5月18日の朝に亡くなった。[ 5 ]葬儀は病院の看護師や他の職員によって執り行われた。[ 48 ]
この事件に関するノンフィクションの本『アルナの物語』は、ピンキ・ヴィラニによって1998年に書かれた。ダッタクマール・デサイは1994年から1995年にかけてマラーティー語の戯曲『カタ・アルナチ』を書き、大学レベルで上演され、その後2002年にヴィナイ・アプテによって上演された。 [ 49 ] [ 50 ]
グジャラート語のフィクション小説『ジャド・チェタン』は、人気小説家ハルキサン・メータによって1985年に書かれ、シャンバウグの事件に基づいている。[ 51 ]
アヌモルは、2014 年のマラヤーラム語映画『Maram Peyyumbol』でシャンバウグを演じました。[ 52 ] [ 53 ]
マラーティー語映画『ジャニヴァ』の筋書きの一部には、この事件とその後の影響について言及されている。
シャンバウグの物語は、ドラマシリーズ「クライム・パトロール」でも描かれた。[ 51 ]
2020年6月、この事件を基にしたUlluのウェブシリーズ「KASAK」が公開された。シャンバウグの替え玉であるシータル役は、イハナ・ディロンが演じている。
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