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アルン・マニラル・ガンジー（1934年4月14日 - 2023年5月2日）は、南アフリカ系アメリカ人の作家、社会政治活動家であり、マニラル・ガンジーの息子、つまりインド独立運動指導者マハトマ・ガンジーの孫である。[ 1 ] 2017年に『怒りの贈り物：祖父マハトマ・ガンジーからのその他の教訓』（ニューヨーク：ギャラリー・ブックス／ジェター出版、2017年）を出版した。 [ 1 ]
アルン・ガンディーは、祖父の生涯を題材にした1982年の映画にインド政府が2500万ドルの助成金を出したことを受け、インド政府を批判する記事を執筆した。彼は1987年に家族とともにアメリカに移住し、ミシシッピ大学で学んだ。その後、テネシー州メンフィスに移り住み、クリスチャン・ブラザーズ大学にMKガンディー非暴力研究所を設立した。
アルン・マニラル・ガンディーは、1934年4月14日、ダーバンでマニラル・ガンディーとスシラ・マシュルワラの間に生まれた。父親は編集者で、母親はインディアン・オピニオンの発行人だった。アルンは5歳の時に祖父のマハトマ・ガンディーに一度だけ短時間会ったことがあり、その後1946年にインドのセヴァグラム・アシュラムでマハトマ・ガンディーと暮らすまで再会することはなかった。アルンは1947年に南アフリカ連邦に戻ったが、それは祖父が暗殺されるわずか数週間前のことだった。[ 2 ]
セヴァグラムに住んでいた頃、アルンは周囲の畑で働く読み書きのできない農家の家族に比べて教育を受けるという利点があった。祖父は彼に放課後に近所の子供たちと遊ぶように勧め、「貧困の中で暮らすとはどういうことか」を学ぶとともに、毎日授業で学んだことを子供たちに教えるように言った。アルン・ガンジーは後にこれを「私にとって最も創造的で啓発的な経験だった」と述べている。やがて、大勢の子供たちとその親が若いガンジーの授業を受けに集まるようになり、それが彼に思いやりと分かち合うことの必要性を教えた。[ 3 ]
1982年、コロンビア・ピクチャーズが祖父の生涯を描いた長編映画『ガンジー』を公開した際、ガンジーはインド政府が2500万ドルをこの映画に補助金として提供したことを批判する記事を書き、そのようなお金を使うべきもっと重要なことがあると主張した。彼の記事は広く転載され、称賛されたが、映画の特別試写会に出席した後、ガンジーは（歴史的な不正確さはあるものの）映画が祖父の哲学と遺産を正確に伝えていると付け加え、それに深く感動して最初の記事を撤回する別の記事を書いた。[ 4 ]
1987年、アルン・ガンジーは妻のスナンダと共に米国に移住し、ミシシッピ大学で研究を行った。この研究では、インド、米国、南アフリカに存在する偏見の種類を調査し、比較した。その後、彼らはテネシー州メンフィスに移り、カトリック系の学術機関であるクリスチャン・ブラザーズ大学にMKガンジー非暴力研究所を設立した。この研究所は、非暴力の原則を地域レベルと世界レベルの両方で適用することに専念していた。研究所の共同創設者として、夫妻はともに「ガンジーの遺産をアメリカにもたらした」功績により、ボストンのジョン・F・ケネディ図書館でピース・アビー勇気ある良心賞を授与された[ 5 ] 。 1996年、彼はモハンダス・ガンジーとマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの哲学と生涯を毎年祝う「非暴力の季節」を共同設立した。 [ 6 ] [ 7 ]
2003年、ガンジーは「ヒューマニズムとその理想（ヒューマニスト宣言III）」の署名者の1人となった。[ 8 ] 2007年後半、ガンジーはメリーランド州ソールズベリーのソールズベリー大学で「ガンジーの個人的リーダーシップと非暴力」というタイトルの講座を共同で教えた。[ 9 ]2007年11月12日、ガンジーはソールズベリー大学紛争解決センターの「一人の力で変化を起こせる」講演シリーズで「テロの時代における非暴力」と題した講演を行った。[ 10 ]2008年後半、ガンジーはソールズベリー大学に戻り、「ガンジーの世界的影響」というタイトルのコースを共同で教えた。[ 11 ]
2007年2月21日に妻のスナンダ・ガンジーが亡くなった後、非暴力研究所はニューヨーク州ロチェスターに移転し、現在はロチェスター大学リバーキャンパスに所在している。[ 12 ] 2008年1月にワシントン・ポスト紙の「信仰について」欄に掲載された論説で、ガンジーはイスラエル人がホロコーストについて語りすぎて世界の同情を失いつつあり、イスラエルと米国が世界を脅かす「暴力の文化」に最も大きく貢献していると述べたため、ロチェスターとの関係が危うくなった。ガンジーは、右派のリクード支持者が世界を破壊しようとしていると言いたかっただけだと謝罪したが、大学側は彼の返答を受け入れず、2つの選択肢を提示した。研究所を辞任して新しい指導者の下で運営を続けるか、辞任を拒否して解雇され、研究所が閉鎖されてキャンパスから追い出されるのを見届けるかである。ガンジーは後に、センターを救うために前者の選択肢を選んだと述べ、将来、自身の行動に対する騒動が収まったらセンターの指導者として復帰するだろうと不正確な憶測をしていた（彼は亡くなるまで、いかなる公式な立場でもレディング大学に戻ることはなかった）。
ガンジーは多くの国で非暴力について数多くの演説を行ってきた。イスラエル訪問中、彼はパレスチナの人々に、自由を確保するためにイスラエルの占領に平和的に抵抗するよう促した。2004年8月、ガンジーはパレスチナ議会に対し、5万人の難民がヨルダン川を渡って故郷へ帰還する平和的な行進を提案し、議員が先頭に立つべきだと述べた。ガンジーはまた、パレスチナ人の運命はアパルトヘイト時代の南アフリカの黒人の運命よりも10倍も悪いと主張した。彼はこう問いかけた。「何が起こるだろうか？イスラエル軍が数人を射殺するかもしれない。100人殺すかもしれない。200人の男性、女性、子供を殺すかもしれない。そしてそれは世界に衝撃を与えるだろう。世界は立ち上がり、『一体何が起こっているのか？』と言うだろう。」[ 13 ]
2009年10月12日、ガンジーはマッセルバラのブラントン劇場を訪れ、スコットランドのイースト・ロージアン全域から集まったP7の生徒たちと話をした。2009年11月11日、ガンジーはテネシー州チャタヌーガのチャタヌーガ州立技術コミュニティカレッジを訪れ、講演を行い、平和のメッセージを広めた。[ 14 ] 2009年11月13日、ガンジーはテネシー州クリーブランドのクリーブランド州立コミュニティカレッジを訪れ、講演を行い、平和のメッセージを広めた。2010年11月16日、ガンジーはワイオミング州ララミーのワイオミング大学を訪れ、講演を行い、平和のメッセージを広めた。[ 15 ]
2011年3月2日、アルン・ガンジーはハワイ州ホノルルのハワイ大学マノア校キャンパスにあるイースト・ウエスト・センターで、「非暴力：社会変革の手段」と題した講演を行った。同日、ホノルルのイオラニ・スクールでも「平和を選ぶ知恵」と題した講演を行った。2011年3月3日、ガンジーはハワイ州ホノルルのスパーク・マツナガ平和紛争解決研究所主催のイベントで、ハワイ大学建築学部で講演を行った。2011年3月4日、ハワイ州ホノルルのパシフィック仏教アカデミーで講演を行った。また、ハワイ州議会議事堂（公共講堂）で「ハワイと世界における人権文化を創造する平和の力」をテーマに講演を行った。これはハワイ州主催の人権週間の一環であった。彼はまた、ホノルル中心部のパイオニアプラザクラブで「ガンディーの平和（非暴力）現代の紛争解決への道」というテーマで講演した。2011年3月5日、ガンディーはハワイ州ホノルルの国際クリシュナ意識協会寺院を訪れ、講演を行い、平和のメッセージを広めた。彼はまた、テリー・シンタニ博士が主催したイベントで、ホノルルのトホノヒカリ教会で「すべての生き物に対する非暴力の道」というテーマで講演し、ハワイコンベンションセンターでPAAACユースカンファレンスの一環として講演した。2011年3月6日、ガンディーはホノルルのダイヤモンドヘッドにあるユニティ教会で「祖父から学んだ教訓」というテーマで講演した。[ 16 ]
ガンジーの2011年のホノルル訪問は、ウィー・アー・ワン財団のバーバラ・アルテマスとガンジー国際平和研究所の支援を受けて行われた。ガンジーは、バーバラ・アルテマスが制作し、オスカー候補にもなったウィリアム・ガゼッキが監督を務めるドキュメンタリー映画「THE CALLING: Heal Ourselves Heal our Planet」に登場している。[ 17 ]
2012年3月23日、ガンジーはペンシルベニア州グレンサイドのアーカディア大学で開催された第1回年次平和推進会議で基調講演を行った。[ 18 ]
2014年3月、アテネウム・ブックス・フォー・ヤング・リーダーズは、アルン・ガンジーがベサニー・ヘゲダスと共著し、エヴァン・タークがイラストを手がけた児童書『おじいちゃんガンジー』を出版した。 [ 19 ]平和を訴えるメッセージが込められたこの絵本形式の回想録は、アルンの祖父が怒りを破壊と啓蒙のどちらにもなり得る稲妻に例え、アルンに「闇を光に変える」ために平和的な方法で不正に対処するよう教えた物語を描いている。また、この本は、祖父の注目を集める他の人々に嫉妬し、学校の勉強に不満を抱き、怒りをコントロールできないことに恥ずかしさを感じながら、祖父を誇りに思わせようと努力するアルンの様子にも焦点を当てている。この本は、複雑な歴史的問題を子供の読者にも理解できるようにするために子供の視点を用いたこと、そしてタークが感情に訴えるイラストを作成するために切り絵の抽象的なイメージを使用したことが高く評価された。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]彼はまた、『愛の遺産：非暴力の道における私の教育』を出版した。
ガンジーは自身をヒンドゥー教徒とみなし、普遍主義的な見解を表明した。[ 23 ]祖父と同様に、彼は非暴力（アヒンサー）の原則を現代世界の政治的および社会的紛争を解決する手段として適用することも信じていた。[ 24 ]
ガンジーは病院で看護師のスナンダと出会い、1957年に結婚した。夫婦には1960年1月17日生まれのトゥシャールとアルチャナという2人の子供がいた。ガンジーとスナンダは2007年2月21日に彼女が亡くなるまで結婚生活を続けた。[ 25 ]
2016年現在、ガンジーはニューヨーク州ロチェスターに居住していた。[ 3 ]ガンジーは2023年5月2日にマハラシュトラ州コルハプールのスナンダ・ガンジー女子ホームで死去した。[ 26 ] [ 27 ]
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