アルメノイド種族

アルメノイド人種は、人類を異なる人種に分けるという、今では時代遅れのモデルの文脈において、亜人種とみなされていた。このモデルはもともと、植民地主義を支持するヨーロッパ人によって開発されたものである。^[1]アルメノイド人種は、著者によって様々に説明されているが、「アーリア人種」^[2]、または「コーカサス人種」（例えばカールトン・クーン）の「亜人種」である。

用語の歴史

この用語は、オーストリアの人類学者フェリックス・フォン・ルシャンとオイゲン・ペーターゼンが1889年に出版した著書『リュキア、ミリャス、キビラティスの旅』の中で使用した。 ^[3]^[4] カールトン・クーン（1904年 - 1981年）は、アナトリア、コーカサス、イラク、イラン、レバントなどの西アジア地域をアルメノイド人種の分布の中心地と表現した。^[^要出典^{]人類学者JMグリンツは、}古代アッシリア人、古代バビロニア人、および一部の古代エジプト人（特にシナイ半島とパレスチナ）はアルメノイドであったと考えた。 ^[5]

ナチスによる用語の使用

ハンス・F・K・ギュンターは著作の中で、ユダヤ人をアルメノイド、セム、ネグロイドの要素を含む、特に非ヨーロッパ系の人種的混合体として描写した。^[6]ドイツの人類学者エゴン・フライヘル・フォン・アイクシュテットは、ユダヤ人を主にアルメノイド系の人種的混合体と特徴づけた。^{[7]クロアチアのファシスト、}ウスタシャの思想家によると、クロアチア人のわずか5%がアルメノイド人種であるが、セルビア人の35%がアルメノイド人種である。^[8]彼らは、この人種を「浅黒い肌と、策略、へつらい、不正行為に陥りやすい性格を特徴とする」人種と表現した。^[8]

人相

カールトン・S・クーンは、アルメノイド人種タイプはディナル人種に似ているが、これはおそらく地中海人（オリーブ色の肌をしていることが多い）とアルプス人（白い肌をしていることが多い）との人種的混血によるものだと書いている。唯一の違いは、アルメノイドのほうがわずかに色素が濃いことだ。彼はアルメノイドをコーカソイド人種の亜人種と表現した。アルメノイドはユーラシア全土、主に南コーカサス、イラン、メソポタミアに生息していると言われている。この人種タイプはアルメニア人、アッシリア人、およびイラク北部、中央部、南東部に多く見られると考えられていた。^[9]^[10]

参照

参考文献

^ 人類を人種に分けるモデルについては、アメリカ自然人類学会（2019年3月27日）を参照。「人種と人種差別に関するAAPA声明」アメリカ自然人類学会。 2020年6月19日閲覧。むしろ、西洋の人種概念は、ヨーロッパの植民地主義、抑圧、差別から生まれ、それらを支持する分類システムとして理解されなければならない。
^ リプリー、ウィリアム Z. (1899)。ヨーロッパの人種：社会学的研究。D .アップルトン＆カンパニー。p.444。
^ Luschan, Felix Von (1911). 「西アジアの初期住民」。英国およびアイルランド王立人類学研究所誌。41。英国およびアイルランド王立人類学研究所: 242。doi :10.2307/2843172。hdl : 2027/uc2.ark:/13960/t4nk3d322。JSTOR 2843172。 1892年に私が初めてユダヤ人の人類学的立場に関する論文でこれらの集団の均質性を支持したとき、私は彼らを「アルメノイド」と呼んだ。しかし、彼らがすべて偉大なヒッタイト帝国に属する部族の子孫であることは疑いようがない。
^ ピーターセン、オイゲン;ルシャン、フェリックス・フォン。リキエン、ミリヤス、キビラティス(1889)。
^ Grintz, JM (1962). 「セム人の本来の故郷について」. Journal of Near Eastern Studies . 21 (3): 186–206. doi :10.1086/371692. ISSN 0022-2968.
^ モリス・ライヒ (2013). 「デモ経済における写真術：混血民族としてのユダヤ人の観念」ユダヤ社会学20 ( 1): 150. doi :10.2979/jewisocistud.20.1.150.
^ Morris-Reich, A. (2013-01-01). 「タブーと分類: 1945年以降のユダヤ人に関するドイツの人種的記述」レオ・ベック研究所年鑑. 58 (1): 195–215. doi :10.1093/leobaeck/ybt015. ISSN 0075-8744.
^ ab Bartulin, Nevenko (2009-12-21). 「理想的な北欧-ディナル人種タイプ：クロアチア独立国における人種人類学」。クロアチア史評論。V (1): 189–219。ISSN 1845-4380 。
^ フィッシャー、ウィリアム B. (2003)。中東と北アフリカ、第 50 巻。ラウトレッジ。p. 444。ISBN 978-1-85743-184-1イラク北部および東部の丘陵地帯には、トルコ系、ペルシャ系、原北欧系など多くの人種的要素が含まれており、アルメノイド系が優勢である。 […] イラクの河川沿いの地域の住民は、アルメノイド系と地中海系が混在している。バグダッド地区の北では、アルメノイド系が優勢である。
^ フィッシャー、ウィリアム B. (1966)。中東：物理的、社会的、地域的地理。メシューエン。p. 96。ISBN 978-0-416-71510-1イラク北部、中央部、南東部の人々にアルメニア人との類似性は容易に見分けられます。、444ページの抜粋

外部リンク

ラザフォード、アダム。「なぜ人種差別は科学に裏付けられていないのか」ガーディアン紙
人種 (ブリタニカ百科事典)
人種 (スタンフォード哲学百科事典)
フィル・ガスパー科学的人種差別の復活
カールトン・S・クーン『ヨーロッパの人種』

批判的人種理論（人種と教育研究センター、バーミンガム大学）
人種問題に関する4つの声明ユネスコデジタルライブラリ

[1] 人類を人種に分けるモデルについては、アメリカ自然人類学会（2019年3月27日）を参照。「人種と人種差別に関するAAPA声明」アメリカ自然人類学会。 2020年6月19日閲覧。むしろ、西洋の人種概念は、ヨーロッパの植民地主義、抑圧、差別から生まれ、それらを支持する分類システムとして理解されなければならない。

[Ripley-2] リプリー、ウィリアム Z. (1899)。ヨーロッパの人種：社会学的研究。D .アップルトン＆カンパニー。p.444。

[3] Luschan, Felix Von (1911). 「西アジアの初期住民」。英国およびアイルランド王立人類学研究所誌。41。英国およびアイルランド王立人類学研究所: 242。doi :10.2307/2843172。hdl : 2027/uc2.ark:/13960/t4nk3d322。JSTOR 2843172。 1892年に私が初めてユダヤ人の人類学的立場に関する論文でこれらの集団の均質性を支持したとき、私は彼らを「アルメノイド」と呼んだ。しかし、彼らがすべて偉大なヒッタイト帝国に属する部族の子孫であることは疑いようがない。

[4] ピーターセン、オイゲン;ルシャン、フェリックス・フォン。リキエン、ミリヤス、キビラティス(1889)。

[5] Grintz, JM (1962). 「セム人の本来の故郷について」. Journal of Near Eastern Studies . 21 (3): 186–206. doi :10.1086/371692. ISSN 0022-2968.

[6] モリス・ライヒ (2013). 「デモ経済における写真術：混血民族としてのユダヤ人の観念」ユダヤ社会学20 ( 1): 150. doi :10.2979/jewisocistud.20.1.150.

[7] Morris-Reich, A. (2013-01-01). 「タブーと分類: 1945年以降のユダヤ人に関するドイツの人種的記述」レオ・ベック研究所年鑑. 58 (1): 195–215. doi :10.1093/leobaeck/ybt015. ISSN 0075-8744.

[:0-8] Bartulin, Nevenko (2009-12-21). 「理想的な北欧-ディナル人種タイプ：クロアチア独立国における人種人類学」。クロアチア史評論。V (1): 189–219。ISSN 1845-4380 。

[WBF-9] フィッシャー、ウィリアム B. (2003)。中東と北アフリカ、第 50 巻。ラウトレッジ。p. 444。ISBN 978-1-85743-184-1イラク北部および東部の丘陵地帯には、トルコ系、ペルシャ系、原北欧系など多くの人種的要素が含まれており、アルメノイド系が優勢である。 […] イラクの河川沿いの地域の住民は、アルメノイド系と地中海系が混在している。バグダッド地区の北では、アルメノイド系が優勢である。

[WBF2-10] フィッシャー、ウィリアム B. (1966)。中東：物理的、社会的、地域的地理。メシューエン。p. 96。ISBN 978-0-416-71510-1イラク北部、中央部、南東部の人々にアルメニア人との類似性は容易に見分けられます。、444ページの抜粋