考古暗号学

イギリスのウィルトシャー州にあるストーンヘンジは、世界で最も有名な巨石建造物の一つです。

考古暗号学（ギリシャ語の ἀρχαῖος、arkhaios、「古代」、κρυπτός（kruptós、「隠された、秘密」、γράφειν（graphein、「書く」）に由来）は、古代の記念碑や建造物を、その比率、大きさ、配置の背後に数学的な秩序があると仮定して解読し、研究対象に関して、 ^[1]または別の記念碑や建造物内で、繰り返し発生するデータや異常なデータを見つけようとする試みである。

考古暗号学は考古学や他の学問の分野では認められていません。これは、多くの自由パラメータを含む不自然な計算を使用して印象的な結果を得る疑似科学または疑似考古学の一例です。^[2]

説明

考古暗号学という言葉は、過去の人間の活動を研究する考古学と、第三者がいる場合の安全な通信技術を研究する 暗号学に由来しています。

方法

考古暗号学者は、研究対象または解読対象に関する根本的な相関関係を見つけようとします。^{[3]物体、構造物、}巨石記念碑を解読する際に考慮される要素には、面、階段、側面、テラスなどの特徴が含まれます。地理位置または数学的操作は、緯度と経度の座標^[1]だけでなく、考古天文学で見られるような天文学的な配置に対して実行されます。グリッドの組み込み、^[4]数値順序の使用、数学定数、聖書のゲマトリア、および解読プロセスから目立つ可能性のあるその他の繰り返し発生する数字は、決定的な要素です。

考古暗号学者は、さまざまな数式を使用して、研究対象の内部または基礎となる要素を共有する他の記念碑や構造物間の相関関係を見つけることができます。よく知られている例としては、ギザのピラミッド群とオリオン座の中央の3つの星の間のオリオン相関理論^[5]や、火星のサイドニア地域に関する理論^[6]などがあります。

歴史

考古暗号学という言葉の造語は、カール・P・ムンク^[2]^[7]によるものとされることが多い。ムンクは1970年代後半にアメリカ軍を退役した後、地図資料の研究を始め、特定の巨石記念碑が存在する理由についてより良い答えを探そうとした。その結果、彼は建築家がさまざまな巨石記念碑の配置や設計に使用したと思われる公式にたどり着いた。^{[8]ムンクの理論では、巨石記念碑や}エジプトのピラミッドに見られる特定の数字や寸法を使った計算により、その場所の緯度や経度が得られると主張している。 ^[2]しかし、ムンクの調査結果では、本初子午線はグリニッジではなく、ギザの大ピラミッドを通っている。彼の理論は単に「コード」と呼ばれ、ゲマトリアと呼ばれる古代の数秘術システムが、他の重要な場所、数学的要素、および建設の幾何学における場所の位置への数字の操作に使用されていると主張している。

この理論は後にマイケル・ローレンス・モートン、リチャード・C・ホーグランド、ブルース・キャシー、ヒュー・ハーレストン・ジュニアなどの疑似科学分野の実践者や研究者の間で普及しました。彼らは考古暗号学を自分たちの研究に取り入れ、このテーマに基づいたさまざまな理論^[9]^[10]や書籍^[6]^[11]^[12]を開発しました。

文学研究において

考古暗号学の限界的、あるいは架空の地位は、ザカリー・メイソンの小説『失われたオデュッセイアの書』で示唆されている。この小説は、著者がオデュッセイアと同じくらい古いと表現し、発見した写本から解読したと主張する失われた作品集である。本の終わりにある著者の略歴で、著者は「オックスフォード大学マグダレン・カレッジの考古暗号学および古数学のジョン・シェイド教授」と自らを称している。「失われた書物」は実際にはメイソンによって書かれたものであり、評論家が指摘しているように、メイソンはカリフォルニアに住む小説家およびコンピューター科学者であり、ジョン・シェイドはウラジミール・ナボコフの『青白い炎』に登場する架空の詩人であり、そのような教授職は存在しない。^[13]^[14]

参照

参考文献

^ ab カール・ムンク「マアトの精神」『マアトの精神』。 2012年11月2日閲覧。
^ abc Schmeh, Klaus (2012)、「暗号学の病理学 - 現在の調査」、Cryptologia、36、ロンドン：Taylor and Francis Group：14 - 45、doi：10.1080/01611194.2011.632803、S2CID 36073676、考古暗号学に対する反論は…：多くの数字が関係しており、さまざまな式に並べることができ、さまざまな値と照合できます。したがって、Munck の主張は、彼の発見が単なる偶然以上のものであることを証明する統計的根拠がある場合にのみ有効です。しかし、Munck はこのような証明を一度も提供していません。
^ Laura Lee. 「Archaeocryptography、Carl Munck」。2013年2月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月26日閲覧。
^ ウィルコック、デイビッド（2011年）。第11章：グローバルグリッド2。ニューヨーク：ペンギングループ。
^ ブルース、アレクサンドラ (2009)。科学か迷信か (終末現象の決定版ガイド)。ディスインフォメーション・カンパニー。pp. 46。ISBN 978-1-934708-28-6。
^ ab ホーグランド、リチャード C. (1987)。火星の記念碑：永遠の淵にある都市。バークレー。ISBN 978-0-9381-907-83。
^ 「地形共鳴」、マイケル・ローレンス・モートン著。
^ Lee, L. 「Archaeocryptography According to Carl Munck」。雑誌、第9号。アトランティス・ライジング。2012年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月1日閲覧。
^ アレクサンドラ・ブルース (2009)。2012: 科学か迷信か (終末現象の決定版ガイド)。ディスインフォメーション・カンパニー。p. 46。ISBN 978-1-934708-28-6。
^ 「ウィーバーのアルニタク子午線理論の裏付け」マイケル・ローレンス・モートン著。
^ ハーレストン・ジュニア、ヒュー（1976年）。メキシコのピラミッドの謎。ハーパー＆ロウ。ISBN 978-0060143244。
^ マンク、カール P. (1976)。コード。ラジオ書店プレス。ISBN 978-1889071176。
^ 田岡康子 (2012)、「嘘つきの糸：オデュッセイアの失われた書物における物語り」（PDF）、古典受容研究の新潮流（7）：40-48 、 2016年1月8日閲覧。
^ ローター、ラリー（2010年2月9日）。「古典に応用された文章の微積分」ニューヨークタイムズ。 2016年1月9日閲覧。

外部リンク

カール・ムンク著「コード」
「オリオン座のベルトを星で表現したギザのピラミッド」ロバート・ボーヴァル

[Munck-1] カール・ムンク「マアトの精神」『マアトの精神』。 2012年11月2日閲覧。

[Schmeh-2] Schmeh, Klaus (2012)、「暗号学の病理学 - 現在の調査」、Cryptologia、36、ロンドン：Taylor and Francis Group：14 - 45、doi：10.1080/01611194.2011.632803、S2CID 36073676、考古暗号学に対する反論は…：多くの数字が関係しており、さまざまな式に並べることができ、さまざまな値と照合できます。したがって、Munck の主張は、彼の発見が単なる偶然以上のものであることを証明する統計的根拠がある場合にのみ有効です。しかし、Munck はこのような証明を一度も提供していません。

[3] Laura Lee. 「Archaeocryptography、Carl Munck」。2013年2月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月26日閲覧。

[Wilcock-4] ウィルコック、デイビッド（2011年）。第11章：グローバルグリッド2。ニューヨーク：ペンギングループ。

[Bruce-5] ブルース、アレクサンドラ (2009)。科学か迷信か (終末現象の決定版ガイド)。ディスインフォメーション・カンパニー。pp. 46。ISBN 978-1-934708-28-6。

[Richard-6] ホーグランド、リチャード C. (1987)。火星の記念碑：永遠の淵にある都市。バークレー。ISBN 978-0-9381-907-83。

[7] 「地形共鳴」、マイケル・ローレンス・モートン著。

[Lee-8] Lee, L. 「Archaeocryptography According to Carl Munck」。雑誌、第9号。アトランティス・ライジング。2012年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月1日閲覧。

[bruce-9] アレクサンドラ・ブルース (2009)。2012: 科学か迷信か (終末現象の決定版ガイド)。ディスインフォメーション・カンパニー。p. 46。ISBN 978-1-934708-28-6。

[10] 「ウィーバーのアルニタク子午線理論の裏付け」マイケル・ローレンス・モートン著。

[Hugh-11] ハーレストン・ジュニア、ヒュー（1976年）。メキシコのピラミッドの謎。ハーパー＆ロウ。ISBN 978-0060143244。

[Carl-12] マンク、カール P. (1976)。コード。ラジオ書店プレス。ISBN 978-1889071176。

[13] 田岡康子 (2012)、「嘘つきの糸：オデュッセイアの失われた書物における物語り」（PDF）、古典受容研究の新潮流（7）：40-48 、 2016年1月8日閲覧。

[14] ローター、ラリー（2010年2月9日）。「古典に応用された文章の微積分」ニューヨークタイムズ。 2016年1月9日閲覧。