アラム語研究

アラム語研究とは、アラム語とその文学に関する科学的な研究である。セム語研究の一分野として、アラム語研究はヘブライ語研究やアラビア語研究といった類似の分野と密接に関連している。

独自の学問分野として、アラム語研究は近世初期に発展し始め、^{[ 1 ]}当初はシリア語とシリア正教の文化伝統に体現されたキリスト教アラム語の遺産の研究に重点が置かれていました。この分野は徐々に広がり、19 世紀には、最も古い (キリスト教以前の) アラム語のすべての変種と古代アラム語アルファベットを含む古代アラム語の遺産の研究へと拡大しました。その一方で、この分野は近代にも拡大し、残存する新アラム語と新アラム語コミュニティの現代の文化遺産の研究に重点が置かれました。^{[ 2 ]}

19世紀には、アラム語研究は近代的な科学研究分野として確立されました。その過程で、いくつかの伝統的な誤解が疑問視され、結果として放棄されました。その中でも最も注目すべきは、聖書アラム語に対する長年の「カルデア語の誤称」（カルデア語、カルデア語）です。^{[ 3 ]}古代ギリシャ人が古代アラム人とその言語を指す名称として「シリア語」というラベルを使用したことの外名起源と性質（七十人訳聖書やその他のギリシャ語文献）も分析されましたが、^{[ 4 ]}エデッサ・アラム語に関しては、依然として古典シリア語と呼ばれる従来のシリア語/シリア語の命名法が維持されました。^{[ 5 ]}

この分野における主な問題の一つは、アラム語の歴史的時代区分、およびアラム語の言語系統樹のさまざまな歴史的段階や枝に対する特定の用語の採用に関する問題であった。 ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

現代では、アラム語研究はオックスフォード大学、ライデン大学、デトロイト・マーシー大学などのように、独自の学術センターやプログラムの中で組織されています。他の大学では、アラム語研究は主に、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院の東方キリスト教、デューク大学の東方キリスト教、ベルリン自由大学のセム語研究など、より「一般的な」研究分野に組み込まれています^{[ 10 ]} 。ほとんどの学生は、聖書研究プログラムの中でアラム語とシリア語を学びます。

アラム語の学術誌としては、ブリル・アカデミック・パブリッシャーズが発行する、アラム語とアラム文学の主要誌である年刊誌『アラム研究』が挙げられる。この雑誌は、より包括的な範囲を網羅するため、以前の『アラム語聖書ジャーナル』を統合し、聖書本文に直接関係しない、あるいは間接的にしか関係しない場合でも、アラム語とアラム文学のあらゆる側面を扱っている。

アラム語研究の専門家はアラム語学者と呼ばれ、シリア語研究に携わる学者はシリア語学者と呼ばれる。

アラム語研究はいくつかの分野に分かれており、その中には研究対象の性質上、学際的なものもあり、ユダヤ学やキリスト教学など、密接に関連する他の分野と共通点を持つものもある。