シドニー・H・グリフィス

シドニー・H・グリフィス（1938年生まれ）は、カトリック大学の初期キリスト教研究の教授です。^[1]彼の主な関心分野は、アラビアのキリスト教、シリアの修道制度、中世のキリスト教とイスラム教の出会い、エキュメニカルおよび宗教間対話です。^[2]

グリフィスは1965年にカトリック司祭に叙階され、そのキャリアをスタートさせた。彼は研究を続け、 1967年にカトリック大学から神学の学位を授与された。1977年に同大学で博士号を取得した。^[3]論文のテーマはシリア語と中世アラビア語であった。彼はすぐに教職に就き、1984年には同大学の初期キリスト教研究大学院課程のディレクターに昇進した。彼はキャリアの中で、エルサレムのヘブライ大学高等研究所やジョージタウン大学などの機関で客員教授や研究員を務めた。さらに、彼は自分の分野で3つの別々の専門団体の会長を務めた。彼はシリアのキリスト教とキリスト教徒アラブ人に関する著書を多数出版している。^{[1] [4]}

彼の主な関心分野は、アラビアのキリスト教、シリアの修道院制度、中世のキリスト教とイスラム教の出会い、エキュメニカルおよび宗教間対話である。^[2]彼は雑誌Collectanea Christiana Orientaliaの諮問委員会の委員を務め、^[5]権威ある機関で客員講義を行っている。^{[1] [6]}

2009年、グリフィスは宗教間対話への取り組みが評価され、ルミ平和賞を受賞した。^[7]同年、彼の著書『モスクの影に隠れた教会：イスラム世界におけるイスラム教徒とキリスト教徒』は、アメリカ教会史協会からエキュメニカル教会史の最優秀書籍に贈られるアルバート・C・アウトラー賞を受賞した。^{[8] [9]}この本は広く好評を博した。^[10]

• グリフィス、シドニー H. (1986)。「エフライム、エデッサの執事、そして帝国の教会」。ディアコニア: ロバート T. マイヤーを讃えての研究。ワシントン: CUA プレス。pp.  25– 52。ISBN 9780813205960。
• グリフィス、シドニー H. (1987)。「シリアのエフライムによるユリアヌスへの賛歌：歴史と帝国の権力についての瞑想」。ヴィギリアエ・クリスチャンアエ。41 (3): 238– 266。doi :10.2307 / 1583993。JSTOR  1583993。
• グリフィス、シドニー H. (1987)。 「イスラム教徒に関するディオニシウス・バー・サリビ」。IV シンポジウム シリアクム 1984。ローマ: Pontificium Institutum Studiorum Orientalium。353～ 365ページ 。
• グリフィス、シドニー H. ( 1988)。「9世紀のキリスト教シリア語とアラビア語のテキストにおけるユダヤ人とイスラム教徒」。ユダヤ 史。3 ( 1 ): 65– 94。doi :10.1007/BF01667349。JSTOR 20101059。S2CID  159664356。
• グリフィス、シドニー H. (1990)。「エフライムのイメージ: シリアの聖人とその教会」。 伝統。45 (1989-1990): 7– 33。doi : 10.1017 /S0362152900012666。JSTOR 27831238。S2CID 151782759  。
  • グリフィス、シドニー H. (1999)。「エフライムのイメージ: シリアの聖人とその教会」。教義の多様性: 初期キリスト教の多様性。ニューヨークおよびロンドン: ガーランド出版。pp  . 299– 325。ISBN 9780815330714。
• グリフィス、シドニー H. (1992)。『9世紀パレスチナの修道院におけるアラビアのキリスト教』アルダーショット：アッシュゲート。ISBN 9780860783374。
• グリフィス、シドニー H. (1992)。 「シリアのキリスト教文書におけるイスラム教徒との論争：総主教ヨハネ（648年没）からバル・ヘブラエウス（1286年没）まで」。ミッテルアルターの宗教。ヴィースバーデン：ハラソヴィッツ。251 ～ 273ページ 。ISBN 9783447033497。
• グリフィス、シドニー H. (1995)。シリア語作家によるイスラム教徒とイスラム教の宗教的挑戦。コッタヤム: 聖エフレム エキュメニカル研究所。
• グリフィス、シドニー H. (1995)。「シリア教会の禁欲主義: 初期シリア修道制の解釈学」。禁欲主義。ニューヨーク-オックスフォード: オックスフォード大学出版局。220  ～ 245ページ。ISBN 978-0-19-803451-3。
  • グリフィス、シドニー H. (1999)。「シリア教会の禁欲主義: 初期シリア修道制の解釈学」。教義の多様性: 初期キリスト教の多様性。ニューヨークおよびロンドン: ガーランド出版。pp.  326– 351。ISBN 9780815330714。
• グリフィス、シドニー H. (1997)。『神秘を崇拝する信仰：シリアの聖エフライムとともに聖書を読む』ミルウォーキー：マルケット大学出版局。ISBN 9780874625776。
• グリフィス、シドニー H. (1997) 。 「アラム語からアラビア語へ: ビザンチン時代と初期イスラム時代のパレスチナ修道院の言語」ダンバートンオークス論文集。51 : 11–31。doi :10.2307/1291760。JSTOR  1291760。
• グリフィス、シドニーH. ( 1998)。「全教会の霊的父：シリアの聖エフライムの普遍的訴え」（PDF）。ヒューゴイ：シリア研究ジャーナル。1 （2）：197-220。doi ：10.31826 /hug-2010-010113。S2CID  212688360。
• グリフィス、シドニー H. (1999)。「シリア教会の正し方: 異端に対する聖エフライムの賛歌」。古代キリスト教の限界: 後期古代の思想と文化に関するエッセイ。アナーバー: ミシガン大学出版局 。97～ 114ページ。ISBN 0472109979。
• グリフィス、シドニー H. (1999)。「エフライムの異端に対する賛歌による真の教会のしるし」。バルダイサン後：シリア語キリスト教の継続と変化に関する研究。ルーヴェン：ピーターズ出版社。pp.  125– 140。ISBN 9789042907355。
• グリフィス、シドニー H. (2000)。「シリア語でイスラム教と論争する: ベト・ハレーの修道僧とイスラム教徒の首長の事例」( PDF)。ヒューゴイェ: シリア研究ジャーナル。3 (1): 29– 54。doi : 10.31826/hug - 2010-030103。S2CID  212689097。
• グリフィス、シドニー H. (2001)。「メルキト派、ヤコブ派、そして第 3 世紀/第 9 世紀のシリアにおけるアラビア語によるキリスト教論争」。イスラム教下のシリアのキリスト教徒: 最初の千年。ライデン: ブリル 。9 ～ 55ページ。ISBN 9004120556。
• グリフィス、シドニー H. (2002)。『アラビア語によるキリスト教神学の始まり：初期イスラム時代のイスラム教徒とキリスト教徒の出会い』アルダーショット：アッシュゲート。ISBN 9780860788898。
• グリフィス、シドニー H. (2002)。「エデッサとシリア語圏のキリスト教：マニ、バル・ダイサン、エフライム、アラム国境での忠誠をめぐる闘争」。カナダシリア研究協会誌。2 ：5～ 20。doi ：10.31826/ jcsss -2009-020104。S2CID 212688584。  2018年12月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• グリフィス、シドニー H. (2003)。「5 世紀のエデッサにおけるキリスト教思想のパラダイムとしての Doctrina Addai」(PDF)。Hugoye : シリア研究ジャーナル。6 (2): 269– 292。doi : 10.31826 /hug - 2010-060111。S2CID 212688514  。
• グリフィス、シドニー H. (2004)。「セウェルス時代のユーフラテス川の向こう側：マニ、バル・ダイサン、シリア国境での忠誠闘争」。フィロストラトスの『ヒロイコス：西暦 3 世紀の宗教と文化的アイデンティティ』 。ライデン-ボストン：ブリル 。317 ～ 332ページ。ISBN 9004130942。
• グリフィス、シドニー H. (2005)。「ミナレットの呼びかけに応える: イスラム世界におけるキリスト教の弁証法」。キリスト教のアイデンティティの再定義: イスラムの台頭以来​​の中東における文化的交流。ルーヴェン: ピーターズ出版社。91  ～ 126ページ。ISBN 9789042914186。
• グリフィス、シドニー H. (2006)。「聖エフライム、バル・ダイサン、アラムのマドラサの衝突：聖エフライムの『反ヘレセス讃歌』の朗読」『ハープ：シリア語と東洋研究のレビュー』21 : 447–472。doi : 10.31826 /9781463233105-026。
• グリフィス、シドニー H. (2007)。「キリスト教の伝承とアラビア語のクルアーン: スーラト・アル・カフとシリア語キリスト教の伝統における洞窟の仲間」クルアーンの歴史的背景。ロンドン-ニューヨーク: ラウトレッジ。pp  . 109– 137。ISBN 9781134109456。
• グリフィス、シドニー H. (2008)。『モスクの影に隠れた教会：イスラム世界におけるキリスト教徒とイスラム教徒』プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 978-0691130156。
• グリフィス、シドニー H. (2007)。「イスラム世界におけるシリアのキリスト教知識人：アッバース朝時代の信仰、哲学的生活、そして宗教間共存の探求」（PDF）。カナダシリア研究協会誌。7 ：55～ 73。doi ： 10.31826 / jcsss -2009-070106。S2CID  212689096。
• グリフィス、シドニー H. (2008)。「ダマスカスのヨハネとウマイヤ朝時代のシリアの教会：イスラム世界における正統派キリスト教徒の知的・文化的環境」（PDF）。ヒューゴイ：シリア研究ジャーナル。11 （2）：207-237。doi ： 10.31826 /hug-2011-110111。S2CID 212688109  。
• グリフィス、シドニー H. (2010)。「ムハンマドと 4 人のカリフのメディナ時代のシリア語圏の教会とイスラム教徒」。イスラム教に遭遇するシリア教会: 過去の経験と将来の展望。ピスカタウェイ、ニュージャージー: ゴルギアス プレス。pp.  14– 46。ISBN 9781611430011。
• グリフィス、シドニー H. (2013)。アラビア語聖書：イスラムの言語による聖書の民の聖典。プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 978-1400846580。
• グリフィス、シドニー H. (2014)。「神の単一性と三位一体: イスラム教の挑戦に対するキリスト教の教義の発展 - 歴史的視点」。キリスト教神学とイスラム教。ユージーン: カスケードブックス。pp.  1– 30。ISBN 9781610978149。
• グリフィス、シドニー H. (2015)。「メッカとウルホイの関係は？シリアのキリスト教、イスラムの起源、そしてコーラン」。シリアの出会い：第 6 回北米シリア語シンポジウム論文集。ルーヴェン：ピーターズ出版社。369  ～ 400ページ。ISBN 9789042930469。
• グリフィス、シドニー H. (2016)。「アッバース朝第一世紀のキリスト教神学思想」。オックスフォード イスラム神学ハンドブック。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。91  ～ 102ページ。ISBN 978-0-19-969670-3。
• グリフィス、シドニー H. (2016)。「シリア語からアラビア語へ：シリアのキリスト教史における新たな章」。カナダシリア研究協会誌。26 ：3～ 28。doi ：10.31826/ jcsss -2016-160103。S2CID 212688865  。
• グリフィス、シドニー H. (2018)。「中東におけるキリスト教の歴史的ルーツ：イスラム世界に生きるキリスト教徒」イスラム諸国における世俗的ナショナリズムと市民権：レバントのアラブ系キリスト教徒。チャム：パルグレイブ・マクミラン。29  ～ 60 ページ。ISBN 9783319712048。
• グリフィス、シドニー H. (2018)。「キリスト教アラビア文学におけるコーラン：大まかな概要」。イスラム教の起源から中世までのアラブ系キリスト教徒とコーラン。ライデン・ボストン：ブリル。pp  . 1– 19。ISBN 9789004360747。
• グリフィス、シドニー H. (2020)。「4 世紀シリアの宗派主義: 聖エフライムの異端に対する賛歌の朗読、マドラシュ 22-24」。存在の装い: 後期古代キリスト教における具現化と聖性の追求。ニューヨーク: フォーダム大学出版局。pp.  79– 100。ISBN 9780823287024。

• アメリカカトリック大学の書誌
• グリフィス、シドニー H.、アラビア語聖書：イスラムの言語による「聖書の民」の聖典 ISBN 9780691150826