アンナ・マジジン ジェイ・キングスリー

アンナ・マジジン・ジャイ・キングスリー（Anna Madgigine Jai Kingsley ）は、本名Anta Madjiguène Ndiaye（1793年6月18日^[1] - 1870年4月または5月）は、アンナ・キングスリー、アンタ・マジゲン・ンジャイ、あるいはアンナ・マジジン・ジャイ^[2]としても知られ、現在のセネガル出身の西アフリカ人で、おそらくゴレ島の奴隷囲いを通じてキューバで奴隷にされ売られた。キューバで彼女は、プランテーション所有者で奴隷商人のゼファニア・キングスリーに妻として買われた。彼の死後、彼女は19世紀初頭のフロリダで自由な黒人女性として、自らもプランテーション所有者および奴隷所有者となった。

アンナ・ジェイの初期の経歴は詳しくわかっていない。1793年にウォロフ族の生まれ。父親は指導者で、王女と呼ばれることもあるが、本人はそのような血筋であると主張したことはない。13歳のとき、捕らえられてキューバに送られ、そこで奴隷商人でプランテーション所有者のゼファニア・キングスリーに買われて妊娠し、現地の儀式で結婚した。2人の間には4人の子供が生まれた。キングスリーは1811年、18歳になったアンナ・ジェイを解放し、当時スペインの植民地支配下にあった東フロリダのプランテーションの責任を彼女に与えた。キングスリーの珍しい家族は25年間、フォート・ジョージ島（現在のジャクソンビルの一部）に住んでいた。アンナ・ジェイは大規模で成功したプランテーション事業を管理した。自由を獲得した後、彼女はスペインから5エーカー（20,000 m ² ）の土地を与えられ、12人の奴隷を所有した。彼女は侵略してきたアメリカ人から自分たちの財産を守った後、スペイン政府から 350エーカー（1.4 km ² ）の土地を授与されました。

アメリカがフロリダを支配し、アメリカの差別法が多民族のキングスリー家を脅かすようになった後、家族のほとんどはハイチに移住した。キングスリーはすぐに亡くなり、アンナはキングスリーの遺言に異議を唱える夫の白人の親戚と争うためにフロリダに戻った。彼らはアンナと彼女の子供たちを遺産相続から排除しようとした。裁判所はアメリカとスペインの間の条約を尊重し、アンナは黒人に敵対的な政治情勢にもかかわらず裁判で勝訴した。彼女はジャクソンビルのアーリントン地区に定住し、1870年に77歳で亡くなった。国立公園局は、アンナとキングスリーが住んでいたフォートジョージ島のキングスリープランテーションを、ティムクアン生態歴史保護区の一部として保護している。

アンナ・キングスリーの伝記作家ダニエル・L・シェーファーは、その地域の歴史に関する研究に基づいた推測に基づいて、彼女の幼少期の記述をしている。彼女は1793年に現在のセネガルでアンタ・マジグエン・ンディアエとして生まれたが、この地域は多数派のウォロフ族と少数派のフーラ族の間で激しい戦争が起こっていた西アフリカの一部だった。絶え間ない暴力の間には奴隷狩りが頻繁に起こり、多くの小さな村が放棄され、人々は誘拐されて奴隷として売られたり、命の危険を感じて逃げたりした。^{[3] : 4–6} 1790年に危機が深刻化した後、アンタは13歳くらいのときに、おそらくフタ・トロのティエド族の襲撃者によって1806年に捕らえられた。ウォロフ族の伝承によれば、神話上の人物であるンジャジャン・ンディアエが、1200年から1550年の間に存在したジョロフ王国を建国したとされる。アンタは父を通じてンディアエの子孫であり、その名前を受け継いだ。彼女の母の先祖もウォロフ族の王であるブールバ・ジョロフの称号を持っていた。血統については議論の余地があるが、アンタはかつて統治していたのではなく、現在も統治している王家の一族の娘であった可能性があると考えられている。^{[3] : 5, 15–18}

彼女は後に「背が高く、威厳があり、整った顔立ちで、威厳のある、非常に珍しい『現地人』」と評された。^{[4] : 26}

彼女の人生の次の章についての伝統的な物語は、彼女が悪名高い中間航路を通ってキューバのハバナに運ばれたというものである。彼自身が証言しているように、彼女はそこで、農園主で奴隷商人のゼファニア・キングスレーによって、到着したばかりの（ボザル）状態で購入された。^{[3] : 23}彼は「異国の地」、おそらくキューバで「彼女の故郷のアフリカの習慣に従って祝われ、厳粛に挙行された」と彼女と結婚した。^{[5] [3] : 25}

この説を支持するシェーファーは、アンタは西アフリカ海岸からアメリカ大陸への奴隷船の発着地であるゴレ島に送られたと示唆している。彼女はキューバのハバナに移送されたが、乗船していた船の名前は不明である。アフリカ人が奴隷として売られるために西半球に到着したとき、奴隷商人は一般的に彼らの名ではなく、買い手にとって最も重要な年齢、性別、時には民族性のみを記録した。^{[3] : 20–21}

1806年9月か10月、アンタは売りに出され、奴隷商人でスペイン領フロリダの住人であるゼファニア・キングスリーに買われた。キングスリーは43歳、アンタは13歳だった。^{[3] : 23}キングスリーは後に、彼らは伝統的な非キリスト教の儀式で結婚したと述べたが、この結婚に関するそれ以上の情報、ましてや文書は出てこなかった。^[要出典]

対照的に、2009年に執筆したキャスリーン・ウーによると、キングスリーはアフリカで妻を探しており、キューバで彼女を買ったという話は虚偽であり、彼女が自由人であるという証拠を強化するためのものだったという。^[6]彼女によると、キングスリーは、解放を有効にするために、彼女が奴隷であったことを証明する必要があったという。

キングスリーがアンタを購入して結婚したのはアフリカかハバナのどちらであろうと、彼女はゴレ島からハバナへ奴隷を輸送する船上でキングスリーと同じ船室に住んでいた。^{[7] : 35}キングスリーとアンタがフロリダに到着した頃には、彼女は最初の息子ジョージを妊娠していた。^{[7] : 38}

セントオーガスティンに短時間停泊した後、ゼファニア・キングスリーの船はセントジョンズ川を遡り、現在ドクターズ湖と呼ばれる入り江に停泊した。湖には船着き場があり、キングスリーのプランテーションへの正面玄関となっていた。キングスリーはプランテーションをローレル・グローブと名付けていた。キングスリーは1803年にスペイン領フロリダの市民権を得たが、これはおそらく、イギリスとアメリカが奴隷貿易を禁止しようとしていた当時（1807年に禁止された）、国際的な奴隷貿易を続けることができたためだろう。^{[8] [9]}キングスリーは3年前、74人の奴隷をこの地域に連れてきたことと引き換えに、スペイン植民地政府からプランテーションを与えられた。 [ ^{8] [9]}スペインはフロリダに入植者を誘致するために、寛大な土地の寄付を行っていた。^[8]

何年も後、キングスリーは、自分とアンナと呼ばれるようになったアンタが「異国の地」で伝統的なアフリカの儀式で結婚したと書いている。歴史家はキューバのことだと解釈しているが、キングスリーの記述以外にその証拠はない。それはキリスト教の結婚ではなかった。ローレル グローブに到着した時には、彼女は妊娠していた。^[10]ローレル グローブはオレンジ、シーアイランド コットン、エンドウ豆、ジャガイモを栽培する繁栄したプランテーションだった。100 人以上の奴隷がそこで働いており、彼らはアフリカのさまざまな民族グループから来ていた。彼らは 2 つの家に住んでいた。しかし、アンナはキングスリーの大きな家に住んでいた。^[11]ローレル グローブでは、他の多くの南東部のプランテーションと同様に、キングスリーは作業管理にタスク システムを使用していた。奴隷には割り当てが与えられ、それが終わると、自分のタスクを追求することが許された。中には自分の庭を手入れする者もいれば、工芸品を作る者もおり、どちらも売ることができた。栽培技術のおかげか、タスクシステムのおかげか、ローレル・グローブはかなり成功しました。ある年、プランテーションは1万ドル（2023年時点で21万8000ドルに相当）の収益を上げましたが、これは当時、特に人口の少ないフロリダでは異例の収入でした。^[8]

1811年、アンナが18歳になったとき、キングスリーは彼女に法的解放を与え、プランテーションにおける彼女の高い地位を証明した。ほとんどの訪問者は彼女がすでに自由な女性であると思っていた。解放は彼女の将来にとって重要だった。この時までにキングスリー夫妻には3人の子供が生まれていた。1807年6月生まれのジョージ、1809年7月生まれのマーサ、1811年2月生まれのメアリーである。キングスリーは彼らの解放も保証した。彼らが解放される前にキングスリーが死んでいたら、アンナと子供たちは奴隷として売られていただろう。^[12]

キングスリーは奴隷貿易だけでなく輸送にも関わっていたため、農園を離れることが多かった。ローレル・グローブには、解放された元奴隷であるマネージャーがいた。キングスリーは、アンナを農園での代理人として信頼していた。^{[13] [注 1]}

ずっと後になってキングスリーは妻について「背が高くて、真っ黒で、とてもハンサムだった。彼女はとても有能で、私がいない間も私と同じように農園のあらゆる業務をこなすことができた。彼女は愛情深くて誠実で、私は彼女を信頼することができた」と述べている。^[14]遺言書には「彼女はいつも妻として尊敬されてきたし、私はそのように彼女を認めている。また、彼女の誠実さ、名誉、誠実さ、道徳的行為、良識は他の誰と比べても劣るとは思わない」と記されている。^[15]

1813年、自由人となったアンナ・キングスリーはスペイン政府に土地を請願した。彼女はフロリダ州マンダリン（ローレル・グローブの対岸）に5エーカー（20,000平方^{メートル）の土地を与えられた。彼女は農場を始めるために物資や家畜を購入し、12人の奴隷労働者も雇った。 [16]}アフリカ社会における奴隷制度は、戦争中に捕らえられた結果生じることが多く、アンナもおそらくよく知っていたであろう慣習であり、女性奴隷が自由を得るために主人と結婚することが多かったという事実も含まれていた。^[17]

キングスリーは同年誘拐され、愛国者の反乱を支持するまで拘束された。愛国者の反乱は、フロリダを合衆国に併合しようとしたアメリカ人による未遂に終わった反乱であった。アメリカ人と、アメリカが供給したクリーク族インディアンは（北）フロリダの町やプランテーションを襲撃し、法的地位に関わらず、捕らえた黒人を奴隷に送った。愛国者はローレル・グローブと41人の奴隷を奪い、その施設を本部として、その地域で同様の襲撃を行った。キングスリーは解放された後逃亡し、行方はわからなかった。アメリカ人から逃れるため、アンナはスペイン人に近づき、子供たちと12人の奴隷を連れて逃亡を交渉した。彼女はスペイン人が見ている前でキングスリーのプランテーションを焼き払った。^[18]アンナはスペイン人に自分の家に戻るよう求め、愛国者に使われないようにその家も焼き払った。彼女の功績により、戦後スペイン政府はアンナに350エーカー（1.4 km ²）の土地を与えた。^[19]

1814年、ゼファニア・キングスリーはセントジョンズ川の河口近くのフォートジョージ島にある別のプランテーションを購入しました。所有者の家は略奪され、破壊され、敷地内の他のすべての建物は破壊されていました。奴隷の宿舎と他のさまざまな建物が再建されている間、アンナが引っ越してきて、キングスリーが仕事で留守の間、プランテーションの管理を引き継ぎました。^{[3] : 46–47}

1820年代のある時点で、彼らは別のキッチンを建てました。その上に部屋があり、アンナは子供たちと一緒にそこに住んでいました。「マム アンナ ハウス」と呼ばれたこの家は、特に一夫多妻制の結婚において、妻が夫と別居するという西アフリカの一般的な慣習に従っていました。^{[3] : 50}キングスリーはフォート ジョージ島にいる間に、奴隷である3人の妻を娶りました。そのうち2人は子供を連れてきました。^[8]彼には4人のアフリカ人の妻との間に合計9人の子供がいましたが、白人の子供はいませんでした。

キングスリーの家からそう遠くないところに、奴隷小屋が 32 棟建てられました。小屋はタビーで造られ、カキの殻を石灰に打ち付け、水と砂を加えて作られました。この貝殻は、以前この島に住んでいたティムクア族が残した巨大な貝塚から運ばれてきました。人類学者は、タビーは西アフリカで広く使用されていたため、アンナは奴隷にタビーの作り方を教える知識を持っていたのではないかと示唆しています。^{[3] : 53}「マム アンナ ハウス」の基礎もタビーで造られ、木材よりも耐火性があり耐久性に優れていることが証明されました。奴隷の居住区は半円形に配置されていましたが、これは南部では異例のことでした。歴史家の中には、キングスリーが奴隷たちをよりよく監視するために配置したのではないかと示唆する人もいます。作家のダニエル シェーファーは、奴隷の居住区のレイアウトはアンナが担当したのではないかと仮説を立てました。多くのアフリカの村も同様に円形に配置されていました。^{[3] : 55}

1824年、アンナは4人目の息子ジョンを産み、ジョンはキングスリーの別の妻の娘とともにカトリックの儀式で洗礼を受けた。アンナはスーザン・レングルという白人女性と親しくなり、彼女はアンナに感銘を受け、彼女を「アフリカの王女」と呼んだ。（レングルの曾孫で児童文学作家のマドレーヌ・レングルは、彼女の物語を『曾祖母の夏』という本にまとめている。）スーザン・レングルは、アンナは農園の仕事で常に忙しかったにもかかわらず、とても孤独な人だという印象を持っていた。^{[3] : 58}キングスリーの幼い姪はずっと後になって、アンナに対する第一印象を次のように回想している。

私は彼女のことをはっきりと覚えています。彼女は黒人ではなく、今まで見た中で最も美しい容貌をしていました。彼女はとても堂々としていて、とても美しい女性でした。彼女の滑らかな明るい茶色の肌、黒い目、波打つような目は彼女を際立たせ、私は賞賛せずにはいられませんでした。彼女は静かで、王者の威厳をもって動いていました。私はそれ以前にもそれ以後にも彼女のような人を見たことがありません。彼女の娘もそこにいましたが、彼女の肌はとても白かったのですが、母親ほど美しくはありませんでした。私は当時6歳か7歳でした。キングスリーの姪でした。翌朝、私の叔母のギブス夫人が馬車に乗った2人の召使を私たちのもとに送り、私たちはニューキャッスルまで運ばれました。母は私たちがマム・アンナの家で一晩過ごしたことに激怒しましたが、それは仕方がありませんでした。^{[20] [全文引用が必要]}

1822年にスペインがフロリダの支配権を米国に譲渡した後、新しい州政府は、米国南部の他の州で一般的であったように、次第に「人種」を分離するより厳しい条例を制定した。1831年のナット・ターナーの反乱の後、南部諸州は自由黒人に対する規制を強化した。混血のキングスリー家は、キングスリーが遺言書に記したように、これらの「非自由主義的で不公平な法律」によって直接的に悪影響を受けた。^{[3] : 62}キングスリーは、所有地をすべて3人の年長の子供たちに譲り、 1835年にハイチに移住した。 (彼が移住した地域は現在ドミニカ共和国にある。) 彼らの2人の長女はすでにフロリダの白人農園主と結婚し、そこに留まっていた。^[21]アンナと末の息子は1838年にキングスリーを追ってハイチに移住した。合計60人の奴隷、家族、解放された労働者がキングスリーとともにハイチに移住し、マヨラスゴ・デ・コカと呼ばれる農園を耕作した。ハイチでは奴隷制度が禁止されていたため、キングスリーは奴隷たちを年季奉公人に変え、さらに9年間働けば自由を勝ち取れるようにした。キングスリーはハイチでの生活を牧歌的なものとして描いた。1843年、アンナが50歳のとき、キングスリーはニューヨークに向かう途中で亡くなり、そこで埋葬された。^[8]

フロリダ準州議会が可決した法律のうち、キングスリーを非常に不安にさせたのは、混血児は父親から財産を相続できないという条項だった。準州では「異人種間」または一夫多妻制の結婚も合法とは認められていなかった。キングスリーの死後、妹のマーサとその子供たちは、彼の遺言が「欠陥があり無効」であるとして異議を唱えた。^{[3] : 60}キングスリーの妹は、黒人が財産を所有することを禁じるフロリダの法律を引用し、アンナとキングスリーの他の妻たちは自由人になるためにフロリダの財産を放棄し、自発的にハイチに移住したと主張した。アンナは、デュバル郡でますます緊張を増していた人種的風潮にもかかわらず、キングスリーの財産防衛に参加するために1846年にフロリダに戻った。^{[3] : 72}

裁判所は、1822年以前にフロリダで生まれたすべての自由黒人が、スペインが東フロリダを支配していたときと同じ法的特権を享受することを規定した、米国とスペインの間で締結された条約を支持した。さらに、アンナは、家族がハイチに移住したときにサンノゼのプランテーションに送られた奴隷の所有権の譲渡を求め、認められた。利益を最大化するために他のプランテーションに奴隷を貸し出すという彼女の要求は、裁判所によって却下された。^{[3] : 75}

翌年アメリカ南北戦争が勃発すると、アンナと子供たちは北軍の支持者となった。1862年に北軍がジャクソンビルを占領した際、彼女と他の自由黒人は北軍に避難させられた。彼女は翌年娘たちの近くに住むために故郷に戻り、1870年に77歳で亡くなった。彼女はジャクソンビルに埋葬されたが、どこに埋葬されたのかは誰も知らず、墓石は失われている。^[22]

アンナ・キングスリーの子孫は白人、黒人、ラテン系（あらゆる人種）と自認しており、主に米国とドミニカ共和国に住んでいる。フロリダ州ジャクソンビルに住む黒人と自認する彼女の子孫は、彼女の死後1世紀以上にわたって黒人上流階級の一部を形成した。彼女の曾孫メアリー・キングスリー・サミスは、フロリダ州初の黒人億万長者であるエイブラハム・リンカーン・ルイスの妻であり、サミスとルイスの子孫には著名な学者のジョネッタ・ベッチ・コール、自然保護活動家のマヴィニー・ベッチ、ジャズミュージシャンのジョン・ベッチがいる。^[23]

• ジェニファー・チェイスによるミュージカル「マジギーン」は2005年に初演された。 ^{[24] [25] [26] [27]}

• アンナは2018年のコレクション「Uncovering Jax」の短編ドキュメンタリーの主題となっている。^[28]

• ロザリー・ターナー著『 Freedom Bound』（2006年）は、アンナについての歴史小説です。
• アンナの娘メアリーは、MC フィノッティ著の 2008 年の児童書『アメリア島の宝物』の主人公です。

• ティルフォード、キャシー（1997）。 「アンナ・キングスリー：自由な女性」OAH歴史雑誌。12 （1）：35-37。JSTOR  25163192。

• アナ・ガルム
• スザンヌ・アモンバ・パイエ
• エリザベス・サムソン

• デラニー、ビル（2019年10月31日）。「オールド・レッド・アイズとキングスリー・プランテーションの幽霊」。ジャクソン。
• フレザー、マーク (2009)。『大西洋の精神: ゼファニア・キングスレー、奴隷制、そして大西洋世界における人種政治』。ジョージア州立大学修士論文。2009-11-14 にオリジナルからアーカイブ。
• シェーファー、ダニエル L. (1996)。「自由の影:セネガル、フロリダ、ハイチのアンナ・キングスレー」奴隷制度と廃止。17 (1): 130–154。doi :10.1080/01440399608575179。

• 「キングスリー・プランテーション国定史跡」、国立公園局