奄美大島語

奄美大島
奄美大島
奄美
島口/シマユムタ Shimayumuta
ネイティブ	日本
地域	鹿児島県奄美大島及びその周辺諸島
ネイティブスピーカー	約12,000（2004年）
言語族	ジャポニック琉球語北琉球語奄美奄美大島; ; ; ;
書記体系	日本語
言語コード
639-3 規格	いずれか: ; ryn – 北部; ams – 南部 (瀬戸内)
グロトログ	oshi1235
	南部の黄褐色：奄美南部。 ; 北部の緑、ピンク、黄褐色：奄美北部。オレンジ色の各エリアは、人々が地元の方言を自分たちが話す言語と同じであると特徴づけている場所を示しています。
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奄美語（島口、シマユムタ、シマユムタ）は、奄美大島、または単に大島（「大きな島」）としても知られ、九州南部の奄美諸島で話されている琉球語です。瀬戸内町の南部方言は、大島北部よりも沖縄語に近い独特の言語である可能性があります。

奄美は日本国内では言語として認識されていないため、正式には奄美方言（奄美方言、アマミホウゲン）として知られています。

スピーカー

日本語を母語とする有能な話者の数は不明だが、母語話者は高齢者がほとんどである。少数言語の増殖を抑制する日本の言語政策の結果、若い世代は主に日本語を母語として話している。北部方言では約1万人、南部方言（瀬戸内方言）では約2千人と推定されている。^[1]

分類

言語学者は、奄美・沖縄語族が一つの語族として妥当であることについてはほぼ同意しています。しかし、奄美・沖縄語族の細分化については、2 つの主要な仮説をめぐって学術的な議論が続いています。

仲宗根（1961）、平山（1964）、仲本（1990）らが提唱した二分説では、奄美・沖縄語族は奄美語族と沖縄語族に分かれ、奄美大島の北部方言と南部方言はともに奄美語族に属するとされている。
上村（1972）がいくつかの可能な分類法の一つとして提唱し、狩俣（2000）^{[2]が支持した3区分仮説では、奄美大島北部方言（おそらく}喜界島方言も含む）と沖縄中部・南部方言が2つの支流を形成し、その間にある方言、すなわち奄美大島南部方言（瀬戸内方言）、国頭方言、およびその間の島々の方言・言語が第3の支流を形成する。この提案では、奄美大島は単一の言語を構成しておらず、北部方言と南部方言は、他の琉球語との関係ほど密接な関係にあるわけではない。

二区分仮説は、現代の言語を議論するのに都合が良い。なぜなら、仮定された言語的境界は、今日の鹿児島県と沖縄県を隔てる何世紀も昔の行政上の境界と一致するからである。さらに、いくつかの等語法は、北奄美と南奄美を一緒にグループ化している。奄美では、語中の/k/ は/h/に変化し、 /a/、/e/ 、または/o/に囲まれている場合は省略される。これは沖縄方言ではほとんど見られない。標準語の/-awa/ は、奄美では/-oː/になり、沖縄では/-aː/になる。^[2]

3区分仮説はより系統発生学的な方向性を持つ。顕著な等語法は母音体系である。標準日本語の /e/は奄美大島北部では/ɨ/に相当するが、奄美大島南部では沖縄語を経て/i/に統合された。 ^[2]

母音体系に基づく分類は複雑でないわけではない。喜界島の北部3つのコミュニティは、南の奄美大島や徳之島と7母音体系を共有しているが、喜界島の残りのコミュニティはさらに南の沖永良部や与論と同類である。しかし、他の証拠に基づいて、狩俣（2000）^[2]とローレンス（2011）^[3]は暫定的に喜界方言をグループ化している。

方言

奄美大島は、相反する等語パターンにもかかわらず、奄美大島北部と奄美大島南部に分けられる。 ^[4] 奄美大島南部の分布は、沖合の島々を含む瀬戸内町にほぼ相当する。本島の残りの地域では、奄美大島北部方言が話されている。^[4]

柴田ら（1984）は、語彙統計学的アプローチを用いて奄美大島北部方言をサブグループ分けしている。^[5]

東シナ海側
- あかたな^[要説明]
- 大和村
- 宇検村
太平洋側
- 小見 (こみなと) ^[要説明]
- 北住用
- 住用南部

さらに、島の北端にある半島にある小さなコミュニティであるサニ語は、独特の音韻を持つとして知られています。

柴田ら（1984）は、音声と語彙の証拠に基づいて、奄美大島南部を以下のように区分している。

東間切
西間切

江戸時代の行政区分を反映している。請島は西間切地区に属していたが、方言は東間切に近い。^[5]

奄美大島南部の方言は、奄美大島北部の方言と語尾の未発音が対照的である。例えば、「えび」は大島方言^[^要説明^]（南部）では[ʔip] 、龍郷方言（北部）では[ʔibi]である。また、「刃」は大島方言では[katna]、龍郷方言では[katana]である。^[6]

名前

長田スマ（1902-1998）によると、奄美大島大和村大和浜の方言には、「言葉」を意味する「ユムタ 」 /ˈjumuθa/ 、「島の言葉」（すなわち奄美大島）を意味する 「シマユムタ 」/simaˈjumuθa/ 、日本本土の言葉（すなわち標準語）を意味する「ヤマトグチ 」 /ˈjamaθoɡuci/ ^{[要説明]があった。}^[7]長田の辞書にはもう一つの用語「シマグチ」 /simaɡuci/は載っていない。奄美大島の郷土史家である倉井則夫（1923年生まれ）によると、「シマグチ」は「ヤマトグチ」と対比される語であり、「シマユムタ」は様々なシマ（村）間のアクセントやイントネーションの違いと関連づけられていた。^[8]奄美大島名瀬出身の民俗学者江原義盛（1905-1988）は、シマグチは比較的最近に生まれた言葉で、おそらくヤマトグチとの類似性から生まれたのではないかと推測した。彼は、故郷の方言は シマユムタと呼ぶ方が適切だと考えた。^[9]

音韻論

子音

歴史的に、母音で始まる単語は、浸透音的な声門閉鎖音を獲得した。後に *wo と *we が声門閉鎖音のない/u/と/i/になったとき、他の場所では声門閉鎖音は音素的になった。さらに後に母音が省略されたとき、声門閉鎖音は後続の子音と融合し、一連の「声門化された」子音を確立した。鼻音は実際に声門化されているが、「声門化された」閉鎖音は単にtenuis [C˭]であり、デフォルトの有気閉鎖音 [Cʰ]とは対照的である。^[10]

北部方言（名瀬方言^[11]）

南部（古仁屋方言^[12]

^ 南小頓方言（加計呂麻島沖）では、*pʰが/ɸ/になる。
^ /z/ は、日本語からの最近の借用語にのみ見られます。

閉じた音節

南ショドン方言では、子音/ p t tɕ k ɕ ɾ m n/が単語や音節の末尾に現れます。/k˭upʰ/ 「首」、/sakʰɾa/「桜」、/t˭ɨɾɡjo/「井戸」などです。^{[13]他の方言も同様です。末尾の子音は通常、高母音の省略の結果です。省略は}ピッチアクセントによって部分的に条件付けられます。例えばショドン方言では、アクセントクラス2.1と2.2 ^[^{明確化が必要}^]の名詞は[⎞mɨtʰ] ^[^{明確化が必要}^] (水、2.1) と[⎞ʔiʃ] ^[^{明確化が必要}^] (石、2.2) と実現される一方、2.3-5の名詞は末尾の母音を保持します。例えば[mi⎛miː] ^[^{明確化が必要}^] (耳、2.3)、[ha⎛ɾiː] ^[^{明確化が必要}^] (針、2.4)、[ha⎛ɾuː] ^[^{明確化が必要}^] (春、2.5) です。^[14]

母音

奄美大島には、長母音と短母音の音韻的区別、および一部の方言における口母音と鼻母音の区別に加えて、7つの異なる母音の質がある。^[13]

/ɨ/と/ɘ/ は、文献では一般に「ï」と「ë」と表記されます。

/ɨ/ は*e から派生し、歯茎子音の後で/i/と融合します。/ɘ/は主に *ae と *ai の融合から派生しているため、通常は長くなります。いくつかの北部方言では、鼻母音/ã õ ɨ̃ ɘ̃/ は語中の/m/の消失から発達しました。

*pama > pʰaã '海岸'、*jome > juw̃ɨ̃ '花嫁'、*kimo > k˭joõ '肝臓'、*ɕima > ɕoõ '島'、*mimidzu > mɘɘ̃dza 'ミミズ'

カサリサニ方言には11の口腔母音と鼻母音があり、サニ方言には長母音が追加され、合計18となり、琉球方言の中で最も多くの母音を保有しています。

リソース

奄美方言分類辞典（1977-1980）長田須磨、陶山奈穂子、藤井美佐子著。長田の出身地である奄美大島大和村大和浜（奄美大島北部）の方言辞典。音韻ローマ字化は服部四郎が考案。服部四郎は初期の編纂作業を監修した。この辞書は、奄美方言辞典[1] ^{[ dead link ‍ ]}として部分的にオンラインで利用可能。
狩俣成久著『サニ方言（奄美大島、琉球語族）の音声と語彙』（2003年）。サニは言語島として知られています。
喜界島方言集（岩倉一郎著、1977年[1941年]）。著者の出身地であるアデンと、奄美群島喜界島の他のいくつかの南部のコミュニティ（その加盟については議論がある）に関する辞書。国立国会図書館デジタルコレクションでも閲覧できます。
サミュエル・E・マーティン、1970年。『ショウドン：北琉球方言』
狩俣重久、1995-1996年。奄美大島小曇方言の音素[2] 2015-04-10にWayback Machineでアーカイブ[3] 2016-01-31にWayback Machineでアーカイブ

参考文献

^ ab 北部Ethnologue (第18版、2015年) (購読が必要)
南部 (瀬戸内) Ethnologue (第18版、2015年) (購読が必要)
^ abcd 狩俣繁久狩俣繁久 (2000). 「奄美沖縄方言群における沖永良部方言の位置」『奄美沖縄方言群における沖永良部方言の位置』『日本東洋文化論集』日本東洋文化論集(6): 43– 69. 2022年2月2日のオリジナルよりアーカイブ。2014 年 10 月 24 日に取得。
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さらに読む

サミュエル・E・マーティン、1970年。『ショウドン：北琉球方言』
新永悠人、2009年。琉球語の指示詞をどう記述するか？^{[永久リンク切れ‍ ]}

日本語で

狩俣重久、1995-1996年。奄美大島小曇方言の音素[4] 2015-04-10にWayback Machineでアーカイブ[5] 2016-01-31にWayback Machineでアーカイブ
小野正雄、2003年。奄美北部方言の音韻的特徴
木部信子、2011.喜界島の音韻的特徴

リンク

国立国語研究所発行の喜界島方言研究報告書（ Wayback Machineに2012年12月14日アーカイブ）

[13] 南小頓方言（加計呂麻島沖）では、*pʰが/ɸ/になる。

[14] /z/ は、日本語からの最近の借用語にのみ見られます。

[e18-1] 北部Ethnologue (第18版、2015年) (購読が必要)
南部 (瀬戸内) Ethnologue (第18版、2015年) (購読が必要)

[karimata2000-2] 狩俣繁久狩俣繁久 (2000). 「奄美沖縄方言群における沖永良部方言の位置」『奄美沖縄方言群における沖永良部方言の位置』『日本東洋文化論集』日本東洋文化論集(6): 43– 69. 2022年2月2日のオリジナルよりアーカイブ。2014 年 10 月 24 日に取得。

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