アリス・サント・レーヌ

アリス・サント・レーヌ
コミューン
アリーズ・サント・レーヌの全景
アリーズ・サント・レーヌの場所
アリス・サント・レーヌ フランスの地図を表示 アリス・サント・レーヌ ブルゴーニュ・フランシュ・コンテの地図を表示
座標: 47°32′15″N 4°29′27″E / 47.5375°N 4.4908°E / 47.5375; 4.4908
国	フランス
地域	ブルゴーニュ＝フランシュ＝コンテ
部門	コート・ドール
区	モンバール
カントン	モンバール
相互コミュニティ性	アレジア・エ・ド・ラ・セーヌ県
政府
• 市長（2020～2026年）	アマンディーヌ・モナール[1]
エリア 1	3.83 km 2 (1.48 平方マイル)
人口  （2021年）[2]	572
• 密度	150/km 2 (390/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
INSEE /郵便番号	21008 /21150
標高	237～407メートル（778～1,335フィート） （平均344メートルまたは1,129フィート）
1フランスの土地登記簿データ。1 km2 (0.386 平方マイルまたは 247 エーカー) を超える湖、池、氷河、河口は除外されます。

アリーズ・サント・レーヌ(フランス語発音: [aliz sɛ̃t ʁɛn] ) は、フランス東部、ブルゴーニュ・フランシュ・コンテ地域圏のコート・ドール県にあるコミューンです。

アリス＝サント＝レーヌはモンバールの南東約17km 、ディジョンの北西約50kmに位置している。ヴェナレー＝レ＝ロームから南のポサンジュに至るD905号線は、コミューンの西部を通っている。しかし、村へは西のヴェナレー＝レ＝ロームからD103、D103J、D103T号線を通り、東に進んでD10号線に合流する。村のほかに、コミューンは西側に森林と競馬場がある農地で構成されている。^[3]

オゼラン川はコミューンの南の境界の大部分を形成し、西に流れてコミューンの西でブレンヌ川に合流する。 ^[3]

アリシアと同一視されているため、アリス＝サント＝レーヌの名前の由来は多くの研究の対象となってきました。 *alisの語源についてはいくつかの考えが提唱されており、言語学者や地名学者の注目を集めているのは 3 つの考えです。

• アリシエ（ Sorbus aria）（南ヨーロッパ原産の木）、
• 岩場、崖、そして
• 春^[4 ]

^{これらの点は、ジャック・ラクロワ[5]}がアリスの神アリサノス^[6]の研究で確認した。

アリシエに関する研究は、このテーマを発展させようとする多くの試みにもかかわらず、ほとんど未完成のままである。^{[7] [8]}

「岩の多い高地」を意味する語源 * alisまたは * alesは、現在、アレジアの名前を説明するために最も頻繁に提唱されているテーマです。これはインド・ヨーロッパ語の語源 * palisまたは * palesから来ており、最初の [p] はケルト語では黙字になりましたが、逆にラテン語の地名、例えばPalatinus (パラティーノの丘) には残っています。ゲルマン語では、インド・ヨーロッパ語の [p] は黙字 [f] であり、これは下古期フランク語では* falisa、古期高ドイツ語ではfelisa、ドイツ語では「岩」を意味するFelsとなります。^{[9] [10] [11] [12]}また、多くの研究者は、この用語がアリーズ・サント・レーヌの崖がある場所にふさわしいと考えています。

水音語の説明は早くから言及されており、1901年にカミーユ・ジュリアンは、アリスの名は村の中心にある泉に由来し、20世紀初頭まで非常に有名であったと述べました。^[13]これは、1908年に、部首* Alis を2つの主題AL + ISに分解することによって再現されました。^[14]

1956年、ポール・ルベルは2つの水文学的テーマの並置を再開せず、代わりにいくつかの川に後ケルト時代の原型* alisaを提案した。そのため、アレシアの場合、最終的に名詞を選択した。^[15]

1990年、アリーシャの語源研究はマリアンヌ・ミュロンに引き継がれた。^[16]彼女は、名詞的提案と水名的提案はどちらも「妥当」だと書いた。^[17]同年、エルネスト・ネグルは『フランスの地名一般』第1巻で、アリス＝サント＝レーヌの名称を先ケルト語の* alis + ガリア語の接尾辞-iaと説明し、泉の名称から派生したものであると指摘した。^[18] 1995年、歴史家フランシス・ラシュスと言語学者ジェラール・タヴェルデはエルネスト・ネグルの研究に注釈を付け、アリスには温泉があるため、水名による説明は正当であると述べた。^[19] 2007年、ジェラール・タヴェルデは、この泉は治療に利用される一方で、数多くの巡礼の対象となっていると述べた。^[20]

2010年に、別の地名学者ステファン・ジャンドロンは、この語源は山を意味する* alesなのか、それとも泉を意味する* alisなのかという疑問を提起した。しかし、彼は、この村には鉱泉と、治療機能を持つガリア式浴場のある聖域があると付け加えている。^{[21] [22]}

癒しの水の遺跡は、ケルト時代から間違いなく有名でした。近代では、アリスのミネラルウォーターの取引はブルゴーニュの国境を越えてヨーロッパにまで広がり、 20世紀初頭まで続きました。^[23]聖域は非常に大きく、アポロ・モリタスグスに捧げられていました。^{[24] [25]}ジャック・ラクロワは、この神は癒しの水と関連があり、その名前の最初の部分は、 海または水を意味する「モリ」で、 are-morica（アルモリク）または海上部族のモリニ族に由来していると述べています。^[26]

国民公会の革命期（1792-1795年）の間、コミューンはアリスとプティット・アリスという名前を冠していた。^[27]

アリスはアリエシアを強く思い起こさせるが、それはおそらく偶然ではない。なぜなら、この町はモン・オーソワ山の麓に位置し、ガリアのオッピドゥムは発掘調査によって証明されており、また、ウェルキンゲトリクスが守った古代の要塞の考古学的遺跡である可能性もあるが、いまだに一部の人々の間では異論がある。

• サント・レーヌは、西暦 252 年にこの場所で斬首され、この町の守護聖人であるキリスト教の殉教者サント・レーヌの名前に直接由来しています。

町を代表する共通のシンボルは、ガリアの強さを示すためにナポレオン3世の命令で建てられたウェルキンゲトリクスの像です。

アレシアとアリスの同一視は、現在では膨大な量の考古学的、歴史的研究に基づいています。

• アリスは、アレシアと特定された最古の遺跡です。その特定は、カロリング朝時代にすでに行われていました。
• ディオ・カッシウスがアレシアをセクアニ人の領土と位置づけた文書は、包囲戦のずっと後に書かれたものであり、間違っている可能性がある。その情報源としての価値は、アレシアをアルヴェルネスの近くに位置づけたカエサルの文書やストラボンの文書より上に置くことはできない。シチリアのディオドロスのアレシアに関する発言はディオンほど後世のものではないが、その価値を誇張すべきではなく、調査の完全な指針にはならない。ディドロスは、その場所だけでなく、その宗教的性格にも関心があった。
• アリセのオーソワ山のオッピドゥムは、戦いの後のガロ・ローマ時代の建造物を初めて明らかにしました。しかし、そのガリア層はガリア戦争と同時代のものであることが現在では知られており、疑いの余地なくそのように特定されています。
• 紀元1世紀のガリア語の碑文には、ローマ時代のラテン文字^{[28] [29] [30]で、この地名は間違いなく}「アリシア」と記されており、ガリア語の「アリシア」という名前とラテン語の「アレシア」が同一視されていることは、ガリア語の短母音/e/と/i/の音韻論によって説明できる。^{[31] [32]}碑文には次のように書かれている。

マルティアリス・ダンノタリ・イエヴルフ・ヴィヴェテ・ソシン・セリノン

ALISIIのETIC GOBEDBI DVGIIONTIIO VCVETIN

「ダンノタロスの息子マルティアリスはウクエティスにこの建物を捧げた。

そしてアリシアのウクエティスを敬う鍛冶屋たちに」^[33]

• ナポレオン 3 世の治世中に行われた発掘調査で、ローマの包囲工事の明確な痕跡が発見されました。長い間批判されてきましたが、その価値は 1990 年代のフランスとドイツの合同調査チームによる発掘調査で確認されました。発見されたローマの仮設要塞は、シーザーが記述を一般化していたことを示しているものの、シーザーのテキストと一致しています。発掘調査によって、ローマ人が地形に合わせて装備を適応させる能力があったことが証明されました。
• 19 世紀に発見された硬貨は、ジャン＝バティスト・コルベール・ド・ボーリューの研究や 1990 年代に行われた新たな発見など、最近の科学的研究によって真正であることが確認されました。ローマの硬貨が多数存在したことは、カエサルの軍団の存在によって簡単に説明できます。ウェルキンゲトリクス、ハエドゥイ、セクアニの硬貨を含む重要なアルウェルニアの硬貨セットを含むガリアの硬貨の多様性は、連合軍の存在によってのみ説明できます。
• ローマ軍の陣営の一つで最近行われた発掘調査で、カエサルの副官ラビエヌスの名前が刻まれた投石器が発見されたことから、この要塞工事がカエサルの軍隊によるものであり、ガリア戦争の時代のものであることは疑いの余地がない。
• 1959年以降に撮影された一連の考古学的航空写真には、アレシア包囲戦の軍事包囲線に対応する連続した溝の線が記録されている。 ^[34]

これらの事実を踏まえて、戦いの場所についてはフランス国内および海外（論争はそれほど大きくなかった）の専門の歴史家や考古学者の間で合意が得られている。しかし、団体や個人は引き続き別の仮説を提示している。^[35]

歴代市長一覧^[36]

このコミューンの住民はフランス語でアリシアン、アリジェンヌと呼ばれています。^[37]

このコミューンには、歴史的建造物として登録されている場所が数多くあります。

• ヴェルキンジェトリクス記念碑( 1865 年)^[39]はナポレオン3世皇帝の依頼で彫刻家エメ・ミレーに制作され、1865年にモン・ノーソワに設置された。

• サント・レーヌ病院（1659年）。^{[40] [41]}病院内には歴史的建造物として登録されている品々が多数保管されている。^{[40] [41]}
• アレシアの古代遺跡（1世紀）。^[42]アレシア博物館（アレシアの戦いの跡地）にはオッピドゥムとガロ・ローマ都市の遺跡がある。^[43] 2012年3月26日に「解説センター」が一般公開され、年間15万人の来場者を目標としている。^[44]

アレシアの遺跡は、アレシアの包囲後も放棄されなかった。最近の発掘調査では、遺跡のローマ化を反映する建物の遺跡が発掘されている。北西には、ローマ時代のガリアの特徴であった劇場がある。半円形の洞窟があり、観客は木製の観覧席に座っていたが、時とともに消失した。役者はオーケストラとして登場した。劇場の収容人数は5,000席と推定されており、オータンの劇場（20,000席）と比べると少ない。洞窟の円形の壁は81メートルある。劇場の東側には、ガロ・ローマ都市で宗教と娯楽の両方によく使われていた寺院があった。この寺院の内陣は、ニームのメゾン・カレに似た台座の上に立っていた。規模は控えめで、礼拝の要件に従って開かれていた。正面には4本の柱があったが、今日では何も残っていない。

考古学者は、2世紀に建てられた壁に囲まれたこの神殿は、タラニスまたはユピテルに捧げられたものだと考えています。この場所で発見され、アレシア博物館に保管されている品々は、3世紀と4世紀に キュベレー信仰が出現したことを反映しています。

神殿の隣にはバシリカがあり、市の政治と司法の役割を果たしていました。教皇庁と裁判所は、このタイプの建物で会議を開きました。市の情勢は、公共広場であるフォーラムでも話し合われました。フォーラムには店が並び、市の住民の集会所として機能していました。フォーラムの北には、ブロンズ職人組合の本部であるウクエティスの記念碑があると言われています。この記念碑は、ベルグシア神とウクエティス神を祀る神社としても機能していました。

• 
  要塞の眺め
• 
  アリーズ サント レーヌの考古堂
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  ガロ・ローマの神々
• 
  銀のコップ、1世紀
• 
  家の地下室
• 
  アレシアにカエサルのために建設された要塞の地図
• 
• 
  ウクエティスの記念碑
• 
• 
  ブロンズ用オーブン

このコミューンには、歴史的建造物として登録されている宗教的な場所がいくつかあります。

• クロワ・ピロワール石十字架（16 世紀）^[45]
• 石の十字架とその基部の祭壇（1554年）^[46]
• サント・レーヌ礼拝堂と噴水（1498年）。^[47]礼拝堂には歴史的遺物として登録されている品々が多数収蔵されている。^[47]

その他の興味深い宗教的場所

• サン・レジェール教会の一部は 7 世紀にまで遡ります。

• 
  教会の外観
• 
  鐘楼
• 
  教会の内部

• クロワ・サン・シャルルの神殿には、柱の遺跡、周囲の壁を示す付属建物と溝のある八角形の聖域、そして正体不明の四角形の建物があります。^{[48] [49]}

• 8月の毎週土曜日と日曜日には、866年に遡る伝統であるサント・レーヌの秘跡が執り行われます。^[50]
• 7月下旬に開催される現代音楽フェスティバル「ニュイ・ペプラム・ダレジア・フェスティバル」。

• サント・レーヌ（3世紀）、キリスト教の殉教者
• フランスのカトリック司祭、レジスタンス戦士、政治家であるフェリックス・キール（1876年 - 1968年）は、1876年1月22日にアリス＝サント＝レーヌで生まれました。
• ジュール・トゥタン(1865-1961)、1958 年までアレシアの考古学発掘調査責任者

• コート＝ドール県のコミューン

• アンドレ・ベルティエ、アンドレ・ワルテル、アレシア、ヌーヴ。エド。ラテン人、パリ、1​​990 (フランス語)
• アルベール・ドーザ、ガストン・デランデス、シャルル・ロスタン共著『フランスの川と山の名前の語源辞典』クリンクシーク、パリ、1​​978年（フランス語）
• ザビエル・デラマール『ガリア語辞典：大陸古ケルト語への言語学的アプローチ』、Errance、パリ、2003年（フランス語）
• カミーユ・ジュリアン、ガロ・ロマン・アレシアに関するメモ、古代研究のレビュー、1901 年、p. 140. (フランス語)
• カミーユ・ジュリアン、プロアレシア 1 におけるアレシアの名前、1907 ～ 1908 年、p. 241. (フランス語)
• ジャック・ラクロワ、V. クルタ編『ガリア語起源の名称』、Fighting Gaul、第 1 巻、Errance、パリ、2003 年(フランス語)
• ジャック・ラクロワ『ガリア語起源の名前』『ガリアの神々』第 3 巻、Errance、パリ、2007 年。(フランス語)
• ピエール＝イヴ・ランベール『ガリア語：言語的記述、選択された碑文の解説』、Errance、パリ、2003年（フランス語）
• フランソワ・ラッススとジェラール・タヴェルデ、フランシュ＝コンテの地名。トポニミーの紹介、Bonneton、1995 (フランス語)
• ポール・ルベル『フランス水名法の原理と方法』パリ、1956年（フランス語）
• ジョエル・ル・ガル、 アレシア。考古学と歴史、フェイヤード、パリ、1​​963年（フランス語）
• Ernest Nègre、Alisia は、ソースを提供するデザイナーです。フランスにおけるハイドロニム Alzonne、オットー ヴィンケルマン、マリア ブレイシュ、ヨハネス ハブシュミット ズム 65 の祝祭。Geburtstag。 Beiträge zur allgemeines、indogermanischen and romanischen Sprachwissenschaft、ベルン - ミュンヘン、フランケ、1982 年、p. 627. (ドイツ語)
• エルネスト・ネグル『フランスの地名学』第 1 巻、ジュネーブ、1990 年(フランス語)
• ミッシェル・レデ、アレシア。想像力に対する考古学、パリ、2003年（フランス語）
• ジェラール・タヴェルデ『ブルゴーニュの地名』ボネトン、2007年（フランス語）

• アレシア美術館
• 旧ナショナル ジオグラフィック研究所のウェブサイトにある Alise-Sainte-Reine (フランス語)
• ナショナル ジオグラフィック研究所(IGN) のウェブサイト、Géoportail の Alise-Sainte-Reine (フランス語)
• 1750 年のカッシーニ地図上のアリゼとサン・レイン

ウィキメディア・コモンズには、 アリーズ・サント・レーヌに関連するメディアがあります。