アレクサンダー・レイヴン・トムソン

アレクサンダー・レイヴン・トムソン
生まれる	1899年12月3日 エディンバラ、スコットランド
死亡	1955年10月30日（55歳） ロンドン、イギリス
国籍	スコットランド
市民権	イギリス
職業	機械エンジニア
知られている	ファシストの政治家、作家
政党	英国ファシスト連合、ユニオン運動
配偶者	リスベート・レントゲン
子供たち	三つ
親族	アレクサンダー・トムソン（祖父）

アレクサンダー・レイヴン・トムソン（1899年12月3日 - 1955年10月30日）は、スコットランドの政治家、哲学者で、通称レイヴンと呼ばれていた。1933年にイギ​​リスファシスト連合に加入し、その後もオズワルド・モズレーの信奉者であり続けた。トムソンは同党の最高イデオローグとみなされ、「イギリスファシズムのアルフレッド・ローゼンバーグ」と評された。 ^[1]

エディンバラ生まれのトムソンは、スコットランドの公的生活で長く著名な一族の出身で、建築家アレクサンダー・トムソンの孫である。^[2]トムソンは母国アメリカの大学で教育を受け、ドイツのハイデルベルク大学でも短期間教育を受け、機械工学、科学、哲学を学んだ。^[3] 1926年、彼はロンドンのエンジニアリング会社の共同経営者となった。 ^[2]同社は彼がドイツで学んだ銀紙の製造を専門としており、その工程は彼が学んだ。^[4]ドイツでの研究中に、トムソンはレントゲンの先駆者であるヴィルヘルム・コンラート・レントゲンの娘であるリスベットと出会い、結婚した。 [ 5 ] ²人の間には3人の子供が生まれた。リスベットには以前の交際相手との間に娘がおり、トムソンには長年の愛人であるオリーヴ・バーデットもいた。^[6]

トムソンの政治経歴はイギリス共産党に入党したことから始まったが、史的唯物論の考えを否定し、コーポラティズムへと傾いたため、党員としての地位は長く続かなかった。^{[3]トムソンは}オスヴァルト・シュペングラーの著作の第一人者となり、1932年に『神の超人としての文明：超有機的歴史哲学』を出版した。この本では、シュペングラーの文明の衰退理論を否定し、資本主義を拒絶し、集産主義に置き換えることで文明の衰退を回避できると主張した。^[3]

その信念において、彼はモーリス・メーテルリンクの影響を受けていた。メーテルリンクは「昆虫の共同体」について書いており、そこでは共同体精神が「巣」のすべてのメンバーによって共有されていた。^[7]この本は、彼がファシズム的な考え方に傾倒するきっかけにもなった。^[8]

トムソンは1933年に英国ファシスト連合に入団し、すぐに政策局長に昇進した。ここで彼は党の指導的思想家となり、オズワルド・モズレーやニール・フランシス・ホーキンスの側近となった。^[9]その地位で彼は代表作『企業国家』（1935年3月、 1937年1月に『来るべき企業国家』として再出版）を執筆し、英国におけるBUF政府の構想を示した。トムソンは、それぞれが経済の特定の部門を管理する20の企業を設立することを構想した。企業はさらに個々の産業をカバーするように分割され、事実上政府を形成する国家企業にも資金を提供する。企業は雇用者、労働者、消費者の平等な代表権を持ち、企業に対する選挙が既存の政治活動に取って代わる。^[10] 1935年、彼はファシストのメッセージを伝えるために故郷のスコットランドに講演旅行に派遣されたが、ほとんどの講演は共産主義者の妨害によって妨害された。アバディーンでは、群衆によるインターナショナルの長い合唱がBUFの講演者を沈黙させた。^[11]

トムソンはBUFの指導的人物となり、1937年にベスナルグリーン（SW）の市議会選挙で党を代表した。彼は23.17％の票を獲得し、自由党の候補者を上回った。^[12]彼は選出されなかったが、結果はBUFにとって良い結果となった。党内での地位が確固たるものとなり、トムソンは1939年に党の週刊誌「アクション」^{の編集者となった。 [13]}

BUFの重要人物であった彼は、一時期モズレーのドイツ代表を務め、その役割においてMI5に厳重に監視されていた。^[14]彼はナチスと同様、強い反ユダヤ主義を共有しており^{[15] 、一般に}ナチス・ドイツの崇拝者として知られていた。^{[16]彼は1933年の}ニュルンベルク集会に出席したBUF代表団の一員であった。^[17]彼は合計5回ナチス・ドイツに長期旅行した。^[18] BUFの公の顔の一人であったにもかかわらず、彼は1934年にユダヤ人クロニクルのインタビューを受けており、このグループはユダヤ人に対して特に敵意を持っていないと新聞に語っていた。^{[19]トムソンはまた、強硬な}修正主義シオニズム活動家であるヴォルフガング・フォン・ヴァイスルとゆるやかなつながりを持っていたが、ヴァイスルの上司であるゼエフ・ジャボチンスキーから関係を断つように言われたことでつながりは縮小された。^[20]

モズレーはトムソンの知性を高く評価し^[21]、後に彼を「正直者で献身的な愛国者」と評した^[22]が、個人的には彼を「イエスマン」だと批判したことでも知られている^[23] 。 1937年、トムソンは、イギリス左派が「議会制政治のアングロサクソン特有の民主的な方法」をアイルランドに押し付けており、それが「全く異質で不快」であると書いた。トムソンはまた、アイルランド統一はファシズムの下で実現するだろうと考えていたが、これは「土着のケルト文化」にとってそれほど異質ではないイデオロギーだった^{[24] 。}

戦争勃発後、トムソンはBUFの愛国的信用を確立することを期待して、北欧連盟を「ナチスの裏切り者」として攻撃する計画を考案したが、それは無駄に終わり、実際には連盟に対するBUFの支配を確立しようとするフランシス・ホーキンスの試みと並行して行われた。 ^[25]トムソンはBUFの他の主要メンバーのほとんどとともに、 1940年5月に国防規則18Bに基づいて拘留され、第二次世界大戦のほとんどの間抑留された。^[26]彼は1944年に釈放されるまで、一般的により好ましいマン島の捕虜収容所ではなく、ブリクストン刑務所で投獄期間全体を過ごした。 ^[27]トムソンは拘留期間にひどく反応し、投獄中に神経衰弱に陥った。^[28]彼は1944年9月にマン島の収容所に移送された後、釈放された。 ^[29]

釈放後、トムソンはモズレーの思想が引き続き広まるよう、イギリス各地に数多くの読書クラブを設立した。^[27]読書クラブは、戦後のモズレー派政治の将来を計画する会合の場となった。^[30]また、彼は元 BUF メンバーの結集を図るため、元 BUF メンバーの仲間であるビクター・バージェスとともに 1944 年に設立した英国自由人連合のリーダーを務めた。 ^[31]戦後、トムソンはモズレーと会い、政治の発展について議論するため、定期的にアイルランドを訪れた。^[32]イギリスにおけるファシズムの活動基盤を拡大しようと、彼はまた、元 BUF 活動家である主要メンバーのジョリアン・ジェンクスを通じて、環境保護主義の先駆者である農村復興協会や、ウェールズ民族主義の周辺にいる個人との同盟を築こうとしたが、失敗した。^[33]

彼は1948年のユニオン運動の設立に参加し、新党の指導的人物として、UMの新聞『ユニオン』の書記長および編集長を務めた。^[27] UMのイデオロギーの発展に主導的な役割を果たしたトムソンは、当初はヨーロッパ国家を熱心に支持したが、すぐにその難解な政策に飽き、1950年に戦前の政策への回帰を組織したが、短期間でさらに失敗に終わった。^[34]その後、彼は「左翼ファシスト」アプローチを主張するようになり、UMは反資本主義のレトリックで労働者階級の支持を獲得すべきだと主張した。^[35]

トムソンはUM内での国内での重要な地位だけでなく、党の国際的つながりでも中心人物だった。トムソンは1949年にスペインに派遣され、国内でモズレーの支持を取り付けようとしたが、ファランジストに感銘を与えることができず、モズレーを嫌うようになった元BUFメンバーのアンガス・マクナブの否定的な言葉に対処しなければならなかったため、この旅行はやや不成功に終わった。^[36]

その後、トムソンは新ヨーロッパ秩序との連絡の中心となったが、モズレーはヨーロッパ社会運動を支持していたため、このグループとは公式には接触していなかった。^{[37]トムソンの国際的な名声は、1952年に権威ある}ネイション・ヨーロッパ誌の編集委員に任命されたことでさらに高まった。 ^{[38]彼はまた、第二次世界大戦の}歴史修正主義の初期の作品の1つであるフレデリック・J・ヴィールのAdvance to Barbarismの出版者として知られるようになり、 ^[39]ダイアナ・モズレーが編集する雑誌The Europeanに寄稿した。

トムソンは1955年に癌で亡くなるまで、UMの指導的人物として活躍し続けた。^{[27]人生の大半を}ロンドンのイーストエンドで過ごしたトムソンは、火葬される前にショーディッチのセントコロンバ教会で葬儀を行った。^[40]