アルバート・ヘンリー・ロス

アルバート・ヘンリー・ロス
アルバート・ヘンリー・ロス
生まれる	1881年1月1日; キングス・ノートン、ウスターシャー
死亡	1950年9月14日; ヘッドリーダウン、ハンプシャー、イングランド
国籍	イギリス
その他の名前	フランク・モリソン
職業	広告主、ライター
知られている	「石を動かしたのは誰か?」という本を執筆中

アルバート・ヘンリー・ロス（1881年1月1日 - 1950年9月14日^[1]）、（ペンネームはフランク・モリソン）は、イギリスの広告代理店員、フリーライターであり、キリスト教弁証論の著書『石を動かしたのは誰か?』や『そしてピラトは言った』の著者として知られている。

バイオグラフィー

ロスは1881年1月1日、バーミンガムの少し南にあるウスターシャー州キングス・ノートンで生まれた。^[2]父のジョン・チャールズ・ロス（1838年 - 1914年）は、バーミンガムで様々な事業を営むワイン商だった。^[3]母のメアリー・アン・ロス（旧姓マーシャル）は、1850年にケント州ホリングボーンで生まれた。^[4]両親は1878年に結婚した。^[5]母は1912年にバーミンガムのアストンで死去し、^[6]父は1914年にバーミンガムのアストンで亡くなった。^[7]

ロスはイギリスのストラトフォード・アポン・エイヴォンにあるキング・エドワード6世グラマー・スクールに通っていたとされている。^[8] 1901年の国勢調査によると、彼は両親と兄のパーシー・チャールズ・ロスとともにバーミンガムに住んでおり、職業は印刷工であった。^{[9]彼は1910年まで}レバー・ブラザーズで働き、その後キングスウェイの広告代理店S.H.ベンソンに加わった。彼は印刷部門を管理し、1936年に取締役となった。1947年に引退した後、広告法人協会の名誉会員となった。^[1]

印刷業者や広告主としての職業生活の傍ら、彼は7冊の本と数本の論文を執筆し、それらはすべてフランク・モリソンというペンネームで出版された。彼の出版物には、彼の専門的資格や職業について述べる著者や出版社の宣伝文句は含まれていなかった。1930年代、一部の書評家は彼が弁護士に違いないという印象を抱いた。^{[10]この印象は、彼の著書}『石を動かしたのは誰か?』の出版後に生まれた。彼が弁護士であるという主張は、オーストラリアの神学者で元法廷弁護士のロス・クリフォードによって調査され、モリソン/ロスはイギリスで事務弁護士または法廷弁護士の資格を一度も持っていなかったことが立証された。^[11]

1916年に彼は王立航空隊に入隊し、航空爆撃の教官を務めるかたわら、航空省情報局（MI7としても知られる）の総務部門で働いた。^[12] 1918年6月には臨時少尉に任命された。 ^[13]戦後、彼はベンソンの広告代理店に復帰した。広告主および作家としての仕事の他に、彼は熱心なカラー撮影技師およびアマチュア天文学者でもあった。彼は1915年にバーミンガムでアニー・エリザベス・ミルズと結婚した。^[14] 1917年、彼らの唯一の娘、マーガレット・リリアン・ロスがバーミンガムで生まれた。^[1]^[15]タイムズ紙の死亡記事によると、彼は1950年9月14日にハンプシャー州ヘッドリー・ダウンの自宅で亡くなった。彼は1950年9月18日にイーストハンプシャー州グレイショットのセントルークアングリカン教会の敷地内に埋葬された。^[16]

書き込み

ロスの最初の本は1908年に出版され、1911年に再出版されたが、バーミンガムのカースレーンにある会衆派教会で数年間説教者として働いた説教者JHジョウェット（1863-1923）の人物研究であった。^[17]彼は1919年と1927年に他の2冊の著作を自費出版した。^[18]

彼は今日では『誰が石を動かしたのか』^[19]という本を書いたことでよく知られている。これは1930年にイギリスのフェイバー＆フェイバー社から最初に出版され、繰り返し再版（1944、1955、1958、1962、1977、1981、1983、1987、1996、2006年）^[20]され、またいくつかの言語に翻訳されている。^{[21]この本は、}ナザレのイエスの磔刑と復活に関連する出来事についての聖書のテキストを分析している。ロスはイエスの復活について懐疑的であり、その明らかな神話を証明するために、資料を分析し、 「イエス - 最後の段階」^[19]と題する短い論文を書こうとした。^[22]しかし、メモをまとめるうちに、彼は復活が真実であると確信するようになり、その推論をこの本で述べた。フェイバー＆フェイバー出版社の文学コンサルタントで編集委員のTSエリオットは、出版のために提出された原稿を読んだ。エリオットはテキストに熱狂し、フェイバー＆フェイバーにこの本を出版するよう勧めた。 ^{[23]この本は1930年の}四旬節に間に合うように出版され、エリオットはGKチェスタトンなどの作家にレビュー用に無料でコピーを渡した。^[24]チェスタートンはレビューの中で、この本を「探偵小説という印象で」手に取ったが、復活のケースが「非常に論理的で、法的にさえ扱われている」ことに気づいたと述べている。^[25]

この本を読んでキリスト教徒になった人は多く、ジョン・ワーウィック・モンゴメリーやジョシュ・マクドウェルなどの作家も、復活についての議論の中でこの本を用いている。^[26] ドロシー・L・セイヤーズは、彼女の戯曲『王になるために生まれた男』を執筆する際に、モリソンのイエスの裁判に関する議論を参考にしたと述べている。^[27]（セイヤーズはロスが1922年から1931年までロンドンのS.H.ベンソンで広告コピーライターとして働いていたときの同僚だった。）^[28]

『石は誰が動いたか』の出版後、ロンドンの新聞『ザ・スフィア』の編集者はロスに宗教コラムへの記事の寄稿を依頼し、1930年から1934年にかけて掲載された。^[29]

彼の次の本はSF小説『サンセット』だった。^[30]この小説は、光電セル装置を使用して宇宙に無線メッセージを送信した英国の物理学者ジョン・バイフォードの電波天文学実験を題材にしている。彼は最終的に、地球から3光年離れた惑星に住むネリナから返信を受け取った。その惑星の生命は不毛で、宇宙波放射線によって死につつあった。バイフォードは、ヨーロッパのゲルマン民族とスラブ民族の両方から来たと思われる犯罪者によって殺害された。バイフォードが書いたとされる偽のメッセージがロシアの新聞に掲載され、その後、英語圏全体に配信された。このメッセージは、ネリナとの接触に基づいており、8年間の天文学と数学の研究の成果が含まれている。メッセージでは、2か月以内に地球上のすべての生命が、ネリナの惑星を破壊したのと同じ宇宙波放射線によって死滅すると主張している。この小説は、「日没の恐怖」に対するロンドンの広告代理店、大手新聞社、証券取引所が金融パニックに反応する様子など、さまざまな反応を描いている。食料価格が高騰する中、暴徒による暴力行為も発生している。一部の裕福な金融業者はパニックで大儲けしているようだ。ロンドンでは、セントポール大聖堂の司祭がヨブ記に基づいて行った説教を大勢の人が聞き、教会の礼拝はヘンデルの「メサイア」の一部をオルガンで演奏して最高潮に達する。物語には、カンタベリー大主教がバイフォードに帰せられるメッセージを分析し、偽物であると結論付ける調査が含まれている。小説の最後の部分には、宇宙に目的があるかどうか、動物虐待、オクシリンコス・パピルスから彼が瞑想した一節など、バイフォードの実験と人生の意味についての考察に関するメモが含まれている。このパピルスは1903年にエジプトで発見され、聖書には記録されていないイエスの記述が含まれている。^[31]

背景調査と執筆に4年を費やした後、1937年に著書『大都市に対する戦争』が出版された。 ^[32]彼は第一次世界大戦の空襲の影響を調査し、戦争における空爆の将来について考察した。 ^[1]このために、彼は第一次世界大戦の空襲を目撃したロンドンの人々だけでなく、それを実行したドイツ軍将校にもインタビューし、これらの空襲に関する記述が本の約4分の3を占めている。^[33]この本には、イギリス陸軍航空隊のメンバーとしての経歴と軍事情報部で過ごした時間も反映されている。「将来を見据えて」のセクションでは、彼は将来化学爆撃が使用される可能性について懸念を表明したが、「細菌爆弾」は狂人の武器として軽視した。彼はまた、集中的な焼夷弾爆撃がロンドンのような大都市に及ぼす影響についても論じた。^[34]

その後、彼はパレスチナで調査を行い、古代エルサレムの水源も追跡した後、 「そしてピラトは言った」という本を書いた。^{[35]彼はパレスチナに1ヶ月滞在し、スウェーデン生まれの専門写真家ガストギヴァール・エリック・マトソンから現地での支援を受けた。}エルサレムのアメリカ人コロニーの一員だったマトソンは、本に再現されている50枚以上の写真乾板を提供した。^{[36]彼は、}新約聖書に集められた4つの福音書に示されているイエスの裁判でのピラトの役割に関する肖像画の歴史的信憑性を支持した。本の終わりには、出来事としての復活についての別の議論が含まれていた。^[37]

文献

フランク・モリソンの著書

JH ジョウェット、バーミンガムの MA: 批評的評価(バーミンガム: オールデイ、1908 年)。
JH ジョウェット MA、DD: 人物研究(ロンドン: ジェームズクラーク、1911) インターネットアーカイブで入手可能
説教者のための学習法（ロンドン：スタディ・ビューロー、1919年）。
人前で話すことの心理学: 人前で話すことを学ぶ研究局のコースの入門マニュアル(ウェスト・クロイドン: The Study Bureau、1927 年)。
誰が石を動かしたのか? (ロンドン: フェイバー&フェイバー、ニューヨーク: センチュリー社、1930 年、グランドラピッズ: ゾンダーヴァン、1958 年)。
『サンセット』（ロンドン：フェイバー＆フェイバー、1932年）。
大都市に対する戦争：事実の研究（ロンドン：フェイバー＆フェイバー、1937年）。
そしてピラトは言った: - ローマ総督に関する新たな研究(ロンドン: リッチ & コーワン、1939 年)。

外部ソース

「石を動かしたのは誰か?」のオンラインテキスト
英国新聞アーカイブ - The Sphere (フランク・モリソンが 1930 年から 1934 年にかけて 4 つの記事を掲載) - 検索ページ
私の過去を見つける - 検索ページイギリス空軍、空軍兵の勤務記録 1912-1939 - AIR 79/636/68883 アルバートヘンリーロス。
ロンドン・ガゼット第30747号、1918年6月14日、p7072（AHロスが少尉に任命された）。
アメリカ議会図書館所蔵のマトソン（G. エリックとエディス）写真コレクション：パレスチナ水道管の計画図のコピー（AH ロス氏名：フランモリソン氏名義でコピー）
英国国立公文書館 - AIR 76 航空省: 人事総監部 - 将校勤務記録 - AIR 76/436/69 ロス、アルバートヘンリー生年月日 1881 年 7 月 1 日。
フィリップ・ジョンソン、「フランク・モリソンと『石を動かしたのは誰か？』広告主、小説家、弁証家、スパイ」、古典神学の世界ジャーナル第 14 巻第 3 号 (2018 年 1 月)

参考文献

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[Obit-1] 「AHロス氏（死亡記事）」。タイムズ。ロンドン、イギリス。1950年9月23日。8ページ、F欄、第51804号。 2011年6月1日閲覧。

[2] イングランドおよびウェールズ出生索引 1881、第6c巻、462。地区: キングス・ノートン、州: ウスターシャー。

[3] 「破産手続き」バーミンガム・デイリー・ポスト、1890年7月12日、10ページ。

[4] イングランドおよびウェールズ民事登録出生索引 1837–1915、1859 地区: ケント州ホリングボーン第 5 巻、p 283

[5] イングランドとウェールズ結婚索引1837-1915、1878年、地区:サネット、ケント第2A巻、p 1028。

[6] イングランドおよびウェールズ民事登録死亡者索引 1837–1915、1912 年、地区: アストン、ウォリックシャー、第 6D 巻、p 301

[7] イングランドおよびウェールズ民事登録死亡者索引 1837-1915、1914地区: アストン、ウォリックシャー第 6D 巻、p 504

[CFM-8] 「フランク・モリソン」Goodreads Inc 2010年2月5日閲覧。^{[自費出版]}

[9] イングランドおよびウェールズ国勢調査、1901年、地区:アストン、州:ウォリックシャー、アーカイブ参照RG13。

[10] D・ガードナー・ミラー牧師、「石を動かしたのは誰か？」オタゴ・デイリー・タイムズ、1930年8月9日、27ページ。「若者との対話」、オーストラリアン・クリスチャン・コモンウェルス、1934年4月27日、10ページ。「イースターの勝利」、クイーンズランド・タイムズ、1938年4月16日、11ページ。「イースターの栄光のメッセージ：彼は生きている」、ダービー・イブニング・テレグラフ、1949年4月16日土曜日、3ページ。

[11] ロス・クリフォード『復活のための弁護士の訴訟』（エドモントン、アルバータ州、カナダ：カナダ法・神学・公共政策研究所、1996年）、120-123ページ。ISBN 1-896363-02-4

[12] ヒュー・ストラチャン、「戦略爆撃と1945年までの民間人犠牲者問題」『ファイアストーム：ドレスデン爆撃1945』、ポール・アディソン＆ジェレミー・A・クレイグ編（ロンドン：ピムリコ、2006年）、13-14ページ。ISBN 9781844139286。英国国立公文書館は、AHロスの軍務記録を簡潔に保管しており、カタログ参照：AIR/76/436。MI7bに関する追加の背景情報については、「MI7(b)の歴史（1916年3月～1918年12月）」、公文書館、1920年参照番号INF 4/1Bを参照。

[13] ロンドン・ガゼット、第30747号、1918年6月14日、7072ページ。

[14] イングランドおよびウェールズ結婚索引、1915年、第6d巻、792、地区:バーミンガム、州:ウォリックシャー。

[15] イングランドおよびウェールズ出生インデックス、1917年、第6巻、925、地区:アストン、州:ウォリックシャー。

[16] イングランド、サリー州、英国国教会の埋葬地、1813-1987、グレイショット、セント・ルーク（1950年）、97ページ、購読者のみ閲覧可能、第776項「アルバート・ヘンリー・ロス」を参照

[17] フランク・モリソン『JH ジョウェット、バーミンガムの修士：批評的評価』（バーミンガム：オールデイ、1908 年）。 『JH ジョウェット修士、DD：人物研究』（ロンドン：ジェームズ・クラーク、1911 年）として再出版。

[18] フランク・モリソン『説教者のための学習法』（ロンドン：スタディ・ビューロー、1919年）、および『人前でのスピーチの心理学：スタディ・ビューローの人前でのスピーチ講座入門マニュアル』（ウェスト・クロイドン：スタディ・ビューロー、1927年）。

[wmts-19] モリソン、フランク (2006)。『誰が石を動かしたのか?』オーセンティックメディア。ISBN 978-1-85078-674-0。（最新版 – 2006年）

[CSR-20] 「検索結果 – 石を動かしたのは誰か」Open Library 。 2010年2月5日閲覧。

[21] 他の言語バージョンには次のものがあります: Nani aliyelivingirisha jiwe? (タンガニーカ[現タンザニア]ドドマ:中央タンガニーカ出版局、1930年)。デン・トム・グラヴ（コペンハーゲン：ハッセルバッハ、1931年）。Le Tombeau Vide (パリ: Editions Contemporaines、1932);ヴェルツェ・デン・シュタインでしょうか？（ハンブルク：クリスチャン・ワーグナー・フェルラーク、1949年）。Het Lege Graf (ハールラム、オランダ: NV Drukkerij de Spaarnestad、1953);ラ・レザレクション：神話か現実か？（ローザンヌ：聖書講義リーグ、1974年）。Quién Movió la Piedra (フロリダ州マイアミ: 社説カリブ、1977 年)。チ・ハ・リモッソ・ラ・ピエトラ?（ローマ：Edizioni Citta Nuova、1998）。

[CTL-22] デズモンド、ケビン (2005)。『最も可能性が低いこと：神が彼らを使えるなら、あなたも使える！』モナークブックス。ISBN 0-8254-6061-1。

[23] エリオットの報告書、1929年12月18日付け、The Letters of TS Eliot: Volume 5: 1930–1931 、 Valerie Eliot および John Haffenden 編 (ロンドン: Faber、2014/New Haven: Yale University Press、2015)、38 ページ。ISBN 9780300218053

[24] 1930年2月19日付GKチェスタトン宛の手紙、TSエリオットの手紙第5巻1930-31年、107ページ。

[25] GKチェスタトン、「私たちのノートブック」、イラストレイテッド・ロンドン・ニュース、1930年4月5日、554ページ。

[26] ジョン・ワーウィック・モンゴメリー著『人権と人間の尊厳』（グランドラピッズ：ゾンダーヴァン、1986年）、151ページISBN 0-310-28571-2、ジョシュ・マクドウェル著『復活の要因』（サンバーナーディーノ：ヒアズ・ライフ、1981年）12ページISBN 0-918956-72-2

[27] ドロシー・L・セイヤーズ『王になるために生まれた男：我らの主であり救世主であるイエス・キリストの生涯を描いた劇』（サンフランシスコ：イグナティウス・プレス、1990年[1943年]）、29。ISBN 0-89870-307-7

[28] セイヤーの SH ベンソンでの経歴については、アルジン・ストーン・デール著『Maker and Craftsman: The Story of Dorothy L. Sayers』（リンカーン、ニューイングランド：iUniverse、2003 年）ISBN 978-0595266036およびバーバラ・レイノルズ著『Dorothy L. Sayers: Her Life and Soul』（ロンドン：Hodder & Stoughton、1993 年）ISBN 0312153538を参照。

[29] フランク・モリソン、「私は十字架にかけられた」、ザ・スフィア、1930年10月25日、162ページ。「主は土地を人々に与えたのか？」、ザ・スフィア、1931年6月27日、586ページ。「教皇の布告：十字架刑の日付」、ザ・スフィア、1933年1月21日、76ページ。「十二夜の起源」、ザ・スフィア、1934年1月13日、64ページ。

[30] サンセット（ロンドン：フェイバー＆フェイバー、1932年、ニューヨーク：センチュリー社、1932年）。

[31] サンデータイムズ1932年3月6日号9ページに掲載されたラルフ・ストラウスの書評を参照。

[32] 大都市に対する戦争：事実の研究（ロンドン：フェイバー＆フェイバー、1937年）。

[33] エドウィン・コルストン・シェパードの書評「The Terror from the Air」（Times Literary Supplement、1937年2月13日、101ページ）を参照。

[GH-34] 「Death from the Air」。グラスゴー・ヘラルド。グラスゴー、スコットランド。1937年5月13日。3ページ、F欄。 2012年7月27日閲覧。

[35] そしてピラトは言った: — ローマ総督に関する新たな研究(ロンドン: リッチ&コーワン、1939年; ニューヨーク: スクリブナーズ、1940年)。

[36] そしてピラトは言った、 pp 11、97-98。この本はガトソン夫妻に捧げられた。

[37] シカゴのスチュワート司教の書評「本：主の復活について」『生ける教会の信徒の雑誌』第3号（1940年4月）：29を参照。チャールズ・H・ピッカー『カトリック聖書季刊』第2巻：3号（1940年）：277-278頁。