ロス・クリフォード

ロス・リチャード・クリフォード AM (1951年生まれ) は、オーストラリアのバプテスト派の神学者、政治評論家、ラジオパーソナリティ、作家である。元弁護士で後に牧師となったクリフォードは、1980年代にシドニー郊外の牧師として道徳問題の活動家となった。彼はいくつかの宗教団体の代表を務め、時にはメディアのスポークスマンも務めた。彼は2003年にキリスト教民主党からニューサウスウェールズ州議会の議席に立候補したが落選した。彼は2010年半ばまでシドニーのラジオ局2CHでラジオ番組を持っていた。

クリフォードはシドニー北部の郊外で生まれ育ち、私立学校に通った。彼がキリスト教に改宗したのは、1959年にシドニーで行われたビリー・グラハムの伝道会がきっかけだった。クリフォードは当初法律を学び、ニューサウスウェールズ州弁護士登録委員会で法学の学位を取得した。彼はシドニー中心部の郊外キングス・クロスで弁護士として働き、その後、ノーザンテリトリー州とニューサウスウェールズ州で家族法を専門とする法廷弁護士として働いた。

クリフォードはキリスト教の牧師になるための勉強を決意し、シドニーのモーリング・バプテスト神学校で神学の学士号を取得しました。彼は最初、サウス・ウィンザー・バプテスト教会の牧師を務め、1980年代にジミー・バプテスト教会の牧師として広告や出版物の道徳基準の運動家となり、初めて公の場に関わるようになりました。彼はまた、生存権問題や、ボブ・ホークのオーストラリア首相時代に議論され、否決されたオーストラリア権利章典案に関する教会や公の議論にも貢献しました。

1980年代初頭、クリフォードは牧師の職を離れて休暇を取り、カリフォルニア州アナハイムのサイモン・グリーンリーフ法科大学院で弁証学を学んだ。クリフォードの著作は、彼を証拠主義弁証学と呼ばれる学派に位置づけている。彼の修士論文は、キリストの復活に関する8人の弁護士の弁証論を検討したものである。この論文は、もともと1991年にミッションズヴェルク・フリーデンシュティメ社からロシア語で出版され、オーストラリアでは「Leading Lawyers Look at the Resurrection (1991)」というタイトルで発表された。その後、アラビア語でも出版された。この本のロシア語版が評価され、彼はソ連での講演に招かれ、ミハイル・ゴルバチョフの個人スタッフ、ソ連の法曹界のさまざまなメンバー、バプテスト教会の牧師らと会った。^[要出典]

クリフォードは1985年半ばから1991年後半までジミーア・バプテスト教会の主任牧師を務めた。また、オーストラリアのスポーツとレジャーのミニストリーにも関わり、最終的にはニック・ファー・ジョーンズ、ウェス・ホール、ベルンハルト・ランガーなどオーストラリアと世界のスポーツスターの精神的な回心を綴った2冊の本を共著した。1991年、彼はフィリップ・ジョンソンと共同でザ・コミュニティ・オブ・ホープとして知られる教会外のミニストリーを設立し、シドニーのオルタナティブ・スピリチュアル・フェスティバルで対話と証言の形として出展者のブースを展開し始めた。^[1]彼らの共同事業は、フェスティバルでの著者と新しいスピリチュアリティの探求者との出会いを再現した本「Shooting for the Stars」の基礎となった。ニューエイジ・フェスティバルでのこの対話的で弁明的な活動は1991年から2003年まで続き、2001年から2004年の間に発表された彼の出版物のほとんどで多くの議論の対象となっている。^[2]

クリフォードは1995年にヴィクトリア聖書大学で毎年恒例のレナード・バック宣教講義を行うよう招かれ、そのテーマとして「教会の宣教とニューエイジ運動」を選んだ。^[3]オルタナティブ・スピリチュアリティに関する彼の弁証論的研究は、タロットカードのキリスト教的象徴（Beyond Prediction）やニューエイジの文脈的弁証論（Jesus and the Gods of the New Age ）に関する本で継続されている。彼は、Christianity Todayの2005年度最優秀文学賞「宣教」部門を受賞した書籍「Encountering New Religious Movements」のオーストラリア人寄稿者の1人であった。 ^[4]

1992年、クリフォードはモーリング・バプテスト神学大学の神学講師となった。また、シドニー大学に入学し、課程修了により神学修士号を取得した。その後、オーストラリア神学大学で博士課程に進み、ジョン・ワーウィック・モンゴメリーの法的弁証論に関する論文で神学博士号を授与された。^[5] 1997年、クリフォードはモーリング・カレッジの学長に任命された。^[6]

クリフォードは1990年代後半を通じてニューサウスウェールズ教会評議会の会長を務め、この間、初期の宣教師の活動によって引き起こされた被害について州の先住民への謝罪を監督し、^[7]ポートアーサーの虐殺を受けて銃規制を声高に支持し、州中のホテルにポーカーマシンを設置するというホテル業界の圧力に抵抗した。1999年初頭、クリフォードはシドニーのイージーリスニングステーション2CHのトークバックの空席を埋めるために任命され、日曜夜のラジオアナウンサーになった。^[8]彼は2010年半ばにラジオ番組を引退した。^[9]

2003年、クリフォードは政界進出を試み、2003年州選挙でニューサウスウェールズ州議会のキリスト教民主党候補に指名された。彼は現職議員のゴードン・モイーズ牧師に次ぐCDP公認候補となり^[10]、党の選挙運動で重要な役割を果たした。当時、CDPは1999年選挙でフレッド・ナイル党首が新進気鋭のレジスタード・クラブ党に議席を奪われそうになった後、再建を図っていた。彼らは1990年代初頭以来初めて、1回の選挙で2人の議員を選出できるほど得票率を伸ばすことを期待していたが、それは杞憂に終わり、最終的に当選したのはモイーズ氏のみであった^{[11] 。}

2004 年後半、ナイルがオーストラリア上院議員に立候補するため立法評議会を辞任したため、クリフォードは政治キャリアで 2 度目のチャンスを得るかに見えた。前回の州選挙で党の最高位の非公選候補者だった彼は、立法評議会でナイルの後任として当然の選択であり、最終的には臨時欠員の補充に指名された。しかし、ナイルが選挙に敗れたため、彼は再び欠員となり、議会の大半が驚いたことに、自らを指名して欠員の補充に指名した。このことは緑の党や無所属議員数名から抗議を引き起こし、彼らはナイルの行動に抗議して退席した。^[要出典]

クリフォードは2005年から2009年までオーストラリア・バプテスト教会の会長を務めた。2004年後半にはローザンヌ世界伝道委員会のオーストラリア代表に任命され、2004年にタイのパタヤで開催されたローザンヌ・フォーラムではオルタナティブ・スピリチュアリティと新宗教を扱うグループコーディネーターを務めた。^{[1]メディアからコメントを求められることもあり、2005年に}ハワード政権が導入した労使関係の変更に反対を唱えた。^[要出典]クリフォードは西オーストラリア州のラジオ局Sonshine-FMで週に1回インタビューを受けている。^[12]

クリフォードは結婚しており、2人の子供がいる。^[要出典] 2001年1月、オーストラリア連邦政府は彼の牧師としての功績を称え、彼に百年祭記念メダルを授与し、2010年6月にはオーストラリア勲章を受章した。^[13] 2012年2月7日、クリフォードはニューサウスウェールズ州教会評議会の会長に再選された。この評議会は、英国国教会、バプテスト教会、改革派教会、キリスト教会、会衆派教会、長老派教会、救世軍の7つの福音派キリスト教宗派の代表者から構成されている。現在の会長はグレン・デイヴィスである^[14]。

2019年11月、クリフォード氏は「激しい分裂」と、一部の党員による「縁故主義と不正経営の非難の中で、理事会とナイル氏を排除する」試みの中で、キリスト教民主党の州議長を辞任した。^{[15] [16]}

• 著名な弁護士が復活を見つめる（サザーランド：アルバトロスブックス、1991年）。ISBN 0-86760-127-2 
• フィリップ・ジョンソン著『Shooting for the Stars』（サザーランド：アルバトロス・ブックス、1993年）。ISBN 0-7324-1024 -X 
• フィリップ・ジョンソン著『Sacred Quest』 （サザーランド：アルバトロス・ブックス、1995年、 『Shooting for the Stars』の改訂版）。ISBN 0-7324-1024 -X 
• リック・チャップマン『スポーツの神々』（サザーランド：アルバトロス・ブックス、1995年）。ISBN 0-7324-1049-5 
• 教会の使命とニューエイジ運動（リリーデール：ビクトリア聖書大学、1995年）。
• 復活を訴える弁護士の訴訟（カナダ、アルバータ州：カナダ法・神学・公共政策研究所、（1996年）。ISBN 1-896363-02-4 
• フィリップ・ジョンソン著『ジェットコースターに乗る：復活したキリストが人生に力を与える』（シドニー：ストランド、1998年）。ISBN 0-9586866-6-1 
• リック・チャップマン著『国際スポーツの神々』（シドニー：ストランド、1999年）。ISBN 1-876825-36-7 
• フィリップ・ジョンソン著『イエスと新時代の神々』（オックスフォード：ライオン社、2001年／コロラドスプリングス：ビクター社、2003年）。ISBN 0-7459-5060-4 ISBN 0-7814-3943-4   
• ジョン・ドレーンとフィリップ・ジョンソン著『予測を超えて：タロットとあなたのスピリチュアリティ』（オックスフォード：ライオン、[2001]）。ISBN 0-7459-5035-3 
• 「『新しいスピリチュアリティ』の探求者へのアプローチのための伝統的な弁証法の再構築」、アーヴィング・ヘクサム、スティーブン・ロスト、ジョン・モアヘッド編『新しい宗教運動との出会い：総合的な福音主義的アプローチ』(グランドラピッズ：クレゲル、2004年)193～208ページ。ISBN 0-8254-2893-9 
• John Warwick Montgomery の Legal Apologetic: An Apologetic for all Seasons (Verlag für Kultur und Wissenschaft/Culture and Science Publishers、ボン、ドイツ、2004 年)。ISBN 3-938116-00-5 
• 「弁証法、説得、そして牧会的ケア」『タフなキリスト教：ジョン・ワーウィック・モンゴメリーの遺産を讃えて』、ウィリアム・デンプスキー、トーマス・シルマッカー編（ナッシュビル：B＆Hアカデミック、2008年）。ISBN 978-0-8054-4783-5 
• 教会と市場のための弁証的説教と教え（マコーリーパーク、ニューサウスウェールズ州：モーリングプレス、2011年）。ISBN 978-0-9806421-5-5 
• フィリップ・ジョンソン著『十字架だけでは十分ではない：復活の証人として生きる』（グランドラピッズ：ベイカー・ブックス、2012年）。ISBN 978-0-8010-1461-1 
• フィリップ・ジョンソン著『Taboo Or To Do?』（ロンドン：ダートン、ロングマン＆トッド、2016年）。ISBN 978-0-232-53253-1。

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