ラシッド・アド・ディン・スィナン

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ラシッド・アドディーン・シナンの彫刻。
シリアのニザール・イスマーイール派の君主
在任期間 1162–1193
私生活
生まれる	アブ・アル・ハサン・シナン・イブン・スレイマン・イブン・ムハンマド 1131 または 1135 バスラ、セルジューク帝国（現在のイラク）
死亡	1193年（58歳または61歳） アル・カフフ城、ニザール・イスマーイール派国家（現在のシリア）
休憩所	サラミヤ、シリア
教育	アラムート、ハサン・イブン・ムハンマド・イブン・アリのマドラサ
知られている	サラディンと十字軍国家との衝突
その他の名前	山の老人
宗教生活
宗教	シーア派イスラム教
注文	暗殺者
宗派	ニザール派イスマーイール派
シニアポスト
前任者	アブ・ムハンマド
後継	アブー・マンスール・イブン・ムハンマドまたはナスル・アル・アジャミ

ラシード・アル・ディン・シナン（アラビア語：راشد الدين سنان Rāshid ad-Dīn Sinān ; 1131/1135 – 1193）は、山の老人（アラビア語：شيخ الجبل Sheikh al-Jabal ;ラテン語：Vetulus de）としても知られています。モンタニス)、^{[1] [2]}はアラブのイスラム教宣教師 ( dāʿī ) ^[3]で、1162 年から 1193 年に亡くなるまでニザリ・イスマーイール国家と暗殺教団の指導者を務めました。イスラム教シーア派の一派であり、十字軍時代には著名な人物であった。^[4]

ラシード・アドッディーン・シナンは1131年から1135年の間にイラク南部のバスラで裕福な家庭に生まれた。^[5]断片のみが残る彼の自伝によると、ラシードは若い頃、兄弟と口論した後、アサシン教の要塞本部であるアラムートにやって来て^[5]、典型的なアサシンの訓練を受けた。1162年、この宗派の指導者ハッサン・アラー・ディクリヒのサラームは彼をシリアに派遣し、そこで彼はキヤマ（アラムートでのハッサン2世の儀式の再現）を宣言した。これはニザール語でカイムの時代とイスラム法の撤廃を意味した。ニザール人の拠点であるアル・カーフ、後にはマシャフを拠点として、ジャバル・アス・スマック、マーラット・ミスリン、サルミンなどのシリア北部地区を支配した。^[6]

ラシッドはアラムートのニザール派の中心地からかなりの独立を享受しており、いくつかの文献では、通常はニザール派のイスマーイール派イマームに与えられる半神的な地位をラシッドに与えている。

彼の主な敵であるサラディン王（1137/1138年 - 1193年）は、1174年から1193年までエジプトとシリアを統治した。サラディンはラシードによる暗殺命令を2度逃れ、アレッポへの進軍中にニザール帝国の領土を破壊した。1176年、サラディンはマシャフを包囲したが、彼と山の老人との間で起こったとされる2つの注目すべき出来事の後、包囲を解いた。一説によると、ある夜、サラディンの護衛がマシャフの丘の下で火花が輝き、アイユーブ朝のテントの間で消えていくのに気づいた。サラディンが眠りから目覚めると、人影がテントから出ているのを見つけた。テント内のランプが動かされ、ベッドの横にアサシン特有の形の熱いスコーンが置いてあり、その上に毒のついた短剣で留められたメモが置いてあるのに気づいた。メモには、包囲から撤退しなければ殺すと脅されていた。サラディンは大声で叫び、テントから出てきたのはシナンの姿だと叫んだ。そのため、サラディンは衛兵にシナンの同意を得るよう命じた。アサシンを制圧できないと悟ったサラディンは、彼らと同盟を組もうとした。その結果、十字軍が彼に対抗するのを阻止した。

十字軍が第3回十字軍を通じてエルサレムを奪還しようとしていたとき、シリアの暗殺団の本拠地マシャフがテンプル騎士団の攻撃を受けた。ラシードは、十字軍のハラスというあだ名のライバルの首長の命令で誘拐されたが、救出され、捕虜となった人物は殺害された。

シナンの最後の注目すべき行為は1191年、エルサレムの新しく選出された王コンラート・ド・モンフェッラートの暗殺を命じたときだった。これがイングランド王リチャード1世と共謀して行われたのか、サラディンと共謀して行われたのか、あるいはどちらとも共謀していなかったのかは不明である。

1193年、シナンはリチャード1世の要請でオーストリア公レオポルト5世に手紙を書き、リチャード1世が告発されていたコンラート・フォン・モンフェッラートの暗殺命令とその後の死を自分の功績として主張した。 ^[7] しかし、現代の歴史家はこの手紙はシナンの死後に書かれた偽造であると信じています。^[8]

彼は1193年にマシャフのアル・カフ城で亡くなり、サラミヤに埋葬された。^[9]彼の後を継いだのは、アラモートから任命されたペルシャ人のダイ、アブ・マンスール・イブン・ムハンマドまたはナスル・アル・アジャミであり、アサシン教団のシリア支部に対するより厳しい監督権を取り戻した。^[10]

ユービーアイソフトの歴史ゲーム『アサシン クリード』には、ラシード・アッディーン・シナンの架空の人物（「アル・ムアリム」と呼ばれ、師匠を意味する）が敵役として登場し、ピーター・レナディが声優を務めている。^{[11] 12世紀後半のアサシン教団の師匠（リーダー）である彼は、}第三次十字軍の重要人物であり、十字軍を自分たちの目的のために利用しているアサシンの長年の敵、テンプル騎士団を倒すことを望んでいる。アサシンの一人、アルタイル・イブン・ラアハドが傲慢さから目がくらんで、アーティファクトであるエデンのリンゴをテンプル騎士団から取り戻すことに失敗した後、アル・ムアリムは彼の階級を剥奪し、聖地中の著名なテンプル騎士団員9人を暗殺して階級を取り戻し、自らの名誉を回復するよう命じた。しかし、アル・ムアリムはリンゴを手に入れたいという欲望から、密かにアサシンを裏切り、テンプル騎士団と同盟を結び、最終的にはテンプル騎士団も裏切ることになる。アルタイルは、最後の標的からアル・ムアリムの裏切りとテンプル騎士団との同盟の真実を知った後、師匠と対峙して彼を殺害し、リンゴ（実は人類より古い高度な技術）を使って人類を奴隷にすることを阻止した。アル・ムアリムは、リンゴが人類を奴隷にすることで、すべての争いが永久に終わると信じていた。ゲームでは、アル・ムアリムの死は1193年ではなく1191年に起こる。

• アル・ムアリムは『アサシン クリード リベレーション』のアルタイルの記憶シーンの 2 つで再登場します。1 つは裏切り前のアルタイルとの良好な関係を描いたもので、もう 1 つはアル・ムアリムの死による余波と、アル・ムアリムの後を継いで教団の指導者となったアルタイルのその後の人生にそれが与えた影響を描いたものです。
• アル・ムアリムは『アサシン クリード ローグ』でも小さな役を演じており、現代のテンプル騎士団員であるジュハニ・オツォ・バーグは、歴史上、テンプル騎士団と目的や信念が一致したために騎士団を裏切った数名のアサシンの例としてアル・ムアリムを挙げています。

ラシード・アドディン・シナンは、トルコの歴史テレビドラマ『クドゥス・ファティヒ・セラハディン・エイユビ』（サラディン：エルサレムの征服者） でもトルコ人俳優のバルシュ・バクジュによって演じられている。

• ダフタリー、ファルハド(2014)。 「RĀŠED-AL-DIN SENĀN」。イラン百科事典。
• ハルム、ハインツ、ディ・スキア、ダルムシュタット、1988 年、228f。
• ランシマン、スティーブン：十字軍の歴史第2巻：エルサレム王国とフランク王国東部 410ページ
• フランツィウス、エンノ（1969年）。『アサシン教団の歴史』ニューヨーク：ファンク＆ワグナルズ、261ページ。
• ホジソン、マーシャル GS (1955)。『暗殺者の教団: イスラム世界に対する初期ニザール派イスマーイール派の闘争』ハーグ、オランダ: ムートン、p. 352。ISBN 9780404170189。
• ルイス、バーナード（1968年）。『アサシン：イスラム教の過激派』ニューヨーク：ベーシックブックス、p.166。ISBN 9780465004980. OCLC  1740057.
• ミルザ、ナセ・アハメド（1997年）。『シリアのイスマーイール派：1100年から1260年までのイマーム派の永遠に生き続ける系譜』リッチモンド、イギリス：カーゾン。
• レストン、ジェームズ・ジュニア（2001年）。 『神の戦士たち：第三回十字軍におけるリチャード獅子心王とサラディン』ニューヨーク：ダブルデイ。ISBN 9780385495615。
• ワッサーマン、ジェームズ（2001年4月1日）。『テンプル騎士団と暗殺者：天国の民兵』サイモン＆シュスター、320ページ。ISBN 9781594778735。
• 「ラシード・アッディン・シナン」。www.alamut.com。