Loading article…
アイリーン・フォン・ヴィッティングホフ（旧姓シェル・ツー・シェレンブルク、旧姓オブライエン、1913年1月4日[1] - 2000年10月30日[1]）は、アメリカの[2]作家、[3]ジャーナリスト、[3]政治活動家[4]であった。彼女は敬虔なカトリック教徒[2]であり、反共産主義者であった[2]。彼女は1938年に米国で講演旅行を行い、スペイン内戦の国民党派を擁護したことで知られている。
人生と活動
アイリーン・オブライエンは、1913年1月4日、サンフランシスコでウィリアムとマーガレット・オブライエンの娘として生まれました。[2]家族がボリビアに移住した直後です。[2]彼女は幼少期のほとんどをボリビアとチリで過ごしました。[2] 1927年、彼女は教育を続けるためにスイスに派遣されました。 [2]彼女はフライブルク大学を卒業しました。[2]スイスにいる間、彼女は季刊誌「ザ・コロシアム」の創刊に協力しました。[2]彼女はまた、プロ・デオ[2] 「ジュネーブに拠点を置く謎のキリスト教反共産主義組織」の書記にもなりました。[5]
1934年、オブライエンは家族とともにアイルランドに移住した。 [2]彼女はアイルランドとイギリスの組織幹事としてPro Deoに関わり続けた。[2] 1936年、彼女はアイルランド・キリスト教戦線(ICF)の創設メンバーとなった。[6] [7]この組織はスペイン内戦のナショナリスト派を支援し、資金を集める目的で設立された。[8] [9]しかし、すぐに当時のアイルランド政府に反対する政治組織となった。[10]彼女は ICF の組織幹事を務め[8] 、後にスペインの代表となった。[5]オブライエンはアイルランドに対する共産主義の脅威について、「共産主義は国籍の廃止を主張し、アイルランドを独立国にするのではなく、モスクワに本部を置く共産主義インターナショナルの一部門にすることを目指していた。国民が何を望んでいるかを見つけ出し、それを約束するのは共産主義者のよく知られた策略だった」と述べた。[11]
スペインでは、オブライエン氏はICFとゴマ枢機卿の間の仲介役を務め、資金の分配を巡って争った。[5] [12]彼女は反乱軍のための医療部隊やその他の救援部隊の組織化を支援した。[13]彼女はアウクシリオ・ソシアル[14]に関わっていた。アウクシリオ・ソシアルは未亡人、孤児、貧困者に食料や衣類を提供する社会扶助組織として機能していた。彼女はまた、エオイン・オダフィー率いる約700人のアイルランド人からなる、ナショナリストのために戦ったアイルランド旅団とも密接な関係にあった。[5]
1938年初頭、スペインで17か月を過ごした後、オブライエン氏はスペインの民族主義者を代表して講演旅行を行うため米国を訪れた。[13]講演シリーズに加え、彼女は多くの国会議員を含む多くの著名人に講演した。[15]彼女の講演はしばしば大勢の聴衆と反対派を引き付けた。[2] [16]オークランドでは、彼女の講演の1つで抗議者が警察と衝突した。[16]この衝突で負傷者や逮捕者が出て、少なくとも1つの新聞はこれを暴動と評した。[16]彼女の演説では、フランコ将軍と反乱軍はファシストではなく[17] [18]自由民主主義者であると強調した。[14]彼女は労働者の権利、[18] 男女平等、[18] 教育[18]住宅などの分野での民族主義者の業績を強調した。[2]彼女は、彼らはキリスト教のために、そして共産主義や無政府主義と 戦っていると述べた。[2] [17]彼女は共和党が犯した残虐行為と国民党が戦争のルールを遵守しているとされる行為を対比した。[14] [19]
ナショナリストの回想録作家ルイス・ボリンは、アメリカ滞在中にオブライエン氏が国内のカトリック司教全員に電話で話し、教区司祭に信徒全員にルーズベルト大統領に抗議の電報を送るよう要請するよう懇願したと述べている。[4]その結果、100万通以上の電報がホワイトハウスに届き、共和党への武器の輸送が停止されたとボリンは主張している。[4]
戦後、オブライエン氏はスペインに住み続け、スペイン政府のために働き続けた。[2] 1940年に彼女はアルカサル包囲戦で戦う敬虔なカトリック教徒の兵士についての『アルカサル包囲戦』を執筆した。[要出典]彼女は1943年のコメディ映画『Castillo de naipes』の脚本家としてクレジットされている。[20] [21] 1950年に彼女はマドリードで政治家で男爵のフェリックス・フォン・ヴィッティングホフ＝シェルと結婚した。[2]夫婦は後に男爵の先祖代々の故郷であるドイツのヴェーツェにあるカルベック城に移住した。 [2]オブライエン氏は2000年に87歳でドイツで亡くなった。[2]
参考文献
- ^ ab 「デスノートの詳細」。トーテンツェッテル ザムルンゲン。2021 年1 月 5 日に取得。
- ^ abcdefghijklmnopqrs Thome, Pitt G. (2016). 田舎の魂の旅: 20世紀ケンタッキー州の卓越したカトリック教育者、モンシニョール・フェリックス・N・ピットの生涯と宣教。Xlibris US。pp. ページ番号は記載されていません。ISBN 9781514454176. 2021年1月5日閲覧。
- ^ ab グットマン、アレン（1962年）。『心の傷：アメリカとスペイン内戦』ミシガン大学：グレンコー・フリー・プレス、35ページ。
- ^ abc ビーバー、アントニー（2007年）。『スペインの戦い：スペイン内戦、1936年-1939年』（ペーパーバック版）。ロンドン：フェニックス。270ページ。
- ^ abcd ファニング、ティム（2019）。サラマンカ日記：マッケイブ神父とスペイン内戦。ダブリン：メリオン出版社。pp. ページ番号は記載されていません。ISBN 9781785372797. 2021年1月5日閲覧。
- ^ マーティン・ホワイト（2004年）。『グリーンシャツ：アイルランド自由国におけるファシズム、1935年～45年』。ロンドン大学クイーン・メアリー校博士論文。こちらから入手可能：[1]。239ページ。
- ^ MacEoin, Uinseann (1997)。IRAの黄昏期: 1923-1948。Argenta Publications。p. 391。ISBN 9780951117248. 2021年1月5日閲覧。
- ^ ab White (2004)、239ページ。
- ^ Fearghal McGarry (2001)「アイルランドとスペイン内戦」、History Ireland Issue 3、Volume 9。
- ^ ホワイト（2004）、240頁。
- ^ “The Irish Christian Front”. Catholic Herald. 1936年9月4日. 2021年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年1月6日閲覧。
- ^ Raguer, Hilari (2007). 火薬と香: カトリック教会とスペイン内戦。Routledge。p. ページ番号なし。ISBN 9781134365920. 2021年1月5日閲覧。
- ^ ab 「ニュースフィード」。カトリックニュースサービス。1937年4月2日。 2021年1月5日閲覧。
- ^ abc ゴールドスタイン、ロバート・ジャスティン（2016年）。リトル「赤狩り」：1921年から1946年までの米国における反共産主義と政治抑圧。ラウトレッジ。p。ページ番号なし。ISBN 9781317104131. 2021年1月5日閲覧。
- ^ Valaik, John David (1964). American Catholics and the Spanish Civil War, 1931-1939. University of Rochester. p. 354 . 2021年1月5日閲覧。
- ^ abc 「オークランド、スペイン戦争で暴動」マデラ・トリビューン、1939年2月11日。 2021年1月5日閲覧。
- ^ ab 「「フランコはファシストではない」とアイリーン・オブライエンは宣言する」。ザ・フォント。1939年2月17日。 2021年1月5日閲覧。
- ^ abcd 「アイリーン・オブライエン、スペインについて語る」コーネル・デイリー・サン、1938年11月21日。 2021年1月5日閲覧。
- ^ 「フランコ将軍は文明的な戦争ルールを遵守し、アイリーン・オブライエンを非難」。カトリック・ノースウェスト・プログレス。1939年4月28日。 2021年1月5日閲覧。
- ^ 「年表 1935 - 1985」。2021年1月5日閲覧。
- ^ 「Castillo de naipes: Full Cast & Crew」. IMDb . 2021年1月5日閲覧。
外部リンク
- アイルランドの歴史に関するポッドキャストのエピソード、アイリーン・オブライエンのアイルランドでの活動