| 位置 | クウェート |
|---|---|
| 地域 | ペルシャ湾 |
| 座標 | 北緯29°29′20″ 東経48°20′00″ / 北緯29.48889° 東経48.33333° / 29.48889; 48.33333 (おおよそ) |
アガルム(Agarum、アガルムまたはアカルムとも表記、楔形文字:a-kà-rumまたはa-ga-rum)は、青銅器時代の 近東の 固有名詞であり、東アラビアおよびペルシア湾の地域または島の地名と考えられる。アガルムは一般にクウェートのファイラカ島と同一視されており、アラム人には「KR」 、ヘレニズム時代にはイカロスとして知られていた。[1]ファイラカのエカラ神殿も、おそらくその場所である。[2]アガルムは、サウジアラビアのアル・アハサー・オアシスおよびバーレーンのバーレーン島の一帯にある中世の都市ハーガルと同一視されることもある。[3] [4]
アガルムという名前は紀元前2千年紀前半に古代ディルムン文明の碑文に見られる。アガルムはディルムン神々の最高神であるインザクと関連づけられていた。ディルムンの王の中には「アガルムのインザクの従者」を自称した者もおり、そのような王にはリムム(紀元前18世紀頃)、ヤグリエル(紀元前18世紀から17世紀頃)、スムレル(紀元前16世紀)などがいた。「アガルムのインザク」という名前は、2千年紀前半にインザクの重要な信仰の中心地であったファイラカの碑文にもいくつか見られる。[5]
位置
クウェートのファイラカ島
アガルムは一般に、クウェートの海岸近くにあるファイラカ島であると考えられています。[6]ファイラカはインザク信仰の中心地でした。紀元前1千年紀後半、ファイラカのアラム語名は「KR」でした。これはおそらくアカルの略で、アカルムの通時的変形であると考えられます。アラム語のBL「KR」(「アカルのベル」)は、古代の「アガルムのインザク」の後期の再解釈と見ることができます。[1]ディルムンの一部として、ファイラカは紀元前3千年紀の終わりから紀元前1千年紀の中頃まで文明の中心地となりました。[6] [7]
ヘレニズム時代には、ファイラカはイカロスとして知られていた。[8]アレクサンドロスの『アナバシス』によると、この名前はアレクサンドロス大王によって、エーゲ海の同名の島にちなんで付けられた。[9]ギリシャ語の名前は、おそらく「KR」に由来する民間語源に基づいている。 [1]ファイラカとエーゲ海のイカリア島の両方に雄牛の崇拝の場があったため、この同一視はますます魅力的になっただろう。[10]北緯29°26′31″ 東経48°19′26″ / 北緯29.442° 東経48.324° / 29.442; 48.324
アカラムはファイラカにあったエカラ神殿の名前に似ている。古代メソポタミアの書記官は、外国語を自分たちの文字体系にうまく翻訳するために、しばしば外国語を変形した。エカラは、楔形文字に由来する可能性が高い。シュメール語の é(家または神殿)を参照のこと。エカラがどの神に捧げられたのかは不明だが、状況証拠は太陽神シャマシュを指している。ヘレニズム時代のハガルの王たちは、国家の主神であったかもしれないシャマシュの名で貨幣を鋳造した。[2]
シャマシュはヤシの木と関連づけられていた。これはエカラとハガルが語源的に関連していることを示しているのかもしれない。[2]しかし、ハガルの語源がペルシャ語またはアラビア語であるとすれば、この推測は不要になる。さらに、アカルムは紀元前2千年紀にのみ確認されているが、エカラは紀元前1千年紀に初めて登場する。[11]
もう一つの説は、ヘレニズム時代の名称であるイカロスがエカラに由来するというものである。エカラという名称は、ヘレニズム人にとってはエーゲ海のイカリア島と区別がつかないように聞こえたであろう。[10]もしそうだとすれば、´KR は単にイカロスのアラム語への音訳に過ぎない。しかし、新バビロニア時代にエカラという名の寺院があったという証拠はないため、その名称はアレクサンドリア征服の何世紀も前の時点ですでに使われなくなっていたことを示しているのかもしれない。より可能性が高いのは、アカルム、アカル、´KR、イカロスがすべて同じ古代の地名の変形であるということだろう。[1]
起源
ディルムナイトの碑文では、アガルムはインザク神のもとであるとされているようだ。[5] 1880年にヘンリー・ローリンソン卿によって別の解釈がなされ、王の文書は王たち自身が「アガルムの者」であることを示していると解釈した。彼はアガルムの王の称号を「[神]インザクの奴隷、アガルムの[部族の者]」と翻訳した。[12]現代の学問はローリンソンの解釈に同意していない。[5] [6]
その他の理論
アル・アハサ・オアシス
もう一つの可能性は、アガルムがバーレーン島の反対側にある東アラビア大陸を指しているというものです。この仮説では、ディルムン文明はもともとアル・アハサー・オアシス地域を中心にしていたとされています。その後、勢力はバーレーンに移りましたが、アガルムとの宗教的つながりは残りました。[1]この解釈によれば、アガルムはインザク神の元々の故郷と考えられていました。[13]
紀元前2世紀のヘレニズム時代の硬貨には「ハガルの王ハリタト」という碑文が刻まれている。ハガルという名前はアガルムと非常によく似ている。ヘレニズム時代のハガルは、中世の都市ハガル、またはアル・アハサーのオアシスの中心都市であるホフーフと同一視されている。興味深いことに、アル・アハサーはナツメヤシの茂る 庭園で有名であり、インザックも同様にナツメヤシと関連づけられていた。[14]
この仮説は、ディルムン人のアガルムの記述とヘレニズム時代の「ハガルの王」の間には1000年以上の隔たりがあるという理由で批判されてきた。ハガルについて言及している硬貨は3枚しか知られておらず、そのうち2枚はスーサのもので、1枚は出所不明である。対立する仮説では、ハガルの硬貨を北アラビアのドゥマト・アル・ジャンダルの硬貨としている。 [1]
同様に問題なのは、ヘレニズム時代のハガルと、その後のハサイ派のハガルの同一視である。アラビアの著者によると、ハガルはペルシア語のハカルがアラビア語化された形であった。あるいは、ハガルやハガルは、古代南アラビア語のHGR、「(要塞化された)都市」に由来している可能性がある。実際、10 世紀のイエメンの歴史家アブ・ムハンマド・アル・ハサン・アル・ハムダニは、そのような名前の都市をいくつか挙げている。[1]
バーレーン島
バーレーン文化考古庁のウェブサイトでは、アガルムは「実際には古代ディルムン人がディルムン、つまりバーレーン島を指して元々使っていた名前」であると推測している。[4]
出典
- ジャン=ジャック・グラスナー:「ディルムン、マガン、メルッハ」(1988年);ジュリアン・リード編『古代のインド洋』 。ケーガン・ポール・インターナショナル、1996年。2013年にラウトレッジ社から再発行。ISBN 9781136155314 。
- ステフェン・テルプ・ローセン:バーレーンのアアリ王家の墳墓:初期ディルムンにおける王権の出現。ISD LLC、2017年。ISBN 9788793423190。
- ハーレド・アル・ナシェフ : 「ディルムンの神々」。時代を超えたバーレーン: 考古学、シャイヒ・アブダーラー・バーレーン、ハヤ・アリ・ハリファ、シャイカ・ハヤ・アリ・アル・ハリファ、マイケル・ライス編。ラウトリッジ、1986 年。ISBN 9780710301123。
- マイケル・ライス:アラビア湾の考古学。Routledge、2002年。ISBN 9781134967933。
参考文献
- ^ abcdefg Laursen 2017、pp. 430-433。
- ^ abc グラスナー1988年、240-243頁。
- ^ ナシェフ、1986 年、340–343、346、349 ページ。 Laursen 2017、430-433 ページ。
- ^ ab ディルムンの王たちが名前を特定され、BACAが開催した記者会見で発表された。バーレーン文化遺跡庁。2016年11月28日。2020年7月3日にアクセス。
- ^ abc Laursen 2017、pp.386、340-343; Nashef 1986、pp.340-342、346、349。
- ^ abc 「ファイラカ島のサードとサイード地域」ユネスコ。 2020年7月3日閲覧。
- ^ ポッツ、ダニエル・T. メソポタミア文明:物質的基礎。1997
- ^ ローセン 2017、430-433頁。
- ^ アレクサンドロスのアナバシス、第7巻、第20章。ウィキソース。
- ^ ライス大学出版局 2002、208ページ。
- ^ グラスナー、1988年、240-243ページ。 Laursen 2017、432-433 ページ。
- ^ ポール・ルイス:バーレーン島のエデン。ニューヨーク・タイムズ、1984年11月18日。2020年7月3日にアクセス。
- ^ ナシェフ1986年、340ページ。
- ^ ナシェフ、1986 年、340–342、346、349 ページ。 Laursen 2017、430-433 ページ。
