アベル・メホラ

アベル・メホラ（ヘブライ語: אָבֵל מְחוֹלָה、Avel Mehola ）は、ヘブライ語聖書（キリスト教の旧約聖書）に頻繁に登場する古代都市です。預言者エリシャの生誕地であり居住地として最もよく知られています。伝統的にヨルダン川の近く、ベイト・シェアンの南に位置しています。

ギデオンがミディアン人を打ち破ったとき、彼らの一部は「アベル・メホラの境界まで」逃げ去った（士師記7:22）。この記述から、アベル・メホラはヨルダン川の西、ベト・シェアンの南に位置する、明確な境界を持つ地域として認識されていたことがわかる。

アベル・メホラは、列王記の中でソロモン王の統治について記述されている箇所に登場します。ソロモンの12人の総督のうち、バアナという人物が「ベト・シェアンからアベル・メホラまで」の地域を含むいくつかの地区の責任者に任命されました（列王記上4:12）。

列王記の後半では、イゼベル女王の怒りを恐れて逃げ出したエリヤは、ホレブ山で神からヨルダン渓谷に戻り、「アベル・メホラ出身のシャファトの子エリシャに油を注ぎ」、預言者として自分の後を継がせるように命じられる（列王記上 19:16）。

サウル王の婿であるメホラ人アドリエルは、おそらくアベル・メホラにちなんで名付けられたと思われる（サムエル記上 18:19、サムエル記下 21:8）。^{[ 1 ]}

アベル・メホラの場所はまだ確実には特定されていない。ヒエロニムスとエウセビオスは、ヨルダン渓谷にある町と地域の両方として言及しており、ベトシェアンの南約10ローママイルに位置する。^{[ 2 ]}サラミスのエピファニウスは、この村について言及し、彼の時代にはベト・メホラと呼ばれていたと記している。^{[ 3 ]}

19世紀後半、探検家たちは正確な塚の位置を特定しようと試みた。コンダーは、その場所が「現在『アイン・ヘルウェ』と呼ばれている」とある程度の確信を持って述べた。ノースとオットソンは、アベル・メホラをヨルダン川の東にあるテル・アブ・エル・ハラズと同一視した。^{[ 4 ] [ 5 ]}

現代の学者たちは概して、それはヨルダン川の西側のその地域、おそらく古代名メホラが残っている可能性のあるワディ・アル・マリフ川がヨルダン川に合流する地点で発見されるはずだという点で一致している。その地域にあるテル・アブ・シフリとテル・アブ・ススの2つのテルが候補として挙げられるが、後者の方が可能性が高い。テル・アブ・シフリはワディ・アル・ヘルウェとワディ・アル・マリフの合流地点に位置し、テル・アブ・ススはヨルダン川に近い。どちらのテルもまだ発掘されていない。^{[ 6 ] [ 7 ]}

この地域にある2つのイスラエル人入植地、メホラと近隣のシャドモット・メホラは、聖書に登場する都市にちなんで名付けられている。

 この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。イーストン、マシュー・ジョージ（1897）。「アベル・メホラ」。イーストン聖書辞典（新改訂版）。T.ネルソン・アンド・サンズ。