アブドゥルアジズ・ビン・ムハンマド・アル・サウド

アブドゥルアズィズ・ビン・ムハンマド・アル・サウド（アラビア語: عبد العزيز بن محمد آل سعود ʿAbd al ʿAzīz bin Muḥammad Āl Suʿōd ; 1720–1803）^[1]は、2 番目の統治者でした。ディルイーヤ首長国。彼はムハンマド・ビン・サウード^[2]の長男であり、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブの義理の息子であった。アブドゥルアジズは 1765 年から 1803 年まで首長国を統治しました。^{[3] [4]}彼は、その大胆不敵な活動により国民から時代の救世主 (アラビア語でマフディ ザマニヒ) と呼ばれていました。 ^[5]

アブドゥルアズィーズは1720年に生まれ^{[6] [7]}、ムハンマド・ビン・サウードの長男であった。^{[8] [9]}彼はムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブによって教育を受け、ワッハーブ派の学者となった。^[10]

父の死のかなり前に、アブドゥルアズィーズはムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブの要請により、この国の次期統治者に任命された。^[2] 1750年から、アブドゥルアズィーズは父の老齢のため首長国の最高軍事司令官となった。^[11] 1763年、彼はバニ・ハーリド首長国の支配下にある地域を攻撃する首長国の軍事作戦を指揮した。^[12]これはネジド外の首長国による最初の軍事攻撃であった。 [12]これらの攻撃に続いて、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブの宗教運動に参加しなかったスダイル族とジャラジル族に対する攻撃が行われた。[ 12 ]^次にアブドゥルアズィーズはナジュラン地方の原住民であるアジュマーン族を襲撃した。^[12]後者の攻撃で、アブドゥルアズィーズの軍は敗北し、約1000人の兵士を失った。^[12]

アブドゥルアズィーズ・ビン・ムハンマドの統治は、1765年に父が死去したときに始まった。^[12]アブドゥルアズィーズのバイア（アラビア語：忠誠の誓い）の儀式は、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブによって監督された。^[13]父はエミールの称号を持っていたが、アブドゥルアズィーズにはエミールとイマームの両方の称号が与えられた。^[2]しかし、後者の称号は王位継承後すぐに与えられたわけではなく、後になって与えられた。^{[13]イマームという称号は、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブ[2]}によるアブドゥルアズィーズの宗教教育と、彼の深い信仰心を持つ性格を反映していた。^[14]彼の弟のアブドラは、アブドゥルアズィーズの統治に異議を唱えたが、失敗した。^[15]

アブドゥルアズィーズの父、ムハンマド・ビン・サウードは1747年にリヤドの統治者ダハム・ビン・ダウワースに対する攻撃を開始した。 ^[16]しかし、約25年に及ぶ戦闘の後、1773年にようやくリヤドはアブドゥルアズィーズに占領され、首長国の一部となった。^{[4] [16] [17]}彼らの軍事的成功と宗教に対する正統派のアプローチは、その地域で大きな支持を得た。彼らの地位は、部族の長老が彼と会い、彼らの統治者に近づくことができる公開会議を開催するというアブドゥルアズィーズの習慣によっても高められた。彼の治世中、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブは彼の主要な顧問であり、財務を含むすべての主要な活動を取り扱った。^[2]しかし、リヤドの占領後、歳入が大幅に増加したため、アブドゥルアズィーズ・ビン・ムハンマド自身が国家の予算を管理し始めた。^{[2] [9] 1789年以降、アブドゥルアズィーズの覇権はすべての}ナジュド族に認められた。 ^[18] 1790年には早くも、アブドゥルアズィーズの軍はイラク南部のユーフラテス川付近の地域で攻撃を開始した。^{[19]この地域はもともとナジュド出身の}シャムマー族の居住地であり、彼らは1791年に2度敗北した。 ^[19]部族の指導者ムトラク・ビン・ムハンマドの息子であるムスラット・ビン・ムトラク・アル・ジャルバは、部族が南メソポタミアに移住するきっかけとなった戦いで死亡した。^[19]

1794年にカティーフ^[20]、1795年にシーア派が優勢だったハサ[21]を占領し、拡大は続いた。[ 22 ^{]アブドゥルアズィーズによる、}バヌ・ハーリドの支配下にあったハサへの攻撃は1792年に始まりました。 ^{[16] 1797年から、}バグダッドとメッカの両方でアブドゥルアズィーズとオスマン帝国当局との関係は緊張しました。^[16]

1802年にヒジャズ、すなわちタイフとクルマが占領さ​​れ、^[14]そこに住む人々、特に男性が虐殺されました。^{[21] [22]}タイフではアブドゥルアズィーズの軍隊が女性と子供を奴隷として連れ去りました。^[23]彼らはまた、異端のテキストや鏡や窓枠などの革新的な家庭用品を破壊し、地元の人々の財産を奪いました。^[24]ズバイルやその地域の他の集落でも同様の暴力行為が見られました。^[24]

1802年、バーレーンもマスカットの支配者によって侵略され占領された。^[25]アブドゥルアズィーズ・ビン・ムハンマドはカタールに加えてバーレーンも奪還し、アブドラ・ビン・ウファイサンを知事に任命した。^[25]バーレーンの統治者であるアブドラとサルマンは家族とともにディルイーヤに送られ、全員拘留された。^[25]そのため、ワッハーブ派の影響はカタールとバーレーンにも及んだ。^[26]しかし、オスマン帝国のヒジャズへの攻撃により、アブドゥルアズィーズ・ビン・ムハンマドはバーレーンでの権力を完全に統合することができず、軍を縮小せざるを得なくなり、アル・ハリーファが再び支配を確立することができた。^[25]アブドゥルアズィーズの知事であるアブドラ・ビン・ウファイサンはアル・ハリーファによって拘留された。^[25] 1803年にメッカはアブドゥルアズィーズの軍に占領され、市内の宗教指導者たちはワッハーブ派との同盟を宣言した。^[22]サウジアラビア軍の攻撃はシリア、イラク、イエメンにまで及び、アブドゥルアズィーズはそこで権力を確立した。^[26]

1802年、アブドゥルアズィーズ・ビン・ムハンマドの軍は、後継者で息子のサウドに率いられ、イラクのカルバラーとナジャフを攻撃した。 ^[27]他の攻撃とは異なり、サウジ軍の目的はこの地域を支配したり統制したりすることではなかった。^[27]彼らはシーア派住民数千人を虐殺し、ラクダ4,000頭に積めるほどの貴重な略奪品を盗み、イマーム・フセインの祠のドーム屋根を破壊した。彼らがそれを破壊したのは、預言者ムハンマドのハディースによれば、墓の上には何も建てることはできないからである。^{[28] [29]}彼らはまた、祠の金、宝石、希少鉱物も盗んだ。^{[29]この事件には、}イスラム世界におけるスンニ派とシーア派の分裂に宗派的なニュアンスを加えたという、さらに重大な影響もあった。[ ^29]

イギリス軍のフランシス・ウォーデン中尉は、この攻撃について次のように述べている。^[30]

彼らはカルバラー全域を略奪し、フセインの墓も略奪した...その日のうちに、極めて残酷なやり方で、5,000人以上の住民を殺害した...

アブドゥルアズィーズは、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブの娘とウヤイナの統治者ウスマーン・ビン・ムアンマルの娘と結婚した。^{[4] [31]}彼にはサウド、アブドゥル・ラーマン、アブドゥラー、ウマルの4人の息子がいた。^[11]そのうちサウドは、アブドゥルアズィーズとウスマーン・ビン・ムアンマルの娘との結婚によって生まれた。^[32]

アブドゥルアズィーズは、父親よりもワッハーブ派に忠実で、攻撃的だった。^[33]しかし、父親と同じように質素な服装をしており、マムルーク朝やオスマン帝国の統治者とは異なり、武器には装飾がなかった。^[34]

メッカを占領した直後、アブドゥルアズィーズはディルイーヤに戻り、1803年11月にトゥライフのモスクでアスル・サラート（礼拝）を主導していたところ、ダルウィッシュであるペルシャ人によって暗殺された。 ^{[4] [22] [35]}暗殺者の動機は、カルバラー攻撃で息子たちが殺されたことへの復讐であった。^[27] 1804年3月12日付のイギリスの新聞ロンドン・タイムズは、この暗殺について次のように報じた。^[33]

アブドゥルアズィーズ・イブン・ムハンマドは、アリ派のムスリム、イバジ・オスマンによって暗殺された。彼はアリの墓を冒涜し、その預言者の弟子たちの怒りを買った。イバジ・オスマンはアリの遺灰の仇討ちを決意した。彼はヒトコブラクダに乗ってアラビアの砂漠を横断し、祈りを捧げているアブドゥルアズィーズのテントに入り、彼の胸にカンギヤールを突き刺し、「これでアリの墓を冒涜した仇討ちしよう」と叫んだ。アブドゥルアズィーズの兄弟は物音を聞いてテントに駆け込み、そこで血まみれの弟と、しゃがみ込んで祈りを唱え、静かに死を待っている暗殺者を見つけた。彼は暗殺者を襲った。しかし、二人のうち最も力の強かったイバジ・オスマンは立ち上がり、兄の血がまだ染み付いていた同じカンジャールで襲撃者を殺した。その後、兵士たちが入り込み、サーベルで暗殺者を切り裂いた。

アブドゥルアズィーズの後を継いだのは長男のサウドであった。^{[3] [8]}

義父のアブドゥル・ワハブの弟子であったアブドゥルアズィーズは、ワハブの足跡をたどり、タウヒードや墓参りの回避などに関する書簡を書き、その書簡は学者のアル・シャウカニに賞賛された。 ^[36]