アブダル

アブドゥル（アラビア語：أبدال、直訳：代用する、ただし「寛大な」[ karīm ]や「高貴な」[ sharīf ]を意味することもある）は、スンニ派とシーア派の両方におけるイスラム形而上学とイスラム神秘主義において、神の聖者の中でも特に重要なグループを指すために使用される用語である^[1]。^[1]特にスンニ派イスラムの伝統において、この概念はスンニ派神秘主義者や神学者の著作の中で特に重要な位置を占め、アブー・ターリブ・アル・マッキ（956年没）、アリー・フジュウィリ（1072年没）、イブン・アサキル（1076年没）、ホジャ・アブドゥッラー・アンサリ（1088年没）、イブン・アラビー（1240年没）、イブン・ハルドゥーン（1406年没）など、多様なスンニ派権威者の著作に登場します。^[1]

これは40人の聖人の階級ですが、スーフィーの 聖人伝では356人のより大きな聖人を指すことが多いです。この神学では、彼らはアッラーのみが知っており、アッラーによって任命されており、彼らの活動を通じて世界が存在し続けていると言われています。^[2]この用語は、時が経つにつれて、さまざまな階級と名声を持つ、より大きな聖人の階層を含むようになりました。

「アブダル」は「バダル」または「バディール」の複数形で、「交代する者」、「預言者の役割を部分的に代行する者」、または「神の友人」を意味します。アブダルは、神を真に純粋に信じる人々のグループです。彼らは生きている間は神に仕え、死ぬとすぐに、500 人の「アキヤール」、つまり善良な人々と呼ばれるより大きなグループから神によって選ばれた別の人物に交代します。

アブダル派は、バグダッドに住む指導者「アル・ガウス（シェイク・アブドゥル・カディル・ジラーニ）」（「援助者」）によって率いられています。この指導者は、アラビア語で「極」を意味するクトゥブと呼ばれることがよくあります。この指導者は一般には知られていませんが、アブダル派の下位メンバー全員が探し求めています。歴史のさまざまな時期に、シェイクは、公衆の目に触れないという伝統にもかかわらず、公にクトゥブであると主張したことが知られています。^[3]

アブダル一族の使命は、どこに住んでいても神の慈悲深い臣民となり、神のすべての創造物に救いの祝福の手を差し伸べることである。

バダルは各大陸に存在すると言われている。大多数は「アル・シャム（シリア）」に住んでいるが、一部はイラク、一部はレバノン、一部はエジプト、一部はアンティオキア、一部はアル・マシサ、南アフリカ、その他は世界の他の地域に住んでいる」。^[4]バダルには神の力と超自然的能力がある。人は突然啓示を受けて自分の地位に気づくまで、自分がアブダルの一人であることに気づかない。バダルは継続的な善行と寛容な性質によって識別できると言われている。バダルは金持ちでも貧乏でも、既婚でも独身でも、子供でも大人でも構わない。このような概念はイスラム教のスンニ派、特に後者の元来の精神修養のスーフィー派で確立されている。

アブダルは世界の均衡を保つ役割を担い、預言者がいる間は均衡を保つ。アブダルは分類や宗派が異なり、その正体は一般の人々にも、また彼ら自身にも全く知られていない。祝福（バラカ）を授け、奇跡（カラマート）を起こす能力を持つアブダルは、全体として預言者の役割を十分に果たすことができる。同様に、審判の日が来たら、彼らは神と人類の間の仲介者（シャファーア）として行動すると信じられている。^[5]

アブダルの数に関して言えば、創造物の中にはアダムのような心を持つアッラーのしもべが 300 人いる。ムーサーのような心を持つ者は 40 人、イブラヒムのような心を持つ者は 7 人。ジブライルのような心を持つ者は 5 人、ミカイルのような心を持つ者は 3 人、イスラフィルのような心を持つ者は 1 人いる。イスラフィルのような心を持つ者が死ぬと、ミカイルのような心を持つ 3 人のうちの 1 人が彼と交代し、ジブライルのような心を持つ 5 人のうちの 1 人が彼と交代する。7 人のうちの 1 人が 5 人のうちの 1 人と交代し、40 人のうちの 1 人が 7 人のうちの 1 人と交代し、300 人のうちの 1 人が 40 人のうちの 1 人と交代し、通常のムスリムが 300 人のうちの 1 人と交代する。これら356のアウリヤのおかげで、創造物は生かされ、殺され、雨が降り、植物が育ち、困難が取り除かれるのです。^{[6] [検証が必要]} また、アブダルの数は太陰暦の日数に非常に近いため、宇宙の宇宙秩序の一部としての役割は正当化されると信じられています。^[7]

スーフィズムでは、アブダルは他の聖人階級とともに宇宙の階層構造に位置づけられる。この階層構造については、著名なスーフィズム信徒による記述が 2 つある。1 つは 12 世紀のペルシャ人アリー・フジュウィリによるものである。彼の聖なる宮廷には、300 人のアヒャール(「優れた者」)、40 人のアブダル(「身代わり」)、7 人のアブラル(「敬虔に献身する者」)、4 人のアウタド(「柱」)、3 人のヌカバ(「指導者」)、そして 1 人のクトゥブがいる。^[8]

2番目のバージョンは、ムーア人のスペインに住んでいたイブン・アラビーによるものです。より排他的な構造になっています。8人のヌジャバ（貴族）、12人のヌカバ、7人のアブダル、4人のアウタド、2人のアイマー（指導者）、そしてクトゥブがいます。^[9]