ジャクリーン・シャビ

ジャクリーヌ・シャビ（1943年生まれ）は歴史家であり、パリ第8大学（パリ・サン＝ドニ）のアラブ研究教授である。彼女の研究は中世イスラム世界の歴史に関するものである。^[1]^[2]^[3]

バイオグラフィー

シャビはアラビア語の修士号を取得しており、1992年にパリ第1ソルボンヌ大学で国家アラブ・イスラム研究に関する論文を発表しました。彼女は同大学の准教授でした。

参考文献

書籍

Dieu de la Bible、Dieu du Coran [聖書の神、コーランの神] (トーマス・レーマーと共著)、パリ:セイユ、2020 年、304 ページ、ISBN 9782021421361 ^[4]
ペルデュ・アダムについて。 La création dans le Coran [アダムは迷子になった: コーランの創造]、パリ:セウユ、2019 年、372 ページ、ISBN 978-2-021-41684-8
Les Trois Piliers de l'islam : Recipe anthropologique du Coran [イスラムの 3 つの柱: コーランの人類学的読み方]、パリ: Seuil、2016 年、384 ページ、ISBN 2021231011 / 再版「Points Essais」、2018 年、ISBN 978- 2-757-87247-5 ^[5]
Le Coran décrypté : Figures bibliques en Arabie [コーラン解読: アラビアの聖書人物]、アンドレ・カコによる序文、415 ページ、パリ: Editions Fayard (2008)、ISBN 2213635285。Cerfより再版、「Lexio」シリーズ、2014 年、ISBN 978-2-204-10322-0
ル・セニョール・デ・トリバス。 L'islam de Mahomet [部族の主: ムハンマドのイスラム]、725 ページ、パリ: ノエシス (アニエスヴィエノ) (1997)、ISBN 2911606132。 Editions du CNRSから再版、734 ページ、2010 年、ISBN 978-2-271-06711-1 ^[6]^[7]^[8]^[9]
L'Arabie occidentale au début du septième siècle : Étude des représentations et des mentalités [7 世紀初頭の西アラビア: 表象と精神性の研究]、リール: ANRT、1992
Maître et Detectives dans les traditionals religieuses [宗教的伝統における師と弟子] (集合作品)、パリ: Cerf、1990

記事

チャビはスーフィズムに関するものも含め、多くの論文を執筆している。^[10]^[11]

Encyclopaedia Universalisのスーフィズムの記事。
ユニバーサリス百科事典の「アル・ハッラージの殉教」の記事。
クルサンにおける禁欲主義と神秘主義の運動の歴史的発展に関するノート、Studia Islamica、第46号、1977年、5-72ページ。^[12]

注記

この原稿のタイトルは「7世紀初頭の西洋アラビア」です。ジャメル・エディン・ベンシェイクが率いるこの研究は、コーランの制作と読解の歴史的および社会的背景（7世紀初頭の西アラビアにおける表現と態度）に焦点を当てています。出典：SUDOC（論文 + ジャクリーン + チャビ）。

参考文献

^ デニス・エーグル（2014年10月28日）。『神話と現実の間のモンゴル帝国：人類学史研究』BRILL。pp. 19– 。ISBN 978-90-04-28064-9。
^ スコット・ジョンソン（2012年11月1日）。『オックスフォード後期古代ハンドブック』オックスフォード大学出版局。pp. 1085– 。ISBN 978-0-19-533693-1。
^ メイア・ハティナ（2014年4月28日）。『現代イスラムにおける殉教：信心深さ、権力、政治』ケンブリッジ大学出版局。52～53頁。ISBN 978-1-107-06307-5。
^ メリネ・ル・プリオール (2020 年 9 月 30 日)。「L'identité de Dieu en question dans "Dieu de la Bible, Dieu du Coran"」。la-croix.com (フランス語)。。
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^ マイケル・ボナー（2008年7月28日）。イスラム史におけるジハード：教義と実践。プリンストン大学出版局。55～56ページ。ISBN 1-4008-2738-8。
^ モハメッド・アルクーン（2012年10月1日）。イスラム教：改革か破壊か？サキ。93～97ページ。ISBN 978-0-86356-790-2。
^ コンスタン・ハメス (1999)。「チャビ（ジャクリーン）。ル・セニョール・デ・トリバス。イスラム・ド・マホメット」。宗教の社会科学アーカイブ。108 : 60-62 2020 年6 月 7 日に取得。。
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^ ダフナ・エフラット（2008年）。『スピリチュアルな旅人、敬虔な指導者：スーフィーと中世パレスチナにおけるイスラム教の普及』ハーバード大学CMES。pp.58– 。ISBN 978-0-674-03201-9。
^ ジュリアン・バルディック（2012年1月1日）。神秘的なイスラム教：スーフィズム入門。IBタウリス。pp.71– 。ISBN 978-1-78076-231-9。
^ Thomas Sizgorich (2012年3月19日)。後期古代における暴力と信仰：キリスト教とイスラム教における戦闘的信仰。ペンシルバニア大学出版局。pp. 339– 。ISBN 0-8122-0744-0。

外部リンク

http://www.liberation.fr/societe/2013/02/15/mahomet-le-prophete-postthume_882151
http://www.mondedelabible.com/portrait-de-chercheur/portrait-de-jacqueline-chabbi/

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[Johnson2012-2] スコット・ジョンソン（2012年11月1日）。『オックスフォード後期古代ハンドブック』オックスフォード大学出版局。pp. 1085– 。ISBN 978-0-19-533693-1。

[Hatina2014-3] メイア・ハティナ（2014年4月28日）。『現代イスラムにおける殉教：信心深さ、権力、政治』ケンブリッジ大学出版局。52～53頁。ISBN 978-1-107-06307-5。

[4] メリネ・ル・プリオール (2020 年 9 月 30 日)。「L'identité de Dieu en question dans "Dieu de la Bible, Dieu du Coran"」。la-croix.com (フランス語)。。

[5] J.-LS (2016年12月). 「イスラム教の精神。コラン人類学講義」。エスプリ。「宗教」シリーズ (フランス語) (430): 155–156 。2020 年6 月 8 日に取得。。

[Bonner2008-6] マイケル・ボナー（2008年7月28日）。イスラム史におけるジハード：教義と実践。プリンストン大学出版局。55～56ページ。ISBN 1-4008-2738-8。

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[8] コンスタン・ハメス (1999)。「チャビ（ジャクリーン）。ル・セニョール・デ・トリバス。イスラム・ド・マホメット」。宗教の社会科学アーカイブ。108 : 60-62 2020 年6 月 7 日に取得。。

[9] FE Peters (1998年11月). 「Le Seigneur des Tribus: L'Islam de Mahomet by Jacqueline Chabbi」. International Journal of Middle East Studies (フランス語). 30 (4): 611–613 . 2020年6月8日閲覧。。

[Ephrat2008-10] ダフナ・エフラット（2008年）。『スピリチュアルな旅人、敬虔な指導者：スーフィーと中世パレスチナにおけるイスラム教の普及』ハーバード大学CMES。pp.58– 。ISBN 978-0-674-03201-9。

[Baldick2012-11] ジュリアン・バルディック（2012年1月1日）。神秘的なイスラム教：スーフィズム入門。IBタウリス。pp.71– 。ISBN 978-1-78076-231-9。

[Sizgorich2012-12] Thomas Sizgorich (2012年3月19日)。後期古代における暴力と信仰：キリスト教とイスラム教における戦闘的信仰。ペンシルバニア大学出版局。pp. 339– 。ISBN 0-8122-0744-0。