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アニアン修道院は、 782年から 1790 年まで南フランスにあった ベネディクト会の修道院でした。
歴史
財団
アニアン修道院は782年にマグローヌ教区にベネディクト会修道院として設立されました。[1] [2]創設者はマグローヌ伯爵の息子でカール大帝の友人であったウィティザです。彼はベネディクトという修道名を名乗りました。[2] [3]
修道院はアニアン川（現在はコルビエール川と呼ばれる）のほとり、エロー川に合流する地点のすぐ上流に位置していた。修道院の名前は小川に由来している。[3]当初は聖母マリア（ノートルダム）と聖救世主（サンソヴール）に捧げられていた。[2] [3]初期には聖ミカエル、聖ペテロ、聖パウロに捧げられた祭壇もあった。[3]
カロリング朝
アニアン修道院はカール大帝によって寄進された。[1] [2] [3] 787年、カール大帝はアニアン修道院に免責特権も与えた。[2] 800年までに、アニアン修道院には300人の修道士がいた。[2] [3]トゥールーズ公ウィリアムは世俗の生活から引退し、アニアン修道院に入った。806年、ベネディクトゥスの許可を得て、彼と仲間の修道士たちはジェローヌ修道院を設立した。[3]
アニアン修道院は、カロリング朝の修道院改革の「模範的な修道院」の一つであった。[1]オルレアン司教テオドゥルフの要請により、アニアン修道院はサン＝メスマン＝ド＝ミシー修道院の改革に修道士を派遣した。[3] 817年、アーヘン公会議は帝国内のすべての修道院にアニアン修道院の慣習を課した。[2]修道士たちは、ベネディクト会の規則を新たに強調し、コルメリー、イル＝バルブ修道院、サント＝コロンブ＝レ＝サン修道院、サン＝サヴァン＝シュル＝ガルタンプ修道院、セルヌーヴ修道院に広めた。[2] [3]
カロリング朝時代、アニアーヌで『クロニコン・アニアーネンセ』が書かれました。修道士スマラグドゥス・アルドはウィティザの伝記を書きました。[2] [3]この修道院は非常に有名だったので、822 年にはリヨン大司教アゴバルドとナルボンヌ大司教ニムフリディウスが修道院選挙に出席しました。[3]
中世盛期
890年、修道院とその豊かな財産はアルル大司教ロスタンに占拠された。[2] [3]彼は後継者のマナセスに管理権を譲り渡した。 ベジエ司教に買収された。11世紀までに修道院は独立を取り戻した。[3]
11世紀、アニアーヌはジェローヌ家との深刻な争いに巻き込まれた。[1]ジェローヌの元修道士であったエムネノ修道院長は、アニアーヌに対する権威を主張した。アニアーヌの修道士たちは、その主張を裏付けるために偽の文書を提出した。[3]教皇はこれらに惑わされず、ジェローヌの独立を認めた。アニアーヌはまた、グルデーニュ修道院をめぐってラ・シェーズ・ディウ修道院との争いにも巻き込まれた。 教皇ハドリアヌス4世のもとで両者は和解に達した。[2] [3]
14世紀、教皇庁がアヴィニョンにあったとき、アニアーヌの修道院長は教皇庁で重要な存在だった。修道院は非常に寵愛され、数人の修道院長がベジエ、モンペリエ、ニーム、サン＝パプールの司教になった。[2] [3] 1378年に大分裂が始まった後も、修道院長はアヴィニョンで教皇を支援し続けた。ベネディクトゥス13世はフィリップ修道院長に報奨を与え、アルル大司教区の総司教代理に任命した。その結果、修道院は1411年にローマ教皇グレゴリウス12世による懲罰的な訪問と改革に見舞われた。[3]
改革から革命へ
16世紀、アニアンは衰退し、1542年に禁教となった。 [2]フランス宗教戦争が始まると、カルヴァン派がこの地方で優位に立った。1561年12月29日、カルヴァン派は教会でのカトリックの礼拝の放棄を強制した。[3] 1562年4月15日、カルヴァン派は修道院を略奪し、建物を破壊し、文書や家具を焼き払った。[1] [2] [3]禁教となった修道院長ジャン・ド・サン・シャモン自身もすぐにカトリックを捨てて改宗した。[3]
修道院の財産は、1616年から1703年までベジエ教区を支配していたボンジ家によって取得された。ボンジ家の慈善活動と宗教的熱意により、取得の不正は無視された。クレマン・ド・ボンジ1633年にモーリスト改革を開始した。ピエール・ド・ボンジは教会を再建し、1679年4月28日に最初の石を置き、1688年2月10日に聖別した。[2] [3]
ボンジ家がアニアンに興味を持っていたにもかかわらず、1768年には修道院の修道士は10人にまで減少していた。 [2] 1790年のフランス革命で世俗化された。 [1] [ 2] [3]修道院の教会はアニアン村の教区教会となった。他の建物はbiens nationalauxと宣言された。最初は綿糸工場として使われ、後に刑務所となった。[2] [3]
住職一覧
次のリストは、Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiquesからのものです。[3]
常任住職
- ベネディクト（782–814）
- 年代記によれば、ベネディクトゥスの後継者はスマラグドゥス・アルドであるが、ルイ敬虔王の卒業証書の後継者には815年のセネギルド修道院長の姿が見られる。[3]
- ジョージ（819–822）
- トルクテシンド（822年に選出）
- エルメナルド（830–838）
- エリアスは840年にルイ敬虔王が亡くなるまで修道院長を務めていたが、エルメナルドに先立っていたのか、後継者だったのかは不明である。[3]
- アーノルド（853-875）、カルカソンヌの司教となる
- ギルモンド (890)
- ロスタン（890-913）、アルル大司教
- マナセス (914年に選出)、アルル大司教
- ベルナール・ジェラルド（960-962）、ベジエ司教
- ルーフレッド (971)
- レジナルド（972–986）
- ヒュー（日付不明）
- サルヴァトール（1025）
- ポンス1世（1036–1059）
- エムネノ（1066年 - 1089年）、在任中に死去
- ピエール・ド・ソーヴ（1094–1114）
- ポンス2世（1115–1119）
- ピエール・レイモン・ド・カルツ (1120–1140)
- ギヨーム（1146–1154）
- ピエール（1155–1158）
- ゴースラン・レイモン・ド・モンペルー (1161)、ロデーヴ司教に就任
- レイモン・ギヨーム（1162年 - 1187年）、ロデーヴ司教となる
- アデマール（1187–1195）
- ゴースラン（1201–1204）
- アミアン（存在不明）
- ベルナール・ド・ヴェルトフイユ（1205年 - 1218年）、在任中に死去
- ギョーム・ド・ブリニャック (1221–1230)
- ギヨーム・ド・ヴァルホーケ (1232–1235)
- ギョーム・ド・パルメ (1236–1247)
- ピエール・ド・ソーヴ（1250–1280）
- レイモンド・デルマス（1281）
- レイモンド・ド・セリニャックとジャン・ド・ソーヴは1282年に共同で修道院長に選出された。[3]
- ポン・ド・カニャック 1 世 (1285–1311)
- ギ・ド・カニヤック（1312–1333）
- ギヨーム・ド・ランドール (1335–1349)、ベジエ司教に就任
- ポン・ド・カニャック 2 世 (1349–1360)
- ジャン・ド・ガス (1365–1367)、ニーム司教に就任
- ベルナール・ド・カステル（1367年 - 1369年）、サン＝パプール司教となる
- ピエール・ド・ヴェルノール (1369–1373)、モンペリエの司教に就任
- ピエール・ド・ラ・プロット (1373–1377)
- ユーグ・ド・プホルス (1378–1397)
- ジャン・ド・ボルデ牧師
- フィリップ（1399–1412）
- ギヨーム（1413–1422）
- ピエール・ド・ロクセル (1423–1443)
- 1443年、ベルトラン・ド・ブリッソンが教会法に基づいて選出された。シャルル7世はこれに応じてジャン・ダルマンを修道院長に任命した。1444年、ベルトランは辞任した。ジャンは1452年まで権力を握り続けた。[3]
- ジラール・ド・ルー（1452–1490）
- ジャック・ド・ルー（1490–1494）
- アントワーヌ・ド・ナルボンヌ 1 世 (1494–1516)
- アントワーヌ・ド・ナルボンヌ 2 世 (1516–1542)、シストロンとマコンの司教でもある
表彰された僧侶
- ジャン・デュ・ベレー(1542–1546)、枢機卿でもある
- Rostaing de la Baume de Suze (1546–1556)、オランジュの司教でもある
- ジャン・ド・サン・シャモン (1557–1567)、エクスの大司教でもある
- ジャン・ブルゴワ（1568–1571）
- ローラン・ド・フィゼ (1582–1595)、サンローメール・ド・ブロワの修道院長でもある
- ルイ・デュ・カイラール・デスパンドヤン (1595–1600)
- ルイは一般信徒であったため、霊的な事柄に関しては司祭ピエール・ホストが代理を務めた。[3]
- タネギー・ル・ブラン・デュ・ロレ (1603–1614)
- ピエール・ル・ブラン・デュ・ロレ (1614–1615)
- ジャン・ド・ボンジ(1616–1621)、ベジエ枢機卿および司教でもある
- クレマン・ド・ボンジ (1621–1659)、ベジエ司教でもある
- ピエール・ド・ボンジ(1660–1703)、枢機卿でもある
- フランソワ・ブルーアン（1703–1723）
- ルイ・ド・ラ・トゥール・デュ・パン・ド・モントーバン (1723–1737)、トゥーロン司教でもある
- アントワーヌ＝ジョゼフ・ド・シェブリエール（1738–1752）
- ガブリエル・フランソワ・モロー (1752–1782)、ヴァンスとマコンの司教でもある
- ジャン＝バティスト・ド・ジュシノー・ド・トゥールドネ（1782年 - 1790年）、モー教区の教区長でもある
参考文献
- ^ abcdef MA Claussen、「Aniane (abbey)」、Robert E. Bjork (編)、『The Oxford Dictionary of the Middle Ages』（オックスフォード大学出版局、2010年）、2024年12月15日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqr P. Cousin、「Aniane、Abbey of」、The New Catholic Encyclopedia、第2版、第1巻：A–Azt（Gale、2002年）、pp. 453–454。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac A. ラストール、「アニアーヌ (修道院)」、Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques、Vol. 3: Anforaria–Arfons (パリ、1924)、列。 277–279。