Loading article…
4QInstruction（ヘブライ語：מוסר למבין、ローマ字： Musar leMevin、直訳すると 「生徒への指示」）[1]は、知恵の書 AまたはSecret of the Way Things Areとしても知られ、知恵文学に分類される死海文書の中のヘブライ語テキストです。これはスピリチュアルの専門家によって書かれ、初心者向けに書かれています。著者は、ビジネスやお金の問題に敬虔な態度で対処する方法、公共の問題、リーダーシップ、結婚、子供、家族、そして世俗社会で正しく生きる方法について述べています。紀元前3世紀に遡るという見解が一致しています。
原稿
4QInstruction は、クムラン洞窟 1 と 4で発見された死海文書の少なくとも 7 つの断片的な写本、すなわち 4Q415、4Q416、4Q417、4Q418、4Q418a、4Q423、および 1Q26 に保存されています。これらの巻物は、およそ紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀初頭のものです。
学問の歴史
洞窟1の資料は、1955年にユゼフ・ミリクによって『ユダヤ砂漠の発見1』で初めて出版されました。 [2]洞窟4の資料は、1999年にジョン・ストラグネルとダニエル・ハリントンによって『ユダヤ砂漠の発見』シリーズで出版されました。[3]この文書はヘブライ語で書かれており、「非宗派的」または「宗派以前」に分類される可能性があります。
この文書に関して発表された主要な研究には、アーミン・ランゲ（1995）、[4] ダニエル・J・ハリントン（1996）、[5]トルレイフ・エルグヴィン（1998）、ジョン・J・コリンズ（1999; [6] 2003）、アイベルト・ティグヘラー（2001）、[7]マシュー・ゴフ（2003）、[8]カナ・ワーマン（2004）、ベンジャミン・ウォルド（2018）、[9]ジャン＝セバスチャン・レイ（2009）[10]による研究がある。
著作と受容の歴史
6 部のコピーの一部が発見され、特にクムランの想定される宗派にとって人気と重要性があったことが示されています。サピエンシャル写本はすべてヘブライ語で書かれており、テキストの元の言語とみなされています。[11]実際の古代のタイトルは不明ですが、「存在の神秘」、「近づく神秘」、「物事のあり方」と訳されるraz nihyehが頻繁に使用されているため、この作品に「物事のあり方の秘密」というタイトルが付けられました。 [12]広く受け入れられている理論は、サピエンシャル著作はクムラン以前のテキストであるということです。言い換えると、孤立した宗派のために書かれたのではなく、特定の読者に向けられたものです。 [13]多くの学者は、テキストは宗派の形成前に存在していたか、宗派の関与の前兆であったと想定しています。[14]
類似点
ダニエル書と『知恵の書』の間には文字通りの依存関係はないが、同じ、または類似の筆写者サークルから生まれた可能性が高い。ダニエル書の知恵、啓示、選民に関する多くのフレーズや考えが『物事のあり方の秘密』に繰り返し登場する。同様に、両書は「神とのコミュニケーションを求める」筆写者の活動を反映しており、「どちらも神殿の犠牲の儀式には関係していない」。[15]また、この書は新約聖書とも類似しており、箴言やマタイによる福音書にも同様の類似点が見られる。用語は一貫して平行しているわけではないが、考えやテーマは比較できる。[要出典]
コンテンツ
この文書がこれほど注目を集め続けているのは、一方では知恵の文書と見なされ、他方では知恵的なモチーフと並んで複数の終末論的なモチーフが見られるからである。多くの主要な研究は、第二神殿時代のユダヤ教におけるジャンル、流派、世界観の分類に関するより大きな問題の一部である、知恵と終末論の関係について疑問を投げかけてきた。
この文書で最も議論されている一節（4Q417 1 i 15-18行目）は、人類の創造における天使の関与と多くの人が考える断片的で謎めいた記述であり、創世記1章26節を参照して記述されているようです。[6]一部の翻訳では、人類は「肉の霊」と「霊的な人々」に分けられるとされています。これらの行の断片的な性質とより広い文脈に加えて、「ハグのビジョン」と「セト/滅びの息子たち」の同一視は、4QInstructionに見出される 二元論のタイプ、または存在の意味について競合する見解をもたらしました。
モチーフ
本文自体は終末論的とはみなされておらず、戦争文書や共同体の規則(1Qs)の発達した哲学的二元論を反映していないが、終末、審判、善と悪の予定された区分のモチーフを反映している。本文の全体的な考えと形式は、箴言、新約聖書の福音書にあるイエスの教えと寓話、ヤコブの手紙、特にダニエル書に匹敵する。[要出典]
女性
このテキストの珍しい点は、女性に言及していることです。これは古代ユダヤのテキストでは非常に珍しいことです。4Q413は、おそらく指導を受けている初心者の妻である女性にアドバイスを与えているようです。[14]この特定のセクションでは、指示の残りの部分で使用されている単数形ではなく、女性形の動詞形が使用されています。[16]
エディション
- ワイズ、アベッグ、クック『死海文書：新訳』サンフランシスコ：ハーパー社、2005年。
引用
- ^ 死海文書と関連文献のガイド – 83 ジョセフ A. フィッツマイヤー – 2008 「それらはグループとして、Musar leMevin の「専門家/学生のための指示」を構成します。「一般的な紹介」（これらの知恵のテキスト）を参照してください。同書、1-40。4Q416 4QInstructionb Strugnell-Harrington、「416. 4QInstructionb (Musar leMevinb)」、DJD 34。」[全文引用が必要]
- ^ バルテルミー『ユダヤ砂漠の発見 1 (DJD 1)』（オックスフォード 1955）[全文引用が必要]
- ^ 4QInstruction (Musar Le Mevin): 4Q415 ff. および 1Q26 の再版、ジョン・ストラグネルとダニエル・J・ハリントン編、505-533。DJD 34。オックスフォード: クラレンドン、1999 年。[全文引用が必要]
- ^ ランゲ 1995.
- ^ ハリントン 1996年。
- ^ コリンズ 1999より。
- ^ ティグヘラール 2001.
- ^ ゴフ 2003.
- ^ ウォルド 2018.
- ^ レイ 2009.
- ^ ハリントン2000、825ページ。
- ^ デイヴィス、ブルック、キャラウェイ 2002、140ページ。
- ^ エルグヴィン1996年、129ページ。
- ^ハリントン2000、826ページより。
- ^ エルグヴィン1996年、131ページ。
- ^ ハリントン1996年、57ページ。
参考文献
- コリンズ、JJ (1999)。「聖なる者たちの似姿：クムランの知恵文書における人類の創造」。ドナルド・パリー、ユージン・ウルリッヒ（編）著。プロボ国際死海文書会議。ユダ砂漠の文書研究。第30巻。ライデン：BRILL。pp. 609–618。doi : 10.1163 / 9789004350311_050。ISBN 978-90-04-35031-1。
- デイヴィス、PR; ブルック、GJ; キャラウェイ、PR (2002)。死海文書の世界全集。ニューヨーク市: テムズ&ハドソン。ISBN 978-0-500-28371-4。
- エルグヴィン、トルレイフ (1996)。「初期エッセネ派の終末論: 知恵の書 A による裁きと救済」。死海文書に関する最新の研究と技術開発。ブリル。pp. 126–165。doi :10.1163 / 9789004350229_009。ISBN 978-90-04-35022-9。
- ゴフ、マシュー J. (2003)。4QInstruction の世俗的および天上の知恵。ユダの砂漠のテキストの研究。第 50 巻。ブリル。doi : 10.1163/ 9789004350489。ISBN 978-90-04-13591-8。
- ハリントン、ダニエル J. (1996)。 「大きな知恵の教え (知恵の作品 A)」。クムランの知恵のテキスト。ロンドン: ラウトレッジ。pp. 50–69。doi :10.4324 / 9780203133156。ISBN 978-0-203-13315-6. OCLC 52211085.
- ハリントン、ダニエル J. (2000)。「知恵の働き」。シフマン、ローレンス H.、ヴァンダーカム、ジェームズ C. (編)。死海文書百科事典。第 2 巻。オックスフォード大学出版局。825 ～ 826 ページ。ISBN 978-0-19-513796-5。
- ランゲ、アルミン (1995)。 「4QサップA：4Q417 2」。ランゲ著、アルミン編（編）。Weisheit und Prädestination: Weisheitliche Urordnung und Prädestination in den Textfunden von Qumran。ユダの砂漠の文書に関する研究（ドイツ語）。 Vol. 18. ライデン: ブリル。 43–92ページ。土井：10.1163/9789004350205_003。ISBN 978-90-04-10432-7. OCLC 32927210.
- レイ、ジャンセバスチャン (2009)。 4Q指示: サジェスと終末論。ユダの砂漠の文書の研究（フランス語）。 Vol. 81.ライデン：ブリル。ISBN 978-90-04-17268-5. OCLC 568649846.
- Tigchelaar, Eibert JC (2001)。理解力のある人々の学習を増やす: 断片的な初期ユダヤ教の知恵のテキストの読み取りと再構築 4QInstruction。聖書研究と宗教研究。ライデン: Brill。ISBN 978-90-04-11678-8. OCLC 48709412.
- ウォルド、ベンジャミン G. (2018)。4QInstruction: 部門と階層。ユダ砂漠のテキストに関する研究。ブリル。ISBN 978-90-04-36424-0。
さらに読む
- アダムス、サミュエル L. (2007)。「第 4 四半期の指示における神秘と終末論」。移行期の知恵: 第二神殿の指示における行為と結果。ライデン: ブリル。pp. 215–271。doi :10.1163 / ej.9789004165663.i-314.46。ISBN 978-90-04-16566-3. OCLC 637059673.
- アダムス、サミュエル L. (2010)。「4QInstruction」と「ベン・シラ」の関係を再考する。Revue de Qumran、555–583。
- Aitken, JK (1999)。黙示録、啓示、初期ユダヤの知恵文学。『新天新地。預言と千年王国』(pp. 181–193)。ブリル社。
- An, CS (2020). 4QInstructionにおけるרן נהיה (Raz Nihyeh) を通して「神秘」の意味と機能を再考する。Canon & Culture、14(1)、137–166。
- アンティン、カトリ（2019）。クムランの知恵の感謝の詩篇における神の知識の伝達（博士論文）。ヘルシンキ大学。
- Ballard, C. Andrew (2017)。「パイデイアの神秘：プラトンの『饗宴』、『4QInstruction』、『コリントの信徒への手紙一』における「神秘」と教育」（PDF）。Hogan, KM、Goff, Matthew J.、Wasserman, E.（編）『古代ユダヤ教と初期キリスト教の教育学』。初期ユダヤ教とその文学。SBL Press。243ページ以降。ISBN 978-0-88414-207-2。
- Baumgarten, Joseph M. (2003)。「4QInstruction (Mûsār Lĕ Mēvîn) におけるいくつかの占星術およびクムラン用語」。Tarbiz。Mandel Institute for Jewish Studies: 321–328。JSTOR 23605082。
- バーグ、SA (2008)。死海文書における宗教的認識論：知恵の伝統の継承と変容。イェール大学。
- ベイヤーレ、ステファン（2020年）。「ハグの書、義なる者、そして学ぶ者：1Q/4Qの指示、エノクの黙示録主義、そしてそれらの相互影響について」。クリスペンツ、ユッタ（編）「賢者と預言者としての書記：聖書の知恵文学と十二書における書記の伝統」。ベルリン：デ・グリュイター。pp. 255–281。doi ： 10.1515/9783110483604-013。ISBN 978-3-11-048360-4. OCLC 1220858517. S2CID 234676914.
- バーンズ、JE（2004）。「4QInstructionにおける実践的知恵」死海の発見、12-42。
- Byun, Seulgi L. (2020年9月1日). 「4QInstruction: Divisions and Hierarchies. By Benjamin Wold」. The Journal of Theological Studies . 71 (2). Oxford University Press: 847–849. doi :10.1093/jts/flaa125. ISSN 0022-5185.
- カッパー、ブライアン (1997)。『サピエンシャル・ワーク A とエッセニスムの社会的解釈』。オットー・ベッツ教授のコロキウム。テュービンゲン、ドイツ。
- Cashell-Moran, Helen (2020)。「4QInstructionにおける宇宙の起源と創造」。Duggan, Michael W.、Egger-Wenzel, Renate、Reif, Stefan C. (編)。宇宙と創造：第二神殿の視点。ベルリン：De Gruyter。pp. 331–344。doi ：10.1515 / 9783110677041-020。ISBN 978-3-11-067696-9. OCLC 1143825843. S2CID 213473551.
- Chazon, EC (1999)。「誤認の事例：ナフタリの遺言（4Q215）と正義の時（4Q215a）」。プロボ国際死海文書会議（pp. 110–123）。ブリル。
- クリスチャン、メイケ（2018年5月25日）。「『セトの息子たち』：4Q417 1 i 14–16の新しい解釈」。死海の発見。25 （1）。ブリル：1–14。doi ： 10.1163 / 15685179-12341448。ISSN 0929-0761 。
- コリンズ、ジョン・J.（1997年）。『死海の発見』、265-281。
- コリンズ、ジョン J. (2003)。神の神秘：4QInstruction とソロモンの知恵における創造と終末論。死海文書と聖書の伝統における知恵と黙示録主義、287–305。
- クック、ヨハン（2005年）。「クムランの知恵のテキストと知恵の思想の発展、C.ヘンペル、A.ランゲ、H.リヒテンベルガー（編）：書評」。北西セム語ジャーナル。31 （1）：125-129。hdl ： 10520 / EJC101306。
- コーリー、J.（1999）。ソロモンの知恵。カトリック聖書季刊誌、61（1）、120。
- クレンショー、JL（2000）。ヘレニズム時代のユダヤの知恵。アメリカ東洋学会誌、120（1）、106-106。
- エルグヴィン、トルレイフ（1995） 。「サピエンシャルワークAの再構築」クムラン評論。16 （4）：559-580。JSTOR 24610077。
- エルグヴィン、トルレイフ (1996)。「初期エッセネ派の終末論: 知恵の書 A による裁きと救済」。死海文書に関する最新の研究と技術開発。ブリル。pp. 126–165。doi :10.1163 / 9789004350229_009。ISBN 978-90-04-35022-9。
- エルグヴィン、トルレイフ。 （1997年）。 4Q命令の分析。エルサレム: エルサレムのヘブライ大学。
- エルグヴィン、トルレイフ。(2000) 紀元前2世紀初頭の知恵と黙示録主義：4QInstructionの証拠。発見から50年後の死海文書、226-247。
- エルグヴィン、トルレイフ (2003)。「聖職者の賢者? 4Qミステリーと4Qインストラクションの起源の環境」。コリンズ、ジョン J. (編)。知恵の視点: 死海文書に照らした知恵文学: 死海文書と関連文献の研究のためのオリオン センターの第 6 回国際シンポジウム議事録、2001 年 5 月 20 ～ 22 日。ライデン: ブリル。pp . 67 ～ 87。doi : 10.1163 /9789047412755_007。ISBN 978-90-04-13670-0. OCLC 53796813.
- エルグヴィン、トルレイフ。 （2009年）。 4Q インストラクションにおける世俗言語から宗教言語へ」。Revue de Qumran、24(1)、155–163。
- フィッツマイヤー、ジョセフ A. (2008)。死海文書と関連文献ガイド。死海文書と関連文献の研究。Eerdmans Publishing Company。p. 83。ISBN 978-0-8028-6241-9。
- フォックス、マイケル V. (2011)。「古代近東の知恵文学（教訓的）」。宗教コンパス。5 (1)。ワイリー：1–11。doi : 10.1111/j.1749-8171.2010.00251.x。ISSN 1749-8171 。
- Frey, Jörg (1999)。「4QInstruction における「肉」の概念とパウロの使用の背景」。Falk, Daniel K.、Martínez, Florentino García、Schuller, Eileen (編)。クムランの知恵的、典礼的、詩的テキスト: 国際クムラン研究機構第 3 回会議議事録、オスロ、1998 年: Maurice Baillet の追悼として出版。ライデン: Brill。pp. 197–226。doi : 10.1163 /9789047400424_020。ISBN 978-90-04-11684-9. OCLC 60245777.
- ゲイヤー、アサフ（2020）。「4QInstructiond（4Q418）の「手の知恵」ユニットの新しい再構成」。偽典研究ジャーナル。30 （2）。SAGE出版物：60〜73。doi ： 10.1177 / 0951820720963475。ISSN 0951-8207。S2CID 228076547 。
- ゲーリング、グレッグ・シュミット（2014 年 10 月 15 日）。「第二神殿時代の知恵文書における創造、トーラー、啓示された知恵（シラ書、4QInstruction、4Q185、4Q525）：ジョン・カンペンへの返答」。第2 正典における正典性、背景、知恵。De Gruyter。pp. 121–144。doi :10.1515/9783110367232.121。ISBN 978-3-11-037262-5。
- ゴフ、マシュー J. (2003)。4QInstruction の世俗的および天上の知恵。ユダの砂漠のテキストの研究。第 50 巻。ブリル。doi : 10.1163/ 9789004350489。ISBN 978-90-04-13591-8。
- ゴフ、マシュー J. (2003)。『4QInstruction における創造の謎』死海の発見、163-186 ページ。
- ゴフ、マシュー J. (2004)。クムランの知恵を読む：4QInstruction とホダヨット。死海の発見、263-288 ページ。
- ゴフ、マシュー・J.（2005）。軌道の識別：4QInstructionと格言の源Qの賢明な背景。聖書文学ジャーナル、124（4）、657-673。
- ゴフ、マシュー・J. (2006)。『知恵を見極める：死海文書の知恵文学』ライデン：ブリル。doi : 10.1163 /ej.9789004147492.i-372。ISBN 978-90-04-14749-2. OCLC 74492281.抜粋
- ゴフ、マシュー J. (2009)。「アダム、天使、永遠の命: ソロモンの知恵と 4QInstruction における創世記 1-3」。ゼラヴィッツ、ゲザ G.、ツェンゲラー、ヨゼフ (編)。知恵の書の研究。ライデン: ブリル。pp. 1–21。doi :10.1163/ej.9789004186125.i- 234.6。ISBN 978-90-04-18612-5. OCLC 704673448.
- ゴフ、マシュー・J.（2009）。初期ユダヤの知恵文学研究における最近の動向：4QInstructionと他のクムラン文書の貢献。聖書研究の潮流、7（3）、376-416。
- ゴフ、マシュー J. (2013)。4QInstruction。古代世界の知恵文学。SBL プレス。ISBN 978-1-58983-783-6。
- ゴフ、マシュー J. (2013)。4QInstruction: 解説。
- ゴフ、マシュー J. (2016)。 「4Q指導の内外での知恵の探求」。ヒンディ州ナジマーンにて。レイ、ジャン・セバスチャン。 Tigchelaar、Eibert JC (編)。古代ユダヤ教における知性の伝統をたどる。ライデン: 素晴らしい。 119–137ページ。土井：10.1163/9789004324688_010。ISBN 978-90-04-32467-1. OCLC 951556663.
- ゴフ、マシュー J. (2017)。知識の庭園：ベン・シラ、4QInstruction、ホダヨットの教師。古代ユダヤ教と初期キリスト教の教育学、171-193。
- ゴフ、マシュー J.、ロスチャイルド、CK、トンプソン、TW (2011)。肉体的か霊的か：4QInstruction とコリント人への第一の手紙における創世記 1～3 章の人類学的考察と解釈。クリスチャンの体、クリスチャンの自己、41～59 ページ。
- ハンキンス、デイビス（2016年9月6日）。「4QInstructionの謎と知恵の習得」。死海の発見。23（2）。ブリル：183–205。doi ： 10.1163 / 15685179-12341388。ISSN 0929-0761 。
- ハーディング、JE (2012)。ヨブ記と 4QInstruction における神の知識。最小限から遠く離れて: フィリップ R. デイヴィスの業績と影響を讃える、173–192。
- Harding, JE、Davies, P. (2002)。クムラン洞窟 4. XXIV: 知恵のテキスト、第 2 部。4QInstruction (Mûsār lěMēvîn): 4Q415ff。1Q26 の再版付き。
- ハリントン、ダニエル J. (1996)。 「大きな知恵の教え (知恵の作品 A)」。クムランの知恵のテキスト。ロンドン: ラウトレッジ。pp. 50–69。doi :10.4324 / 9780203133156。ISBN 978-0-203-13315-6. OCLC 52211085.
- ハリントン、ダニエル・J.（1997）。クムランの知恵のテキストが重要な10の理由。死海の発見、245-254。
- ハリントン、ダニエル J. (1997)。「知恵への 2 つの初期ユダヤ人のアプローチ: シラ書とクムランの知恵の書 A」。偽典研究ジャーナル。8 (16)。SAGE 出版物: 25–38。doi : 10.1177 /095182079700001602。ISSN 0951-8207。S2CID 162850247 。
- ハリントン、ダニエル J. (2000)。「知恵のテキスト」(PDF)。シフマン、ローレンス H.、ヴァンダーカム、ジェームズ C. (編)。死海文書百科事典。第 2 巻。オックスフォード大学出版局。976 ～ 980 ページ。ISBN 978-0-19-513796-5。
- ハリントン、ダニエル J. (2003)。『4QInstruction と 4 エズラにおける知恵と黙示録。死海文書と聖書の伝統における知恵と黙示録主義』、343-355 ページ。
- ハリントン、ダニエル J. (2005)。 「4Q命令の最近の研究」。マルティネスでは、フロレンティーノ・ガルシア。シュタイデル、アネット。 Tigchelaar、Eibert JC (編)。4QMMT から復活まで: エミール・ピュッシュへのオマージュのメランジュ・クムラニエンス。ライデン: 素晴らしい。 105–123ページ。土井：10.1163/9789047410287_008。ISBN 978-90-04-15252-6. OCLC 638829821.
- Hogeterp, AL (2013)。ルカによる福音書における無形の富と知恵と黙示録主義の間：4QInstructionに照らしたルカによる福音書のイエスの伝承。初期キリスト教、4(1)、41-63。
- ジェフリーズ、ダリル F. (2008)。4QInstruction における聖書、知恵、権威: 4Q416 における民数記 30:8–9 の使用を理解する。ヘブライ研究、87–98。
- ジェフリーズ、ダリル F. (2014)。『クムランの知恵：4QInstruction の訓戒の形式批判的分析』。ピスカタウェイ、ニュージャージー：ゴルギアス プレス。ISBN 978-1-4632-3614-4. OCLC 1100458346.Jefferies, Daryl F. (2001)より引用。 『クムランの知恵: 4QInstruction の訓戒の形式批判的分析』 (論文)。ウィスコンシン大学マディソン校。
- カンペン、ジョン（2021年6月29日）。「4QInstruction：部門と階層、ベンジャミン・ウォルド著」。死海の発見。28（2）。ブリル：253–255。doi ： 10.1163 / 15685179-02802003。ISSN 0929-0761。S2CID 237790905 。
- カンペン、ジョン (1999)。「新しいクムランの証拠に照らしたマタイによる福音書の知恵の側面」。ファルク、ダニエル K.、マルティネス、フロレンティーノ ガルシア、シュラー、アイリーン (編)。クムランの知恵的、典礼的、詩的テキスト: 国際クムラン研究機構第 3 回会議議事録、オスロ、1998 年: モーリス バイエを偲んで出版。ライデン: ブリル。pp. 227–239。doi :10.1163 / 9789047400424_021。ISBN 978-90-04-11684-9. OCLC 60245777.
- キム・D.（2019）「コヘレトがクムランの終末論的世界観の提示に与えた影響（4QMysteriesと4QInstruction）」。ソウル国立科学アカデミー、（45）、201-234。
- ランゲ、アルミン (1995)。 「4QサップA：4Q417 2」。ランゲ著、アルミン編（編）。Weisheit und Prädestination: Weisheitliche Urordnung und Prädestination in den Textfunden von Qumran。ユダの砂漠の文書に関する研究（ドイツ語）。 Vol. 18. ライデン: ブリル。 43–92ページ。土井：10.1163/9789004350205_003。ISBN 978-90-04-10432-7. OCLC 32927210.
- リム、ティモシー H. (2010)。 4Q指示: 賢者と終末論。カトリック聖書季刊誌、72(2)、357。
- ロケット、DR (2005)。ジェームズ書簡における知恵と終末論のスペクトルと4QInstruction。Tyndale Bulletin、56(2)、131。https://legacy.tyndalehouse.com/tynbul/Library/TynBull_2005_56_2_08_Lockett_James_4QInstruction.pdf
- マッカスキル、グラント（2005年）。『マタイによる福音書における知恵と黙示録：エノク書1章と4QInstructionとの比較研究』（博士論文）。セントアンドリュース大学。hdl：10023/7356。
- マカスキル、グラント (2007 )。「4QInstruction」。古代ユダヤ教と初期キリスト教における啓示された知恵と開始された終末論。ライデン: ブリル。pp. 72–114。doi :10.1163/ej.9789004155824.i- 294.23。ISBN 978-90-04-15582-4. OCLC 607122175.
- グラント・マカスキル (2007)。「4QInstruction における創造、終末論、倫理」。マルティネス、フロレンティーノ・ガルシア (編)。アイデンティティの定義: 死海文書における私たち、あなた、そして他者: グローニンゲンにおける IOQS 第 5 回会議議事録。ライデン: ブリル。pp. 217–245。doi :10.1163/ej.9789004164147.i-283.59。ISBN 978-90-04-16414-7. OCLC 310403371.
- マルティネス、フロレンティーノ・ガルシア (2006)。 「4Q命令のマルジナリア」。死海の発見。13 (1): 24-37。土井：10.1163/156851706776206012。
- マルティネス、フロレンティーノ・ガルシア (2006)。「クムランの知恵：現世のものか、天国のものか？」ティグチェラー、アイバート JC (編)。クムラン小文書 II：死海文書の主題研究。ライデン：ブリル。pp. 171–186。doi :10.1163/ej.9789004156838.i- 306.54。ISBN 978-90-04-15683-8. OCLC 646789578.
- Moran, HJC (2019)。『知恵の幅広い軌跡：4QInstruction の観点から見たジェームズの手紙の読み方』（PDF）（博士論文）。ダブリン大学。
- マーフィー、キャサリン・M. (2001)。「教育における富」。死海文書とクムラン共同体の富。ライデン：ブリル。pp. 163–209。doi : 10.1163 /9789047400653_009。ISBN 978-90-04-11934-5. OCLC 57554189.
- Nitzan, Bilhah (2005)。「4QInstruction の主要用語: そのイデオロギー的統一性への影響」。Meghillot : 死海文書の研究。Bialik Institute、エルサレム: 101–124。JSTOR 23437891。
- Nitzan, Bilhah (2005)。「4QInstruction の思想的、文学的統一性およびその著者」。Dead Sea Discoveries 12 ( 3): 257–279。doi : 10.1163 /156851705774479824。
- オルミ、アントニオ（2016）。「知性理性に関する2つの論文」。サクラ・ドクトリーナ。61 （1）：106–141。ISSN 0036-2190 。
- ピュシュ、エミール (2007)。 「Les Identités En Présence Dans Les Scènes Du Jugement Dernier De 4Q命令 (4q416 1 Et 4q418 69 II)」。マルティネス、フロレンティーノ・ガルシア。ポポヴィッチ、ムラデン (編)。アイデンティティの定義: 死海文書における私たち、あなた、そして他者: フローニンゲンでの IOQS の第 5 回会合の議事録(フランス語)。ライデン: 素晴らしい。 147–173ページ。土井：10.1163/ej.9789004164147.i-283.45。ISBN 978-90-04-16414-7. OCLC 310403371.
- ピュシュ、エミール。 Steudel、A. (2000)。 「新しいフラグメント デュ マニュスクリット "4Q命令" (" XQ7=4Q417" ou" 418")」。クムランレビュー。19 (4): 623–627。
- Puech, Émile (2013)。「4QInstruction における家族関係」。第 2 次正典および同族文学における家族と親族関係。ベルリン、ボストン: De Gruyter。pp. 377–404。doi : 10.1515 / 9783110310436.377。ISBN 978-3-11-031043-6。
- レイ、ジャンセバスチャン (2007)。 「Quelques Particularités Linguistiques Communes À 4Qstruct Et À Ben Sira」。 Joosten、Jan (編)。ヘレニズム時代のヘブライ語における保守主義と革新：死海文書のヘブライ語とベン・シラに関する第4回国際シンポジウム議事録（フランス語）。ライデン: 素晴らしい。 155–173ページ。土井：10.1163/ej.9789004164048.i-250.56。ISBN 978-90-04-16404-8. OCLC 651941629.
- レイ、ジャンセバスチャン (2009)。 4Q指示: サジェスと終末論。ユダの砂漠の文書の研究（フランス語）。 Vol. 81.ライデン：ブリル。ISBN 978-90-04-17268-5. OCLC 568649846.
- レイ、ジャン＝セバスチャン（2009）。「4QInstructionとエペソ5:21-6:4における家族関係」。マルティネス、フロレンティーノ・ガルシア（編）「洞窟からの響き：クムランと新約聖書」 。ライデン：ブリル。pp. 231–255。doi ：10.1163/ej.9789004176966.i- 350.58。ISBN 978-90-04-17696-6. OCLC 607555120.
- レイ、ジャン＝セバスチャン（2015）。 「4Q指導と初期キリスト教の著作を理解するためのその関連性」。イエス、パウルス、そしてクムランのテキストを読んでください。 359–381ページ。
- レイ、ジャン＝セバスチャン（2017年）。「善と悪の庭で：伝統の再考（Sir 17：1–14、4Q303、4QInstruction、1QS 4：25–26、および1QSa 1：10–11）」。フェルドマン、アリエル、シオアタ、マリア、ヘンペル、シャーロット（編）。この洞窟にテキストはありますか？：ジョージ・J・ブルックを記念した死海文書のテキスト性に関する研究。ライデン：ブリル。pp. 473–492。doi ： 10.1163 /9789004344532_027。ISBN 978-90-04-34452-5. OCLC 975031388.
- レイモンド、 ED (2006) 。「4Q416 2 III 15-19の詩」。死海の発見。13 ( 2): 177–193。doi :10.1163/156851706777842916。JSTOR 4193397。
- ストラグネル、ジョン (1998)。「知恵の書 4Q415ff およびクムランのプレクムラン作品: 語彙の考察」。パリー、ドナルド (編)。プロボ国際死海文書会議: 技術革新、新テキスト、再定式化問題。ライデン: ブリル。pp. 595–608。doi : 10.1163 /9789004350311_049。ISBN 978-90-04-11155-4. OCLC 39875226.
- Stuckenbruck, LT (2002)。4QInstruction と初期のエノクの伝統の考えられる影響: 評価。クムランの知恵のテキストと知恵的思考の発展、245–261。
- Uusimäki, Elisa Katariina (2020)。「Instruction (4QInstruction)」。Stuckenbruck, Loren、Daniel M. Gurtner (編)。T & T Clark encyclopedia of Second Temple Judaism。ロンドン、ニューヨーク、NY: T&T Clark。pp. 245–247。ISBN 978-0-567-66144-9. OCLC 1003204298.
- ティチェラール、エイバート JC (1998 年 12 月)。 「4Q命令」の「הבא ביחד」（「4Q418」 64+ 199+ 66 PAR 「4Q417」 1 i 17-19）と「4Q418」の列の高さ". Revue de Qumrân . 18 (4): 589–593. JSTOR 24609114.
- Tigchelaar, Eibert JC (1999)。「4QInstruction の宛先」。Falk, Daniel K.、Martínez, Florentino García、Schuller, Eileen (編)。クムランの知恵的、典礼的、詩的テキスト: 国際クムラン研究機構第 3 回会議議事録、オスロ、1998 年: Maurice Baillet を偲んで出版。ライデン: Brill。pp. 62–75。doi : 10.1163 / 9789047400424_010。ISBN 978-90-04-11684-9. OCLC 60245777.
- Tigchelaar, Eibert JC (2001)。理解力のある人々の学習を増やす: 断片的な初期ユダヤ教の知恵のテキストの読み取りと再構築 4QInstruction。聖書研究と宗教研究。ライデン: Brill。ISBN 978-90-04-11678-8. OCLC 48709412.
- Tigchelaar, Eibert JC (2002)。4QInstruction の冒頭の再構築に向けて:(4Q416 断片 1 と類似部分)。クムランの知恵のテキストと知恵的思考の発展、99–126。
- Tigchelaar、Eibert JC (2007)。 「4Q命令、ミステリー、そして1エノクにおける知恵と反知恵」。ボッカッチーニ、ガブリエーレ（編）。初期のエノク文学。ライデン: 素晴らしい。 177–193ページ。土井：10.1163/ej.9789004161542.i-368.63。ISBN 978-90-04-16154-2. OCLC 592756284.
- Tigchelaar、Eibert JC (2009)。 」「霊的な人々」、「肉体の霊」、「瞑想のビジョン」：4QInstruction と 1 コリントに関する考察。Martínez、Florentino García (編)。洞窟からの響き：クムランと新約聖書。ライデン：ブリル。pp. 103–118。doi :10.1163/ej.9789004176966.i- 350.28。ISBN 978-90-04-17696-6. OCLC 607555120.
- Tysk, S. (2021)。神の物語との関係における人間と創造 4QInstructionと比較したローマ人への手紙の生態学的読解。
- ヴァンダーカム、ジェームズ C. (2005)。「書評: クムランの知恵のテキストと知恵的思考の発展」。神学 研究。66 ( 2)。SAGE 出版: 444–446。doi : 10.1177 /004056390506600211。ISSN 0040-5639。S2CID 170347090 。
- Venter, Pieter M. (2015). 「4QInstructionにおける「知恵」と「黙示録的」の合流」。In die Skriflig/In Luce Verbi . 49 (2). AOSIS. doi : 10.4102/ids.v49i2.1922 . hdl : 2263/49694 . ISSN 2305-0853.
- ヴェンター、ピーター・M. (2016)。「箴言8章の知恵は4QInstructionで謎になったのか？」HTS神学研究/神学研究。72 (4):1–9。doi : 10.4102 /hts.v72i4.3259。hdl : 2263 / 57807。ISSN2072-8050。 2021年10月13日閲覧。
- ヴェンター、ピーター・M. (2018)。「4QInstructionにおける貧困のイデオロギー」。エレンズ、J. ハロルド、オリバー、アイザック・W.、フォン・エーレンクルーク、ジェイソン、ワデル、ジェームズ、ズラウスキー、ジェイソン・M. (編著)。水のように注ぎ出された知恵: ガブリエーレ・ボッカチーニに敬意を表したユダヤ教とキリスト教の古代に関する研究。ベルリン: デ・グリュイター。pp. 215–231。doi :10.1515/9783110596717-016。ISBN 978-3-11-059671-7. OCLC 1042075786. S2CID 158885805.
- ウォルド、ベンジャミン G. (2003)。『理解力のある人々の学習を増やす: 断片的な初期ユダヤ教の知恵のテキストの読解と再構築』4QInstruction。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2004)。類似点を理解する: Musar leMevin における創世記の創造の暗示 (4Q415-418、4Q423、および 1Q26) (博士論文)。ダラム大学。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2005)。女性、男性、そして天使: クムランの知恵文書ムサール・ルメビンと創世記創造の伝統への暗示。 Wissenschaftliche Untersuhungen zum Neuen の遺言。 Isd. ISBN 978-3-16-148691-3。
- ウォルド、ベンジャミン・G.（2007）。『ムサル・ル・メヴィン』における比喩的な貧困。ユダヤ研究ジャーナル、58（1）、140-153。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2008)。「新約聖書と家庭倫理」。ノヴム・テスタメンタム。50 ( 3 )。ブリル：286–300。doi ： 10.1163/156853608x281278。ISSN 0048-1009 。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2013)。「4QInstruction」における創造の普遍性。クムラン評論、211-226 ページ。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2016)。 「罪を悪魔化する？: 4Q命令における邪悪な傾向」。キース、クリスでは。スタッケンブリュック、ローレン T. (編)。第二神殿の悪 ユダヤ教と初期キリスト教。 Wissenschaftliche Untersuhungen zum Neuen の遺言。モール・ジーベック。 34～48ページ。ISBN 978-3-16-153299-3。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2016)。「初期キリスト教の伝統と 4QInstruction における創世記 2-3 章」。死海の発見。23 (3)。ブリル: 329–346。doi :10.1163/15685179-12341407。ISSN 0929-0761 。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2018)。4QInstruction: 部門と階層。ユダ砂漠のテキストに関する研究。ブリル。ISBN 978-90-04-36424-0。
- ウォルド、ベンジャミン・G.（2021年）。「4QInstructionと感謝祭の賛美歌における「肉の霊」と「肉の器」」エイトキン、ジェームズ、パトモア、ヘクター・M.、ローゼン・ツヴィ、イシャイ（編著）。初期ユダヤ教とキリスト教における悪の傾向。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-47082-7。
- ウォルド、ベンジャミン G. (2021)。「ソロモンの知恵と4QInstructionにおける「謎」」。偽 典研究ジャーナル。31 (1)。SAGE出版物：29–48。doi ：10.1177 / 09518207211033522。ISSN 0951-8207。S2CID 237481879 。
- ウォルド、ベンジャミン G.、シュトゥッケンブルック、LT、ボッカチーニ、G. (2016)。知恵の代表者の中のイエス：4QInstruction。エノクと共観福音書：回想、言及、相互テキスト性、44、317。
- ライト、ベンジャミン G. III (2004)。 「クムランの知恵と女性」。死海の発見。11 ( 2 ): 240–261。doi : 10.1163 /1568517041717845。JSTOR 4193326。