ダニエル・J・ハリントン

ダニエル・J・ハリントン 神父（1940年7月19日 - 2014年2月7日）は、アメリカの学者でありイエズス会の司祭であり、ボストン大学神学部（旧ウェストン・イエズス会神学校）の新約聖書教授および聖書研究科長を務めた。^[1]

ハリントンは1972年から死去するまで『新約聖書抄録』の編集者を務めた。また、リトゥルジカル・プレスの新約聖書解説書シリーズ『サクラ・パギナ』 18巻の編集も手掛け、アメリカ誌のコラム「ザ・ワード」を3年間執筆した。^[2]彼は神学者であると同時に教師でもあり、研究分野には古代と現代の聖書の解釈、第二神殿時代のユダヤ教、死海文書、聖書神学、聖書言語、共観福音書、パウロ神学、黙示録などが含まれていた。^[2]

彼はマサチューセッツ州アーリントンのセント・アグネス教会とマサチューセッツ州ケンブリッジのセント・ピーターズ教会で牧師を務めた。アメリカ誌は彼を「世界を代表する新約聖書学者の一人」と呼んだ。^[1]

ハリントンはマサチューセッツ州ウェストンのニューイングランド・イエズス会病院で癌のため亡くなった。^[1]

1958年にボストンカレッジ高校を卒業したハリントンは、1964年にウェストンカレッジ（現在はボストンカレッジの一部）で古典学と哲学の学士号、1965年に哲学の修士号を取得した。1970年にはハーバード大学で近東言語学の博士号を取得した。また、ウェストンイエズス会神学校で神学修士号も取得した。^[3]

ハリントン神父は多くの著作の中で、使徒パウロについて書き、教えてきました。彼は『パウロと美徳倫理学』と『今日の聖パウロとの出会い』の2冊の本を書いています。 『今日の聖パウロとの出会い』は、2008年に教皇ベネディクト16世によって宣言されたパウロ年の間に書かれました。ハリントン神父は、パウロとその著作を一般の人々に紹介するのに役立つかもしれない、パウロに関する短い本を書くことを望みました。^[4]この本は、パウロの重厚な歴史的または神学的分析を意図したものではなく、むしろ読者にパウロを紹介するためのものです。ハリントン神父は非常にわかりやすい作家であり、初期キリスト教共同体に対するパウロの実践的かつ牧会的な助言が、現代の私たちにどのように当てはまり、役立つかを示す扉を​​開いています。彼は、パウロを理解する方法、彼の手紙を解釈する方法、そして本を読んだ後に実践的な意味をどのように持ち帰るかを教えています。

ハリントン神父はパウロがどのような人物であったか、そして現代私たちはパウロから何を学べるかを明らかにしています。彼はパウロを牧会神学者として、また他の人々と協力して牧師職を成功させた人物として論じています。^[5]ハリントンは聖書、特にパウロの手紙が現代の読者にどのような影響を与えるかを考察しています。彼はパウロの著者について論じ、議論のある手紙が6通あり（つまり多くの学者がパウロが書いたものではないと信じている）、議論の余地のない手紙が7通あるという伝統的な説明に帰しています。彼は 、テサロニケ人への第二の手紙、コロサイ人への手紙、エフェソ人への手紙、テモテへの第一の手紙、テモテへの第二の手紙、テトスへの手紙の6通が議論のある手紙であり、テサロニケ人への第一の手紙、ガラテヤ人への手紙、ピリピ人への手紙、ピレモンへの手紙、コリント人への第一の手紙、コリント人への第二の手紙、ローマ人への手紙の7通が議論の余地のない手紙であると主張しています。ハリントンは、パウロが書いた可能性が低い6通の手紙があることを認識することが重要であると指摘しながらも、「もちろん、どちらの手紙のグループもキリスト教徒にとっては聖書の一部である」ため、それらを無視すべきではないと主張しています。^[6]ハリントンは、パウロが現代の生活にどのように当てはまるかについての洞察を提供しながら、それぞれの手紙を詳細に論じています。文学的、歴史的、神学的なアプローチを通じていくつかの役立つツールを提示し、翻訳の違いについて、また、翻訳の複雑さと意味の違いをより完全に理解するために複数の翻訳を調べることがどのように役立つかについて説明しています。

ハリントンはパウロ書簡の「現実化」の重要性についても論じている。彼はこの用語は「古代のテキストを新しい状況で読み、それを神の民の現在の状況に適用するプロセスを説明する」と述べている。^[7]これは多くのユダヤ人コミュニティが参加した古代の慣習であったと述べている。彼はパウロを読むときの祈りの慣習、レクティオ・ディヴィナの重要性についても論じている。現実化とレクティオ・ディヴィナはパウロ書簡の成長を促進し、神がテキストを通して働きかけ、歴史批評や文学批評ではできない方法で現代的な洞察を引き出すことを可能にする。ハリントンは、私たちがパウロから学び、今日のクリスチャンとして役立つ具体的な要素がたくさんあると主張している。彼は「私たちは、パウ​​ロの使命と宣教における女性の卓越性と、パウロが共同宣教に置いた高い価値を認識することを学ぶことができます」と述べている。^[8]

ハリントンは、以下を含む 40 冊以上の本を執筆しました。

• イエスに従う：新約聖書が教えてくれること。インディアナ州ハンティントン：日曜の訪問者。（2012年）ISBN  978-1-59276-159-3
• 御言葉の証人：第2バチカン公会議以降の新約聖書研究。ニューヨーク：パウリスト出版社。（2012年）；ISBN 978-0-8091-4820-2 
• 第一マカバイ記と第二マカバイ記。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカル・プレス（2012年）；ISBN 978-0-8146-2846-1 
• 聖書と信者：聖書を批判的かつ宗教的に読む、M. ブレットラー、P. エンス共著。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。（2012年）ISBN 978-0-19-986300-6 
• イエスの歴史辞典。メリーランド州ランハム：スケアクロウ・プレス。（2010年）；ISBN 978-0-8108-7667-5 
• 旧約聖書の解釈。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカル・プレス（1981/1991）；ISBN 978-0-8146-5236-7 
• イエスは父の愛の啓示。インディアナ州ハンティントン：Our Sunday Visitor。（2010年）ISBN 978-1-59276-758-8 
• 『今日の聖マタイとの出会い』シカゴ：ロヨラ出版（2010年）ISBN 978-0-8294-2914-5 
• パウロと美徳倫理学、ジェームズ・F・キーナン、SJ・ランハム共著、メリーランド州：ロウマン＆リトルフィールド。（2010年）ISBN 978-0-7425-9959-8 
• 『今日の聖ルカとの出会い』シカゴ：ロヨラ出版（2009年）
• 『解放された共観福音書：反ユダヤ主義のない説教』ニューヨーク：パウリスト出版社（2009年）
• イエスと祈り：新約聖書が教えてくれること。メリーランド州アイジャムズビル：Word-Among-Us Press。（2009年）
• マタイの福音書（サクラ・パジーナ・シリーズ）。ミネソタ州カレッジビル：典礼出版局。 (2007) ISBN 978-0814659649 
• 私たちはなぜ苦しむのか? 人間の状態に対する聖書的アプローチフランクリン、ウィスコンシン: シード&ワード (2000)
• 新約聖書による教会。フランクリン、ウィスコンシン：シード＆ワード、（2001）
• マルコによる福音書、ジョン・ドナヒュー共著。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカル・プレス（2002年）
• イエスと美徳倫理、ジェームズ・F・キーナン神父との共著、シカゴ：シード＆ワード（2002年）
• 1ペテロ、ユダ、2ペテロ、ドナルド・シニアとの共著。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカル・プレス（2003年）
• マークについて彼らは何を言っているのか?ニューヨーク: パウリスト出版社 (2004)
• ヘブライ人への手紙について彼らは何を言っているか?ニューヨーク: パウリスト出版社 (2005)
• エルサレムのイエス・ベン・シラ：賢明に生きるための聖書ガイド。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカル・プレス（2005年）
• カトリック教徒は聖書をどのように読むのか?メリーランド州ランハム: シード&ワード/ローマン&リトルフィールド (2005)
• ヘブライ人への手紙。ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカル・プレス。（2006年）
• 私たちは何を望んでいるのか? 新約聖書の画像。ミネソタ州カレッジビル: Liturgical Press。(2006)
• イエス：歴史的肖像シンシナティ：セント・アンソニー・メッセンジャー・プレス（2007年）ISBN 978-0-8671-6833-4 
• なぜ私たちは希望を持つのか? 詩篇に見るイメージミネソタ州カレッジビル: Liturgical Press. (2008)
• 『今日の聖パウロとの出会い』シカゴ：ロヨラ出版（2008年）

• ダニエル・J・ハリントン神父、ニューイングランド・イエズス会口述歴史プログラム、第 125 巻
• 追悼：神学・牧会学部教授ダニエル・ハリントン神父