エリザベート・バダンテール

エリザベート・バディテル（旧姓ブルースタイン＝ブランシェ、1944年3月5日生まれ）^{[ 1 ]}は、フランスの哲学者、作家、歴史家である。

彼女はフェミニズムと社会における女性の役割に関する哲学論文で最もよく知られています。彼女はリベラル・フェミニズムとフランスにおける女性移民労働者の権利の擁護者です。バダンテールは啓蒙主義の合理主義と普遍主義に傾倒していると評されています。^{[ 2 ]}彼女は「穏健なフェミニズム」を提唱しています。^{[ 3 ]} 2010年のマリアンヌ誌の世論調査では、主に女性の権利と母性に関する著書に基づいて、フランスで「最も影響力のある知識人」に選ばれました。 ^{[ 4 ]}

バダンテールは、多国籍広告・広報会社であるパブリシス・グループの筆頭株主であり、監査役会の会長を務めている。^{[ 3 ] [ 5 ]}彼女は、同社を創設した父マルセル・ブルーステイン＝ブランシェからこれらの株式を相続した。 ^{[ 6 ]}フォーブス誌によると、彼女は 2012年に純資産18億米ドルを保有する、フランスで最も裕福な市民の一人である。^{[ 7 ]}

バダンテールはブローニュ＝ビヤンクールでソフィー・ヴァイヤンと、ピュブリシスの創設者であるマルセル・ブルーステイン＝ブランシェの間に生まれた。^{[ 8 ]}ソフィー・ヴァイヤンは、フランスの左翼政治指導者で社会活動家のエドゥアール・ヴァイヤンの孫娘である。エリザベスの母親は中流階級の家庭でローマ・カトリック教徒として育ち、結婚後にユダヤ教に改宗した。彼女はエリザベスをユダヤ教の信仰のもとで育てた。^{[ 9 ]}

エリザベートと彼女の2人の姉妹は、男女平等を信じる両親に育てられた。^{[ 2 ]}彼女はパリの私立学校であるアルザス女子学院で中等教育を受けた。思春期にバダンテールはシモーヌ・ド・ボーヴォワールの『第二の性』を読み、それが彼女の考え方に大きな影響を与え、ソルボンヌ大学で哲学の博士号取得を目指すきっかけとなった。彼女は啓蒙時代のフランス史の専門家である。^{[ 10 ]}

バダンテールは学業を終えた後、エコール・ポリテクニークで教鞭を執った。^{[ 11 ]}彼女の最初の著書『愛はもっと』は1980年に出版され、母性愛は純粋に自然な本能なのか、それとも母性的な愛情を示すことが期待される文化的文脈の中で強化される傾向なのかという問題を提起している。^{[ 12 ]}

1987年に出版された批評書『一方は他方である』の中で、バダンテールは、ジェンダー化されたアイデンティティにおける男性性と女性性の相補性、そしてこれらの相補性が抑圧されるときに生じる葛藤について考察している。バダンテールは、ジェンダー化された類似性の新たな時代がジェンダー・アイデンティティの変化と道徳的価値観の革命につながると結論付けている。^{[ 13 ]}

彼女の2003年の論文『La fause route』は、フランスの現代フェミニストによる女性嫌悪と女性への被害化を取り上げている。「女性の力と暴力の体系的な否定、女性を抑圧され無垢な存在として常に描写することは、分裂した人類の亀裂を深めている。一方には男性の抑圧の犠牲者、他方には全能の処刑人がいる。」^{[ 14 ]}彼女はフェミニスト運動内の本質主義者を批判し、「男性は敵ではない」と主張している。^{[ 2 ]}

1989年のフランスにおけるイスラム教徒のスカーフ論争の際、バダンテール、レジス・ドゥブレ、アラン・フィンケルクロー、エリザベート・ド・フォントネー、カトリーヌ・キンツラーは、当時の教育大臣リオネル・ジョスパンに公開書簡を送り、スカーフを脱ぐことを拒否する生徒は公立学校に通わせないように要求した。^{[ 15 ]}バダンテールは、フランスの公教育制度はいかなる宗教的所属からも自由であるべきであり、世俗国家の公共機関における中立性は、そこでの個人の表現よりも優先されるべきだと考えている。^{[ 16 ]}フィナンシャル・タイムズとのインタビューで、彼女は「啓典の宗教は常に女性を解放したり、女性の生活を楽にしたりするものに反対してきた…私たちはイスラム過激派について常に話しているが、これはもっと一般的なことだ」と述べている。^{[ 17 ]}

1966年、彼女は弁護士のロベール・バダンテールと結婚した。彼は後にフランソワ・ミッテラン政権下で法務大臣となる。^{[ 2 ]}エリザベートとロベール・バダンテールには娘が1人と息子が2人いる。

• ベルギー：ブリュッセル自由大学 名誉博士号（2013年）^{[ 18 ]}
• モナコ ：文化功労勲章司令官（2011年）^{[ 19 ]}
• フランス：芸術文化勲章 コマンドゥール（2007年）^{[ 20 ]}
• ベルギー：リエージュ大学 名誉博士号（2004年）^{[ 21 ]}

• 愛の物語: 母性の歴史 (XVIIe-XXE 世紀)、1981 年。ISBN 2-253-02944-0
• Les Goncourt: «  Romanciers et historiens des femmes »、« La Femme au XVIIe siècle d' Edmond et Jules de Goncourt の序文 、1981
• エミリー、エミリー、18 世紀の女性の野心、1983 年。ISBN 2-08-210089-8
• マルゼルブのルモントランス(1771–1775)、1985
• 『一人はもう一人』、1986年; ISBN 2-7381-1364-8
• Cahiers Suzanne Lilar、15–26 ページ、パリ、ガリマール、1986 年。ISBN 2-07-070632-X
• コンドルセ。政治と知識の統一、1988
• コンドルセとスアール夫人の往復書簡(1771–1791)、1988
• マダム・デピネ、Histoire de Madame de Montbrillant ou les Contreconfessions、デリザベト・バディテルによる序文、1989 年
• Thomas、Diderot、Madame d'Épinay : Qu'est-ce qu'une femme?、エリザベート・バディインターによる序文、1989年
• コンドルセ、プリュドム、ギュヨマール：Paroles d'hommes (1790–1793)、エリザベート・バディインター、1989
• XY、男性的なアイデンティティ、1992年。ISBN 2-253-09783-7
• マダム・デュ・シャトレ、Discours sur le bonheur、序文、1997
• Les Passions intellectuelles、第 1 巻: Désirs de gloire (1735–1751)、1999
• Les Passions intellectuelles、第 2 巻: L'exigence de gnité (1751–1762)、2002
• バディター、エリザベート（2007）。Les Passions intellectuelles、第 3 巻: Volonté Pouvoir (1762–1778)。フェイヤード。ISBN 978-2-213-62643-7。
• シモーヌ・ド・ボーヴォワール、マルグリット・ユルスナール、ナタリー・サラウト、2002年。エリザベス・バディテル、ジャック・ラサール、ルセット・フィナスとの会議。 ISBN 2-7177-2220-3
• ファウス・ルート、2003年; ISBN 2-253-11264-X
• ジュリア・ボロッサ・バディテル、エリザベート（2006）。行き止まりのフェミニズム。政治性。ISBN 0-7456-3380-3。; Fausse routeから翻訳
• マダム・デュ・シャトレ、マダム・デピネ: 18 世紀の女性の野望、2006 年。ISBN 2-08-210563-6。
• バディター、エリザベート（2010）。Le conflit、la femme et la mère。フラマリオン。ISBN 978-2-253-15755-7。
• アドリアナ・ハンター、バダンテール、エリザベス（2012）。『葛藤：現代の母性はいかに女性の地位を損なうか』ヘンリー・ホルト社。ISBN 978-0-8050-9414-5。（『 Le Conflit』より翻訳）
• Le Pouvoir au féminin、Marie-Thérèse d'Autriche 1717–1780 – L'impératrice-reine、2016 年 11 月 9 日。ISBN 978-2-08-137772-1

• 「エリザベート・バダンテールはフェミニズムを歪曲することで、フェミニズムと戦うことをより効果的にしている」、isyphe.rog、エレーヌ・オーデ、2003年10月1日
• スティーブン・アーランガーとマイア・ド・ラ・ボーム、「不完全な母親を擁護する」、ニューヨーク・タイムズ、2010年6月6日。