ジヤール朝(ペルシア語: زیاریان 、ローマ字表記: Ziyāriyān)は、イランのギラキ族に起源を持つイランの王朝で、イランのインターメッツォ期に931年から1090年までタバリスタンを統治した。この帝国はマルダヴィジの指導下で隆盛を極めた。彼の死後、弟のヴシュムギルとサマン朝の同盟者たちが王朝を率いて、10世紀初頭から中頃にかけてブワイフ朝と領土の支配権を巡って争った。ヴシュムギルが亡くなると、息子のビストゥンとカブースが権力を争った。最終的にカブースが兄より長生きし、王国を統治した。しかし、カブースは980年から998年までブワイフ朝の支配者アドゥド・アル=ダウラによって追放され、アドゥド・アル=ダウラはその後、ジヤール朝の勢力の中心地であるタバリスタンを支配した。11世紀初頭には、ガズナ朝の支援を受けた他の支配者たちが次々と王国を統治した。1090年、ニザール派イスマーイール派国家が侵攻し、ジヤール朝の支配は終焉を迎えた。
最盛期には、現在のイラン西部と北部の大部分を支配していた。世紀の変わり目には、この王国は多くの学者を引きつけ、中でもアル=ビールーニーが最も有名であった。
この王朝は、伝説の王アルグシュ・ファルハダンに遡るシャーハンシャーヴァンド族の指導者ヴァルダンシャーの子孫であり、アルグシュ・ファルハダンはギーラーンの支配者であり、カイ・ホスローの時代に生きた。[ 2 ]ヴァルダンシャーにはジヤールという息子がおり、ジヤールはギーラーキー王ハルシンダンの妹と結婚し、マルダヴィジという息子をもうけた。マルダヴィジは後にアスファル・イブン・シルヤという別のギーラーキーの軍事指導者に仕えたが、後に彼を裏切り、タバリスタンを征服し、父にちなんで名付けたジヤール朝の建国につながった。

その後、マルダヴィジは領土を積極的に拡大し始め、アスファルを殺害し、ハマダン、ディナヴァル、カシャーン、イスファハン、シーラーズ[ 4 ]、アフヴァーズなどイランの重要な都市をアッバース朝から奪取した[ 5 ]。さらに、バグダッドを征服してアッバース朝カリフ国を追放することでササン朝を復興する計画を立てたが、代わりに935年に暗殺された[ 5 ]。マルダヴィジの死後、彼の兄弟で将軍のヴシュムギルがレイで新たなジヤール朝の支配者として即位した。
ブワイフ朝の支配者アリー・イブン・ブヤの兄弟の一人であるハサン・イブン・ブヤは、マルダヴィジの死に乗じて、ズィヤール朝の支配下にあったイスファハーンを奪取した。サーマーン朝もこの機会を利用したが、ヴシュムギルに敗れ、ヴシュムギルはその後、サーマーン朝の支配下にあったゴルガンを奪取した。
しかし、ヴシュムギルはすぐにサマン朝の覇権を認めることを決意し、936年にはゴルガンもマカンに引き渡した。[ 6 ] [ 7 ]ハサンに反旗を翻し、938年にイスファハンを奪還した。939年か940年にサマン朝の総督アブー・アリー・チャガニーがゴルガンを攻撃した。ヴシュムギルはマカンに援軍を送ったが、都市は長期の包囲戦の末に陥落した。その後、アブー・アリー・チャガニーはレイでヴシュムギルと戦い、彼を破り、その過程でマカンを殺害した。ヴシュムギルはタバリスタンに逃げたが、そこでサリの総督アル=ハサン・イブン・アル=ファイルザンの反乱に直面した。ハサンはマカンのいとこで、マカンの死はジヤール朝のせいだと非難した。ヴシュムギルは彼を破ったが、アル=ハサンはアブー・アリー・チャガニーを説得してタバリスタンに侵攻させた。ヴシュムギルは再びサマーン朝の権威を認めざるを得なくなった。ハサンは940年にイスファハーンを奪還することで、ズィヤール朝の苦境をさらに深めた。
アブー・アリー・チャガニーがサーマーン朝の支配するホラーサーンへ向かうと、ヴシュムギルはレイを奪還した。しかし、943年にブワイフ朝のハサンにレイを奪われ、完全に失った。タバリスタンに戻ったヴシュムギルは、以前ゴルガンを占領していたアル・ハサンに敗れた。ヴシュムギルはタバリスタン東部の山岳地帯のバヴァンディー朝に逃れ、その後サーマーン朝のヌーフ1世の宮廷に身を寄せた。一方、アル・ハサンはヴシュムギルと同盟を結んだが、945年にイブン・ムサジがブワイフ朝からレイを奪取すると、サーマーン朝の権威を認めた。それでも、945年にヴシュムギルはサーマーン朝の支援を受けてゴルガンを占領したが、その支配を維持することはできなかった。彼がアル・ハサンからゴルガンとタバリスタンを奪取できたのは、947年にサーマーン朝の大軍の助けを借りてのことだった。
948年、ハサン(945年にブワイフ朝がバグダッドに入城して以来、ルクン・アル=ダウラという称号を使用していた)はタバリスタンとゴルガンに侵攻し、ヴシュムギルから奪取した。ハサンはブワイフ朝を支援したが、ヴシュムギルはサマン朝の同盟国に頼っていた。タバリスタンとゴルガンは955年まで何度か支配者が変わり、その年、ルクン・アル=ダウラはサマン朝との条約で、タバリスタンではヴシュムギルを放っておくことを約束した。しかし、両者の平和は長くは続かず、958年にはヴシュムギルがルクン・アル=ダウラの首都であったレイを一時的に占領した。ルクン・アル=ダウラは後に反撃に出て、960年に一時的にゴルガンを占領し、その後962年にタバリスタンとゴルガンの両方を短期間占領した。彼は966年にもタバリスタンとゴルガンを占領した可能性があるが、長くは保持しなかった。[ 8 ]

ヴシュムギルは967年、ブワイフ朝に対する共同作戦のためにサーマーン朝軍が到着した直後、狩猟中にイノシシに殺された。彼の後を継いだのは長男のビストゥンであった。しかし、サーマーン朝軍はもう一人の息子カブスを支持し、ビストゥンの統治に異議を唱えた。ビストゥンはその後、サーマーン朝からの保護と引き換えにルクン・アル=ダウラの臣下となることに同意し、サーマーン朝軍はホラーサーンへ撤退せざるを得なくなった。971年、アッバース朝のカリフ、アル=ムティはビストゥンにザヒル・アル=ダウラの称号を与えた。ビストゥンはその後977年に死去し、カブスが後を継いだ。しかし、彼はライバルであり兄弟でもあるファクル・アル=ダウラを匿ったため、980年にブワイフ朝の支配者アドゥド・アル=ダウラによって追放された。カーブースがホラーサーンに亡命していた17年間、ブワイフ朝はタバリスタンを支配した。998年、カーブースはタバリスタンに戻り、そこで再び権威を確立した。その後、ホラーサーンを支配していたものの、依然として独立した主権者として振る舞っていたガズナ朝の支配者マフムード・ガズニと良好な関係を築いた。カーブースの治世中、彼の王国は学者たちにとって大きな魅力であった。中世の偉大な科学者アブー・ライハーン・ビールーニーはカーブースの支援を受けていた。実際、彼は1000年頃に著作『年代記』をカーブースに献呈し、首都ゴルガンで月食を観測した。[ 9 ]

カブースは暴政のため、1012年に自らの軍隊によって打倒され、息子のマヌチフルが後を継いだ。マヌチフルはすぐにガズニのマフムードの主権を認め、彼の娘の一人と結婚した。マヌチフルは1031年に死去し、ガズニのマフムードがジヤール朝の後継者として選んだ息子のアヌシルヴァン・シャラフ・アル=マアリが後を継いだ。1032年から1040年まで、実権を握っていたのはアヌシルヴァンの親戚であるアブー・カリジャール・イブン・ヴァイハンであった。1035年、アブー・カリジャールはガズナ朝への貢納を停止し、これがガズナ朝のタバリスタン侵攻とジヤール朝の首都アモルの略奪につながった。[ 1 ]アブ・カリジャールは、ガズナ朝への貢納を怠った結果を知って、貢納を続けることに同意した。これにより、アヌーシルヴァンはアブ・カリジャールを投獄し、彼の王国をしっかりと掌握する機会を得た。1041/1042年、ホラーサーンの新たな支配者となったセルジューク朝がアヌーシルヴァンの領土に侵攻し、彼は彼らの権威を受け入れざるを得なくなった。
アヌシルヴァンは1059年に亡くなり、従兄弟のケイカヴスが後を継いだ。ケイカヴスはペルシア文学の主要作品である『カブス・ナーマ』の著者として名高い。ケイカヴスは1087年に亡くなり、息子のギランシャーが後を継いだ。しかし、彼の治世は短く、1090年にハッサン・イ・サッバーフ率いるニザール派イスマーイール派国家が彼の領土に侵攻し征服したため、タバリスタンにおけるジヤール朝の支配は終焉を迎えた。
ジヤール朝の最も有名な建築作品の1つは、ゴンバド・カブース(「カブースのドーム」という意味)です。この墓は、イスラム教以降のイランで現存する、年代が記された碑文のある最古の建築物のひとつです。焼成レンガで造られたこの墓は、円錐形の屋根で覆われた巨大な円筒形です。10 のフランジで区切られた円形の平面は 直径 17 m、壁の厚さは 3 m です。[ 10 ]基部から先端までの高さは 49 m です。伝説によると、カブースの遺体はガラスの棺に納められ、塔の内部のドームから鎖で吊り下げられていたそうです。
アラビア語の著名な作家であるカブスは、レイのカマルディン・ブンダル、アブール・カシム・ジヤド b をひいきにしました。ムハンマド・アル=カマリ・アル=ジュルジャニ、アブ=バクル・ムハンマドb. 「アリ・アル・クスラヴィ。カマルディン・ブンダルはアラビア語、ペルシア語、ギラキ語で詩を書いた[ 11 ] 。 [ 12 ]詩人マヌチフリは、最初のパトロンであるカブスの息子ファラク・アル=マーリ・マヌチフルからペンネームをとった。[ 13 ]しかし、ケイカヴスの治世までにジヤード宮廷はペルシャ国となり、ケイカヴスはペルシア文学作品『カブス・ナマ』を執筆した。[ 14 ]