イマド・アル・ダウラ

イマド・アル・ダウラ عمادالدوله
アミール・ シャハンシャー
イマド・アル・ダウラのディナール金、 946/947年にハマダーンで鋳造
ファールスのブワイフ朝のアミール
治世	934–949
後継	アドゥド・アル・ダウラ
生まれる	891/92 デイラム
死亡	949 年 12 月 シラーズ、ブイド首長国
埋葬	イスタフル
王朝	ブワイフ朝
父親	アブ・シュジャ・ブヤ
宗教	ザイド派シーア派イスラム教（941年まで） 十二イマーム派シーア派イスラム教（941年以降）

アリ・ブン・ブヤ（ペルシア語: علی بن بویه、アラビア語: علي بن بویه ）は、一般に彼のラカブ（敬称）イマード・アル・ダウラ（عمادالدوله ; 891/2 年頃 - 949 年 12 月）で知られ、 934 年から 949 年までそのアミール(統治者) として統治したファルスのブイッド首長。 2 人の弟、ルクン・アル・ダウラとムイズ・アル・ダウラとともに、彼はレイ、シラーズ、バグダッドを中心とする三頭政治を確立した。^[1]

アリは、イラン北部のデイラム地方の貧しい漁師アブ・シュジャ・ブヤの長男でした。^{[2] [3]}アブ・シュジャ・ブヤはおそらく最近イスラム教に改宗したため、改宗者の子供に典型的なアラビア語の名前が彼の息子たちに付けられています。^{[4] [5]}

アリは最初、ナスル2世のもとでサーマーン朝に仕え、統治者の側近の一員となった。そこから、 928年頃にサーマーン朝の知事としてゴルガーンとライを統治していたマカン・イブン・カキに加わった。ナスルの提案によるものかもしれないが、いずれにせよ、アリはマカンのもとで高い地位を占め、2人の弟、ハサンとアフマドに軍の任務を与えた。しかし、930年にマカンはホラーサーンを占領してサーマーン朝に反乱を起こし、その後ズィヤール朝の王子マルダヴィジに攻撃され、タバリスタンを放棄せざるを得なくなった。^[6]

アリとその兄弟たちは、ズィヤール朝がアルボルズ山脈南部のカズヴィーンまでの征服に着手する準備をしていたちょうどその時に、マルダヴィジ側に寝返った。それから間もなく、マルダヴィジはアリに、戦略的に重要な町で、おそらく現在のバフラマーバード付近にあったカラジの行政統​​治権を与えた。しかし、カラジに向かう途中、ライに立ち寄ったアリは、マルダヴィジの宰相アル・アミッドから、ズィヤール朝が彼を排除しようとしていると警告された。アリは急いでライを離れ、カラジに到着して占領した。^[7]

少数のデイラム派の軍隊の支援を得て、アリは自分の地位を拡大しようとした。周囲の山々を支配していた異端のクッラム派に対抗して、アリは地域を支配し、遠征で莫大な富を得た。同時に、マルダヴィジが兵士たちを扇動して主君に反抗させようとしたにもかかわらず、アリは兵士たちの忠誠心を維持することに成功した。^[8]

アリーは地位をさらに確固たるものにするため、当時アッバース朝の知事ヤクートが支配していた近くの都市エスファハーンを占領することに決めた。敵軍は数でアリーの軍を上回っていたが、彼がこの都市に姿を現すと、その大部分が彼に寝返った。しかし、ヤクートは彼との交渉を拒否し、マルダヴィージの接近により、彼はエスファハーンを放棄してズィヤール朝を支持しざるを得なくなった。アリーはカラージからも逃げ出し、今度はファールスとフーゼスターンの間にある都市アラジャンを占領した。冬の間アラジャンに滞在した後、アリーは933年の春にファールスで遠征することに決めた。そこで彼は、ファールスの知事でもあり、アリがアラジャンの権利を剥奪していたヤクートからの抵抗に遭遇した。彼はまた、アッバース朝を嫌う裕福な地主であるザイド・イブン・アリー・ナウバンダガニという味方を見つけた。一連の戦闘の後、アリーは勝利を収めた。 934年5月か6月までに、彼はファールスの首都シーラーズに入った。 ^[9]

マルダヴィジが領土に対する主張を強めるのを防ぐため、アリーはアッバース朝カリフの承認を求め、934年9月か10月に総督として承認された。^[10]カリフの使者が職位の記章を持って到着したにもかかわらず、アリーは必要な貢物を納めるのを遅らせた。2年後に使者がシーラーズで亡くなったとき、貢物は未だ支払われていなかった。マルダヴィジは脅威を与え続け、ブワイフ朝をカリフ制から切り離すため、まだカリフの支配下にあったフーゼスターンへの侵攻を決意した。この侵攻により、カリフはズィヤール朝と合意に達し、アリーはマルダヴィジの権威を認めざるを得なくなった。しかし、この承認は長くは続かず、マルダヴィジは935年1月に暗殺された。アリーはフーゼスターンに対する主張を強め、アスカル・ムクラムを占領した。その後、ブワイフ朝とカリフは和解し、カリフはアリーがファールスを領有することを認め、フーゼスタンをヤクートに与えた。^[11]

マルダヴィージ率いるトルコ人傭兵の多くが彼に加わり、またイラン中部におけるズィヤール朝の支配が崩壊したこともあって、アリーはエスファハーンを占領すべきだと決意した。彼はこれを成し遂げるために弟のハサンを派遣した。ハサンは当初エスファハーンを占領することに成功したが、後に困難に直面した（イラン中部での彼の軍事行動の詳細については、ルクン・アル＝ダウラを参照）。ハサンがエスファハーンを占領した後、アリーはもう一人の弟のアフマド（ムイーズ・アル＝ダウラを参照）をキルマーン占領に派遣した。その州の大部分はブワイフ朝の権威を認めざるを得なかったが、直接の支配は確立されず、アリーは最終的に彼を召還した。^[12]

アリーは次にアフマドをフージスタンに派遣した。そこではバリディ家のバスリアン一族が事実上の同州の支配者となっていたが、カリフの支配を打倒しようとしていた。彼らはアリーにアッバース朝との戦いを依頼し、アフマドがフージスタンに入る口実を与えた。バリディ家は一時的に同州を奪還し、バグダードも数回奪取したが、アフマドは最終的にフージスタンを自ら支配した。フージスタンからアフマドはイラクで一連の作戦を展開し、945年にバグダードに入った。カリフは彼に「ムイーズ・アル＝ダウラ」の称号を与え、アリーとハサンにはそれぞれ「イマード・アル＝ダウラ」と「ルークン・アル＝ダウラ」の称号を与えた。948年までにルークン・アル＝ダウラは中央イランでも地位を確保し、ブワイフ朝の国境が明確に定義された。^[13]

イマード・アル＝ダウラはブワイフ朝全体の支配者ではなかった。イマード・アル＝ダウラの軍事的支援なしにイラン中央部に独自の王国を築いたルクン・アル＝ダウラは、イマード・アル＝ダウラから比較的独立していた。^[14]一方、ムイーズ・アル＝ダウラは、フーゼスターンを奪取する取り組みにおいて兄から支援を受けており、イマード・アル＝ダウラの部下であった。同時代の資料には独立した統治者として記載されておらず、彼が鋳造した硬貨には兄の名前が自分の名前よりも前に記されている。ムイーズ・アル＝ダウラはバグダードを占領したことで上級アミール（アミール・アル＝ウマラ）の称号を得て理論上は3人のブワイフ朝の中で最も高位の人物となったが、イマード・アル＝ダウラの権威の下で地方の統治者に過ぎなかった。イマド・アル＝ダウラ自身は生涯を通じて上級アミールの称号を主張していたが、公式にはその称号を保持したことはなく、その資格もなかったものの、事実上のその地位保持者として認められていた。^{[3] [15]}

イマード・アル＝ダウラの後継者がいないことは、彼の死の直前まで問題となっていた。その数か月前、彼はルクン・アル＝ダウラの長男であるファナ・フスローを後継者に定めた。彼は949年12月に死去し、彼の兄弟たちはファナ・フスロー（「アドゥド・アル＝ダウラ」の称号を名乗った）をシーラーズに据えるのを手伝った。ブワイフ朝で最も権力を握っていたルクン・アル＝ダウラは、自らを高位アミールの称号と称し、ムイーズ・アル＝ダウラとアドゥド・アル＝ダウラの両方からそのように認められた。^[16]

イマド・アル・ダウラはイスタフルに埋葬された。^[2]

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• ダヴァラン、フェレシュテ（2010）。イランのアイデンティティの継続性：文化遺産の回復力。ラウトレッジ。ISBN 978-1138780149。
• ヘルツィヒ、エドマンド。サラ、スチュワート (2011)。初期イスラム教イラン。 IBタウリス。ISBN 978-1780760612。
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• スプラー、ベルトルド（2014年）。『初期イスラム時代のイラン：アラブ征服からセルジューク征服までの633年から1055年までの政治、文化、行政、公的生活』ブリル社。ISBN 978-90-04-28209-4。