ヤトンミルク

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ヤトンミルク（フェニキア語：𐤉𐤕𐤍𐤌𐤋𐤊 ‎ 、YTNMLK、ローマ字ではヤタンミルク、ヤトンミルク、ヤタンミルクとも呼ばれる）は、シドンのフェニキア 王（紀元前515年頃-紀元前486年）であり、アケメネス朝の王ダレイオス1世の家臣であった。^{[2] [3]}

ローマ字のYatonmilkは フェニキア語の 𐤉𐤕𐤍𐤌𐤋𐤊 ‎ ( YTNMLK )に由来し、「王は与える」を意味し、𐤉𐤕𐤍 ( Yaton、「与える」)と𐤌𐤋𐤊 ( Milk、「王」)から来ている。^{[4] [5]}セム主義者で聖書学者のマーヴィン・ポープは、mlkという称号はフェニキアの神メルカルト(melk-qart)の名前の略語である可能性があり、「都市の王」を意味すると仮定した。^[6]

ヤトンミルクの名は、レバノンのシドン市の奥地にあるエシュムン神殿で発見された、ボダシュタルト碑文と呼ばれる多くの建築石に刻まれた献辞に記されている。碑文には言及されているものの、それ以上の物的証拠や碑文の証拠がないため、彼の治世については何も知られていない。^{[7] [8]}

ヤトンミルクの父で「建築王」の異名を持つボダシュタルトは、エシュムン神殿の大規模な拡張と修復工事を遂行し、神殿の敷地に30以上の奉納碑文を残した。^[9]工事の第一段階は、神殿の土台に第二の基壇を追加することであった。^[9]この建設段階の間、紀元前530年頃に追加された基壇の礎石に碑文が刻まれたが、KAI 15として知られるこれらの碑文にはヤトンミルクについては触れられていない。^{[10] [11]}第二の碑文セット（KAI 16）は修復用の切石に刻まれた。これらの石にはヤトンミルクについて触れられており、彼が後継者として正当であることを強調し、彼を父の治世と結び付け、^{[a] [10] [11]}建設工事に対する功績の一部をヤトンミルクに帰している。^[12]ボダシュタルトの碑文の一例には、「ボダシュタルト王と彼の正当な後継者でシドン人の王エシュムナザル王の孫であるシドン人の王ヤトンミルクは、彼の神である聖なる王子エシュムンのためにこの神殿を建てた」とある。^[13]別の翻訳では、「ボダシュトルト王と彼の敬虔な息子（または正当な後継者）、シドン人の王エシュムナゾル王の子孫（bn bn）であるシドン人の王ヤトンミルクは、彼の神である聖域の主/神エシュムンのためにこの家を建てた」とある。^[14]

一部の学者はヤトンミルクをボダシュタルトの父と誤認したが^[15]、これは後の碑文学者によって反論された^{[13] [16] [17] 。}

ヤトンミルクはエシュムナザール1世の子孫である。エシュムナザールの後継者は息子のタブニトであり、彼の妹アモアシュタルトとの間にエシュムナザール2世が生まれた。タブニトはエシュムナザール2世の誕生前に亡くなり、アモアシュタルトは息子が生まれるまでの間統治し、その後は彼が成人するまで共同統治者であった。ボダシュタルトはタブニトとアモアシュタルトの甥であり、エシュムナザール2世の死後、14歳の若さで王位に就いた。^{[9] [18] [19]}ヤトンミルクはボダシュタルトの息子である。^{[20] [17] [13]}

• シドン王– シドン市の古代の統治者のリスト

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