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ボダシュタルト碑文は、紀元前6世紀にボダシュタルト王について書かれた22～24のフェニキア碑文のよく知られたグループです。[1] [2]
最初に発見された碑文はCIS I 4で、1858年にシドン近郊の壁で発見されたと言われています。[2]
その後、20世紀初頭、レバノンのシドン近郊にあるエシュムン神殿で、発掘の直前と最中に2組の碑文が発見されました。これらはKAI 15と16として知られています。[3]これらの碑文のうち1組はボダシュタルトの名前のみに言及しており（KAI 15）、もう1組はボダシュタルトとその後継者ヤタン・ミルクの両方に言及しています（KAI 16）。[4] [5] [1]
2004年にもう一つの重要な碑文が再建された。[6]
CIS I 4
これはボダシュタルトの碑文の中で最も古く、ユニークな文章である。他の碑文のようにエシュムンに捧げられたものではなく、アスタルトに捧げられたものである。 [7]
碑文にはこう書かれている。[8]
改 15 / RES 766
面 A: 3 つのブロックにそれぞれ碑文が刻まれている。これらを合わせると、約 2 x 1.5m の石碑が形作られ、碑文が 1 つからもう 1 つに続いているような印象を与える。上の石 (α) は AO 3553 (2 1/2 行)。真ん中の石 (β) は AO 3552 (4 1/2 行)。下の石 (γ) は 2 つの断片 (4 1/2 行)。
面 Β: 2 つの分割されていないブロックに 2 つの碑文。
面 C: 1 つの碑文 (2 1/2 行)
この碑文群は、それぞれ似たような内容で、RES 766としてRépertoire d'Épigraphie Sémitiqueにまとめて出版された。 [9] 1904年にフィリップ・ベルジェによって詳細に編集された。 [10] [11]
碑文にはこう書かれている。[12] [13]
この発見は、ドゥルーズ派の指導者ナシブ・ジュンブラット（ジュンブラット家参照）のために寺院から石材を運び出していた4人の作業員によってなされた。彼らは、特定の石材に赤く塗られた碑文があることに気づいた。地元の骨董品商が、すべて同じ碑文の石材を3つ購入した。石材が巨大だったため、厚さはわずか15～20cmにカットされ、一部の石材は2つまたは3つにカットされていた。[15]
その後、数多くの偽造品が作られた。[10]
発掘された壁は2層構造で、内側の層ではブロックがより丁寧に組み立てられていたことが分かりました。KAI 16の碑文はブロックの内側の面にあったため、最初は見えませんでした。[16]
改 16 / RES 767
この碑文群は、それぞれ似たような内容で、RES 767としてRépertoire d'Épigraphie Sémitiqueにまとめて出版されました。 [23]これらは1904年にヴィルヘルム・フライヘル・フォン・ランダウによって詳細に編集されました。[24]
碑文にはこう書かれている。[12] [13]
KAI 16の碑文は壁の東側、内側の層ほど注意深く配置されていなかったブロックの外側の層で発見されました。碑文は内側に向けられ（壁で囲まれ）、見えませんでした。[25]
ボダシュタルトの水路プロジェクト
2004年、パオロ・シェラとホセ・アンヘル・サモラは、11行から成るボダシュタルトの4番目の碑文について記述した。この碑文は、1960年頃、モーリス・シェハブがアワリ川の河口から約3キロ離れた岩だらけの土手で発見し、写真を撮った。この地域には後に発電所が建設された。この碑文は現存していないようで、シェハブはそれを公表したことはなかった。しかし、シェラとサモラはシェハブの写真を追跡することに成功し、この碑文はおそらく、シドン北東のエシュムン寺院群とその儀式用の沐浴場にアワリ川から水を引くための水路の建設について言及しているのだろうと結論付けている。ボダシュタルトはこの寺院群をかなり拡張したため、地元のイドゥラル水源は、おそらくその増大した水需要を満たすのに十分ではなくなっただろう。[6]
この碑文は紀元前520年頃のもので、次のように記されている。[6]
年表
ボダシュタルトの碑文とその治世の年表は、P.シェラとJ.Á.サモラ・ロペスによってまとめられている。[30]実際、彼らは、現在では資料が豊富にあり、ボダシュタルトの伝記を書くことができる段階にきているかもしれないと示唆している。[31]
最古の碑文はCIS I 4で、王の治世最初の年に遡る。そこにはアスタルトに土地を奉納したことが記されている。これは高位の祭司でもあったシドンの王にふさわしい行為であるが[32] 、ボダシュタルトはまだ建築工事を完了していなかった。最後の王エシュムナザル2世の従兄弟に過ぎなかったこの王は、自身の宗教的義務感を強調し、エシュムナザル1世の孫であることを述べることで、違法な継承を正当化しようとしたのかもしれない。
次に、運河の碑文は彼の治世の 7 年目に遡ります。その間の 5 年間で、ボダシュタルトはエシュムン寺院の大規模な建築計画を終え、おそらく碑文に記載されている 3 つの都市地区でも建築を終えました。
数年後、ボダシュタルトはKAI 15で、これら 3 つの地区と、適切に「支配者のシドン」と呼ばれる 4 番目の都市地区での建築活動を記録しました。
KAI 16 はさらに数年後のものです。エシュムンの神殿群の建設についてのみ言及されています。この碑文で、ボダシュタルトは初めて息子のヤトンミルクについて言及し、彼を王位の正当な後継者と明確に呼んでいます。これは、王としての自身の正当性について不安を感じていたことを示しているのかもしれません。ヤトンミルクが実際にシドンの王になったかどうかは不明です。
紀元前575年から紀元前400年の間に、シドンの統治者の名前は12名以上知られている（その中には女王摂政のアモアシュタルトがいる）。ボダシュタルトはその5番目の人物で、在位期間は長くはなかったと思われるが、おそらく紀元前525年から515年頃までだったと思われる。彼の即位は、紀元前525年のペルシャ王カンビュセス2世の軍事作戦と関係があり、カンビュセス2世のエジプト征服で終わったと思われる。
注記
- ^ ab Bordreuil、1990、「L'exemple le plusimpressionnant est ensureement celui des nombreuses dedicaces de Bodachtart decouvertes dans le Temple d'Echmoun pres de Saida et conservees aujourd'hui dans plusieurs musees, auxquelles s'ajoutent trois exemplaires demeures」その場で... ボダタルトの日々の記録とレパートリーを記録します。 ディクスヌフ (KAI 15 + 16) では、ボダタルトの愛称であるヤトンミルクの言及はありません。 767 K 現場およびトロワ言及パーG. Contenau、soit quatre、moins que RES 767 K ne soit la premiermentnee par G. Contenau、ce qui reduirait le Supplement a trois。 RES 289 C は、最高の模範的な例に対応します。ボダタルトの碑文の名前は、ヤトンミルクのボダタルトの愛称であり、ドゥードゥとヴィングキャトルのさまざまな例を熟知しています。
- ^ サモラ、2007年
- ^ ゼラ、パオラ;ホセ＝アンヘル・サモラ・ロペス。アストリッド・ナン (2005)。 「聖なる歴史の歴史とその場所でのボダシュタルトの碑文」。Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins (フランス語)。28 (121): 119–129。ISSN 0012-1169 。2009 年 9 月 17 日に取得。
- ^ リピンスキー、エドワード(1995)。Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique (フランス語)。ピーターズ出版社。 120–496ページ。ISBN 978-90-6831-690-2。
- ^ Elayi, Josette (2006). 「ペルシア時代 (紀元前 539-333 年) のフェニキア王の統治の最新年表」(PDF) digitorient.com . 2009 年 9 月 5 日閲覧。
- ^ abc Paolo Xella et José-Ángel Zamora、Une nouvelle inscription de Bodashtart、roi de Sidon、sur la live du Nahr al-Awwali près de Bustān ēš-Šēẖ Archived 2017-08-14 at the Wayback Machine、BAAL、8、2004 、pp. 273-300。アストリッド・ナンの実際の比較 https://doi.org/10.4000/abstractairanica.16652
- ^ Bordreuil、1990、「Il est étonnant de constater que cette inscription (図 18)、connue un demi-siècle plus tôt que les dédicaces sidoniennes de Bodachtart、n'a pratiquement jamais été Jointe au dossier jusqu'à présent。Cette unique」ボダタルトの碑文は、アハタルトとエクムーン以外の人々が、エクムーンの伝統を守るために問題を抱えていることを示しています。 II、「M'èTRT の肖像画は、エクムーンとアハタルトの寺院の属性を表わすものではありません。」
- ^ CIS I (1881) nr. 4 (pp. 22-23)。
- ^ Répertoire d'Épigraphie Sémitique、第 1 巻 p.155
- ^ ab ベルジェ・フィリップ。エスモン・ア・サイダ寺院の記念碑の碑文。参照: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres、45 e année、N. 6、1901。p. 853. DOI : https://doi.org/10.3406/crai.1901.17010
- ^ ベルジェ・フィリップ。エスモン・ア・シドン神殿の記念碑。参照: フランス国立研究所回想録、第 37 巻、第 1部、1904 年、265-296 ページ。 DOI : https://doi.org/10.3406/minf.1904.1582
- ^ ハーバート・ドナー;レーリグ、ヴォルフガング (2002)。『Kananaische und aramäische Inschriften』（第 5 版）。ヴィースバーデン：ハラソヴィッツ。 p.私、４．
- ^ ab クラフマルコフ、チャールズ R. (2000)。フェニキア語-ポエニ語辞書。ルーヴェン: ピーテルス / オースタース研究部門。ISBN 90-429-0770-3。
- ^ これは最も最近に建設された地区ですが、2004 年に発行された碑文 (下記参照) にはこの地区についてはまだ言及されていないことに注意してください。
- ^ ベルジェ・フィリップ。エスモン・ア・シドン神殿の記念碑。参照: フランス国立研究所メモワール、第 37 巻、第 1部、1904 年、265-296 ページ。 DOI : https://doi.org/10.3406/minf.1904.1582 「La découverte, comme cela remember le plus souvent en épigraphie, a été, paraît-il, purement偶然。Quatre ouvriers travaillaient à extraire des blocs pour le compte de Nassib」 -ベイDjemblat. En détruisant methodiquement une très big assise、au niveau de l'excavation signalée plus haut、ils s'aperçurent quesures portaient sur leurs face des inscriptions dont les caractères、gravés en creux dans la pierre、étaient peints en rouge。行進古遺物デュ・ヴォワジナージュ、ミス・オ・クーラン・ド・ラ・デクーベルト、アチェタ、注ぐケルケス・メジディエ、トロワ・デ・セ・ピエール・クオン・クロヤット・アパルテニア・ア・ラ・ミームの碑文。ボリュームとブロックの定期的な輸送、小売店での販売、15 または 20 センチメートルの芸術品の準備、およびセクション、最後、トロワ モルソーの確実なピエール アン ドゥ。 Le tout fut alors Transporté soit chez lui, soit chez le cheik grec catholique du village d'Halalieh."
- ^ W. Freiherr von Landau: Vorläufige Nachrichten über die im Eschmuntempel bei Sidon gefundenen phönizischen Altertümer, Mitpeilungen der Vorderasiatischen Gesellschaft, X, 1 (and IX, 5): 「An Dieser Stelle waren deutlich aus der Beschaffenheit des」 Mauerwerks zwei Epochen des Baues feststellbar、deren erstere die beiden inneren、deren spätere die beiden äusseren Schichten des gewaltigen unteren Baues bildeten。 Blöcke und durch die Bearbeitung der Vorderseite, welche durch die Vorlegung der beiden späteren Schichten verdeckt worden war. Dieser Schicht mit den bearbeiteten Vorderseiten gehören die Blöcke an, welche die (nach innen gekehrten, also nicht sichtbaren) Inschriften Bod-Astarts trugen。 」
- ^ AO3552
- ^ AO3553
- ^ AO4078
- ^ ラグランジュ、MJ (1902)。 「メモ Sur les Inscriptions Trouvées Par Macridy-Bey a Bostan-Ech-Cheikh」。レビュー・ビブリク (1892-1940)。11 (4): 515–526。JSTOR 44100674。
- ^ チャールズ・カトラー・トーリー、「ルーブル美術館所蔵の偽造フェニキア王碑文」アメリカ・セム語文学誌58巻2号（1941年）：135-38ページ。 2020年8月12日にアクセス。www.jstor.org/stable/528810：「1929年にルーブル美術館のフェニキアコレクションを訪れたとき、私はベシラの碑文が目立つように設置され、番号AO 4077が付けられているのを見て興味をそそられました。石は、以前の所有者が言ったように、見栄えがよいです。おそらく誰も騙されていないでしょうが、昔のフェニキアの碑文彫刻家の評判を考えると、展示する場合は、その真の起源と特徴をラベルで知らせる必要があります。しかし、コレクションにはこの寺院の碑文が刻まれた石が複数あり、碑文は完全で完全に判読可能であるため、偽造品であることがわかっている場合に、この追加の例を展示する正当な理由はありません。」
- ^ AO4077
- ^ Répertoire d'Épigraphie Sémitique、第 1 巻 p.158
- ^ W. Freiherr von Landau: Vorläufige Nachrichten über die im Eschmuntempel bei Sidon gefundenen phönizischen Altertümer, Mitpeilungen der Vorderasiatischen Gesellschaft, X, 1 (and IX, 5)
- ^ W. Freiherr von Landau: Vorläufige Nachrichten über die im Eschmuntempel bei Sidon gefundenen phönizischen Altertümer, Mitpeilungen der Vorderasiatischen Gesellschaft, X, 1 (and IX, 5): "Ausser diesen Inschriften mit ihrem regelmässig wiederholtem 本文は、ベイルートのアメリカン カレッジを参照してください。Bod-Astarts und seines Verhältnisses zu dem Bau des をご覧ください。テンペルス戦争フォン・アンファン・デア・ズスタンド・デア。 Inschrift und Schwierigkeiten des Textes führten aber auf Zweifel und Bedenken, welche kaum über Vermutungen hinauskommen Hessen. Sie war vor Beginn der Ausgrabungsarbeiten und nach den Angaben der Arbeiter als erste in dem östlichen Teil der Mauer gefunden worden, wo von der die Inschriften tragenden Blockreihe bei Aufnahme der Arbeiten nichts mehr übrig war... Es ist nicht nur eine Inschrift、sondern eine ganze Reihe (bis Jetzt neun Stück) ディーザー アート ゲフンデン ワードン、ウント ihr テキスト steht Jetzt vollkommen フェスト。 Dadurch werden nicht nur manche der Voraussetzungen und Erwägungen, welche an den unvollständigen Text geknüpft worden waren, hinfällig,sondern auch die Anschauung über die Entstehung des ganzen Baues, welche auf Grund der Beschaffenheit des Mauerwerkes gebildet worden war, ist wesentlich umzugestalten。 Wenn nämlich angenommen wurde, dass eine Inschrift dieser Art ausser der des American College nicht mehr gefunden werden würde, so beruhte das auf der Voraussetzung, dass diese aus derselben Blockreihe (der zweiten von innen) herrührte, wie die der anderen Gattung.より広い範囲では、ライエ・フォン・アウセンの模範として、また、アウセレン・デアイェニゲン・バイデン・ゲフンデン、デレン・ブロック・ウェニガー・ソーグフェルティグ・ベアベイテット・シンド・アンド・ウェルチェ・アルス・ナハトレーグリッヒ・ヴォル・ダイ・バイデン・アンド・ゲレッグト・アンゲゼヘン・ヴェルデン・ムス。すべての情報は、さまざまな情報を収集し、さまざまな情報を収集し、情報を収集します。 Diese neuen Funde bestimmen also das Mauerwerk der beiden äusseren Reihen, das als später vorgelegt zu gelten hat, zeitlich genauer und zwar anders, als man aus dem äusseren Aussehen schliessen musste: es ist auch noch von Bod-Astart errichtet worden、また zeitlich nicht allzuweit von den beiden inneren Reihen zu trennen。 Das Nähere hängt von der Erklärung der ersten Zeile der Inschrift (Stellung Sydyk-jatans zu Bod-Astart) ab, aber eine Veränderung in der Auffassung des Wesens der beiden Teile des Mauerwerks wird dark schwerlich herbeigeführt."
- ^ ガストン・コントノー (1924)。 「シドン考古学任務（1920年）」。シリア（フランス語）。5 (5-1): 9-23。土井：10.3406/syria.1924.3094 。2009 年 8 月 31 日に取得。
- ^ 石工が不器用に誤りを修正したため、この部分のテキストは乱雑になっています。
- ^ 「NBL」という言葉は、液体容器（カップ、ジャー、花瓶）として知られています。ここでは、明らかに何らかの水力プロジェクトを指しています。水路がぴったりですが、貯水槽などの他の可能性も排除されていません [Xella & Zamora (2004)、p. 288]。
- ^ サダー、エレーヌ (2019)、103-108、114 ページ。
- ^ ゼラ、P.サモラ・ロペス、J. Á. （2013年）。 「エシュモン・ア・シドンの聖なる日を知る日」、Actas VI Congresso Internacional de Estudos Fenícios e Púnicos、リスボア、ポルトガル、2005年。リスボア。 pp. 224-236: pp. 235-236 。2022 年5 月 26 日に取得。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ゼラ＆サモラ・ロペス (2013)、p. 236.
- ^ サダー、エレーヌ (2019).フェニキアの歴史と考古学。アトランタ：SBL。 p. 106.ISBN 9780884144052。
参考文献
- Pierre Bordreuil、Gubel E.、「Quel est le nombre des dedicaces de Bodachtart?」、Bulletin d'antiquités Archéologiques du Levant inédites ou méconnues VI。場所：シリア。巻 67 束 2、1990 年、483 ～ 520 ページ。
- サモラ、ホセ・ア。「シドンのボダシュタルト王の治世最初の年の碑文：CIS I、4。」オリエンタリア、NOVAシリーズ、76、第1号（2007年）：100–13。2020年8月12日にアクセス。www.jstor.org/stable/43077614。
- チャールズ・カトラー・トーリー（1902年）。フェニキア王家の碑文。アメリカ東洋学会誌、23、156-173。doi:10.2307/592387
- シェラ、パオロ、ホセアンヘル・サモラ・ロペス。 「L'inscription Phénicienne de Bodashtart in Situ à Bustān Eš-Šēḫ (Sidon) et Son Appport à l'histoire Du Sanctuaire」。 Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 121、no. 2 (2005): 119–29。 http://www.jstor.org/stable/27931768。