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ウルフレッド | |
|---|---|
| カンタベリー大主教 | |
.jpg/500px-Early-Medieval_coin,_penny_of_Wulfred,_Archbishop_of_Canterbury_(FindID_614314).jpg) ペニー・オブ・ウルフレッド、カンタベリー大主教（823年頃 - 825年） | |
| 任命 | 805年8月以前 |
| 任期終了 | 832年3月24日 |
| 前任者 | エゼルハルト |
| 後継 | フェオロギルド |
| 注文 | |
| 奉献 | 805年8月3日 |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 832年3月24日 |
ウルフレッド（832年3月24日死去）は中世イングランドのアングロサクソン系カンタベリー大司教である。803年に教会会議に出席する以前の生涯については何も知られていないが、ミドルセックス出身の貴族であったと推測される。805年に大司教に選出され、在任中は大聖堂の聖職者の改革に努めた。また、修道院を聖職者と平信徒のどちらが管理すべきかで、マーシア王 コーエンウルフとケオウルフの2代と対立 した。ある時、ウルフレッドはローマに赴いて教皇庁と協議し、この問題で数年間その職を解かれた。コーエンウルフの死後、新王ケオウルフとの関係は幾分改善したが、その後ケオウルフが退位した後はさらに関係が改善した。修道院の管理をめぐる論争は、ウルフレッドの死後、838年まで完全には解決されなかった。ウルフレッドは、自分が鋳造した貨幣に自分の肖像を刻んだ最初の大司教でした。
出典と生い立ち
ウルフレッドの生涯に関する主な資料は、彼について言及している現存する勅許状、従属司教からの服従を誓う文書、彼が主宰した教会会議の記録、彼が発行した貨幣である。[1]
ウルフレッドはミドルセックス出身で、ミドルセックスと近隣地域にかなりの土地を所有する裕福で有力な一族の一員であったと考えられている。[1]初期の歴史家はウルフレッドがケント貴族の出身であると考えていたが、現在ではそうではないようだ。[2]親族のワーハルトはヘイズの近くに土地を所有しており、ウルフレッドも後にそこに土地を所有した。他の証拠から、彼はヘイズだけでなくハローとトゥイッケナムにも土地を所有していた貴族の家系と関係があったことが示唆されている。 [1]
ウルフレッドは、前任者のエゼルハルトが805年5月12日に死去するまで、カンタベリーのクライスト教会の共同体の大執事であった。[1]ウルフレッドは、803年にエゼルハルトのスタッフの一員として教会会議に出席したが、[3]これは歴史の記録でウルフレッドについて言及される最初のものである。805年7月26日、彼は教会会議に出席し、評議会の決定に関する文書で「大司教に選出」された。[1]ウルフレッドは、805年8月3日に大司教に叙階されたが、[4]あるいは805年10月かそれ以降かもしれない。彼がカンタベリーに昇格したのは、当時ケントとカンタベリーを支配していたマーシア王国のおかげかもしれない。 [1]
改革派キリスト教会
大司教としてのウルフレッドの主な目的の一つは、カンタベリー大聖堂、つまりクライスト・チャーチの教会会議の改革であった。主要な信条は、大聖堂会議における聖職者の共同生活の確立であった。この取り組みは、メスのクロデガング司教の取り組みをモデルにしたものである。[1] 813年までに、ウルフレッドはすでに文書の中で、「カンタベリー教会の神聖な修道院を、更新、修復、再建することで復活させた」と主張していた。[5]ウルフレッドは、クロデガングの『教会規則』、あるいはベネディクト16世の規則に基づいて共同体の規則を定めたのかもしれない。[6]彼の取り組みには、聖職者に一緒に食事をすること、教会会議に私有財産を渡すこと、典礼の一部として教会法の時刻を守ることを義務付けるなどが含まれていた。[1]共同生活様式が実践されていたことは明らかであるが、大聖堂の聖職者が聖職者になったのか、修道士のままだったのかは不明である。[3]後にウルフレッドは聖職者に土地を与えたが、その贈与は聖職者が新しい基準を守っている限り有効であった。[1]ウルフレッドはまた、新しい建物の建設に資金を提供するために自分の財産を使った。[6]
コーエンウルフとの論争
ウルフレッドは、一般人が修道院を支配できるかどうかという問題でマーシアの王コーエンウルフと対立したが、王は一般人が修道院を支配できる権利を支持していた。808年に教皇庁はカール大帝に、コーエンウルフがまだ大司教と和解していないと伝えたが[7]、809年までに両者は良好な関係を築いたようで、809年から815年にかけて2人は一連の土地譲渡に関与した[3]。
814年、ウルフレッドはローマに行き、教皇レオ3世を訪ねた。教皇との用事が正確に何であったかは不明だが、大司教とコーエンウルフの間で修道院の信徒による管理をめぐって生じた問題に関係していた可能性が高い。[8]彼にはシャーボーン司教ウィグバートが同行した。[7]信徒が修道院を管理することは何世紀にもわたる慣習であったが、ウルフレッドが大司教になる半世紀ほど前に、教会が修道院に対する管理権を主張し始めた。イングランドでは、管理権を確保しようとするこの試みは、 803年のクロフェショの教会会議、特に816年のチェルシーの教会会議で出された法令に表れた。ケント州のレックヴァー修道院とミンスター・イン・サネット修道院をめぐる緊張が高まり、ウルフレッドは数年間国王から権限を剥奪された。 825年に作成された、当時勝利していたカンタベリー側の議論の見解を記録した文書によれば6人だが、4人である可能性が高い。[1]ウルフレッドは817年にも大司教として文書に出席し、822年9月には再び大司教として職務を遂行し、マーシア王ケオルウルフを叙階した。[9]ウルフレッドは職務停止中のある時点で短期間追放された。[3]しかし、この論争はコーエンウルフの治世の最後の数年間も活発で、おそらく821年に開催された会議で、王は譲歩しなければ追放すると大司教を脅した。[9]ウルフレッドとカンタベリー共同体はコーエンウルフと激しく戦い、教皇に使節を派遣したり、先代の王が発行したと称して自分たちに有利な偽造文書をでっちあげたりした。[1]
820年頃、コーエンウルフはウルフレッドに不利な和解を強い、その和解により、ウルフレッドは、大量の金の支払いと、王の非常に大きな領地の喪失と引き換えに、論争中の修道院の支配権を獲得した。[10]また、コーエンウルフとその追随者たちは、大聖堂とレクルヴァーの支配権を大司教にすぐには譲り渡さなかった。[1] 822年9月、ウルフレッドはコーエンウルフの後継者ケオルウルフと和解し、ケオルウルフを王として叙任したが、これは大司教との論争のために約1年遅れていた。823年にケオルウルフが廃位された後、ウルフレッドの状況は改善した。[8]新しいマーシア王ベオルヌルフは、825年にクロフェショで別の会議を主宰し、そこで紛争は最終的にウルフレッド有利に解決され、その時点までの紛争全体の記録が作成された。コーエンウルフの娘でウィンチカムとミンスターの女子修道院長だったクウェンスリスはウルフレッドに補償金を支払い、ケントの諸邸宅に対する支配権を失った。しかし、825年後半（あるいは翌年）、ウェセックスのエグバートがエレンダンでベオルンウルフを破った後、ケントはマーシアの手に落ちた。ウルフレッドと新しいウェストサクソンの支配者との関係は冷え込み、ウルフレッドの名義の貨幣は一時鋳造されなくなったようであるが、832年にウルフレッドが死去する前には復活していた。[1]修道院の領主権をめぐる論争は、エグバートが死去する直前の838年にキングストンで最終的に決着した。 [11]
死と遺産
ウルフレッドは832年、おそらく3月24日に亡くなった。彼の財産のほとんどは親族のヴェルハルトに遺贈され、ヴェルハルトは自身の死後、土地をクライスト・チャーチに寄付することになっていた。[3]クライスト・チャーチの修道院の一員であったヴェルハルトは、830年代半ばまでに「司祭院長」の地位に昇進した。[1]これは、後世に残るウルフレッドの遺言書からわかる。この文書では、ヴェルハルトはウルフレッドの甥とされ、司祭と呼ばれている。[2]
クライスト・チャーチの写字室はウルフレッドの治世中に特に活発に活動した。[6] [10]ウルフレッドの司教在任中に作成された文書の筆跡は非常に優雅であるが、憲章の実際の内容は文法の誤りやその他の誤りが目立つ。このことから、歴史家NPブルックスは大聖堂の聖職者はラテン語の読み書きがあまりできず、新しいラテン語の作品を書くことはおそらくできなかっただろうと推測している。[1]
ウルフレッド大司教は、自身の名で鋳造されたペニー貨幣に肖像を載せた最初の大司教であったが、以前の大司教の貨幣とは異なり、統治していたマーシア王に言及することはなかった。 [6] [10]ウルフレッド大司教はカンタベリーのクライスト教会の建物もいくつか再建したが、これらが寮や耐火物室などの補助的な建物であったのか、大聖堂そのものを再建したのかは不明である。[12]
引用
- ^ abcdefghijklmno ブルックス「ウルフレッド」オックスフォード英国人名辞典
- ^ ab Witney「マーシア統治時代」Archaeologia Cantiana pp. 89–90
- ^ abcde ケリー・「ウルフレッド」・ブラックウェル『アングロサクソン時代のイングランド百科事典』
- ^ フライデら。英国年代記ハンドブックp. 214
- ^ ブルックス「ウルフレッド」オックスフォード英国人名辞典より引用
- ^ abcd Hindley著『アングロサクソン人の簡潔な歴史』 p. 223
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』 p. 152
- ^ ab ブルックス『カンタベリー教会の初期の歴史』 pp. 132–142
- ^ カービー『初期のイングランド王たち』 p. 153
- ^ abc ステントンアングロサクソン時代のイングランドp. 229
- ^ ブルックス『カンタベリー教会の初期の歴史』 pp. 197–203
- ^ ブルックス『カンタベリー教会の初期の歴史』 pp. 51–52
参考文献
- ブルックス、ニコラス（1984年）。カンタベリー教会の初期の歴史：597年から1066年までのキリスト教会。ロンドン：レスター大学出版局。ISBN 0-7185-0041-5。
- Brooks, NP (2004)。「ウルフレッド（832年没）」。オックスフォード国立人物辞典。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/30095。2007年11月7日閲覧。 （定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）
- フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. (1996).英国年表ハンドブック（第3版）. ケンブリッジ、イギリス: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 0-521-56350-X。
- Hindley, Geoffrey (2006)。『アングロサクソン人の簡潔な歴史：イングランド国家の始まり』ニューヨーク：Carroll & Graf Publishers。ISBN 978-0-7867-1738-5。
- カービー、DP（2000年）。『最古のイングランド王たち』ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 0-415-24211-8。
- ケリー、SK (2001)。「ウルフレッド」。マイケル・ラピッジ、ジョン・ブレア、サイモン・ケインズ、ドナルド・スクラッグ（編）『アングロサクソン時代のイングランドのブラックウェル百科事典』。マサチューセッツ州マルデン：ブラックウェル出版 。491～ 492ページ。ISBN 978-0-631-22492-1。
- ステントン、FM（1971年）。アングロサクソン時代のイングランド（第3版）。オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-280139-5。
- ウィットニー、KP (1987)。「ケントにおけるマーシア人の統治期間と西暦811年の憲章」。Archaeologia Cantiana。CIV : 87– 113。
さらに読む
- キュービット、キャサリン (1999 年11月)。「偽造者の発見: ハットフィールド評議会 679 年の布告」。イングリッシュ ヒストリカル レビュー。114 (459): 1217– 1248。doi :10.1093/ ehr /114.459.1217。JSTOR 580246。
外部リンク
- ウルフレッド 6 世、アングロサクソン時代のイングランドの人物誌