ウィダーシンズ

ウィダーシンズ（ウィザーシンズ、ワイダーシンズ、ウィダーシュインズとも呼ばれる）は、反時計回り、反時計回り、左回りに進む、または常に物体を左側に保ちながら物体の周りを歩くことを意味する用語である。文字通りには、北半球から見た太陽の見かけの動きと反対のコースを取ることを意味する（この架空の時計の文字盤は、観察者が立っている地面である）。^[1]オックスフォード英語辞典に引用されているこの単語の最も古い記録された使用は、 1513年のアエネイスの翻訳であり、そこでは「私は歩き始め、ウィダーシンが私の髪を逆立てる」というフレーズに見られます。この意味で、「ウィダーシンが私の髪を逆立てる」は「私の髪が逆立った」という意味です。^[2]

この単語の使用法は、「通常とは反対の方向」や「太陽の見かけの軌道に反する方向」という意味もある。これはドイツ語のwidersinnig 、つまり「反対に」+「意味」と同義である。「widdershins」という用語は、特にローランド・スコットランド語でよく使われていた。^[2]

widdershins の反対はdeosil、つまりsunwise で、「時計回り」を意味します。

Widdershinsは中低地ドイツ語のweddersinnes（文字通り「道に逆らって」（つまり「反対方向に」））に由来し、これはwidersinnen（「反対する」）から来ており、古高ドイツ語のwidar（「反対に」）とsinnen（「旅する、行く」）から来ており、sind（旅）に関連している。^{[3] [4]}

古代の宗教では太陽が非常に重要な役割を果たしていたため、太陽崇拝の伝統においては、太陽に逆らうことは不吉であると考えられていました。

英国では、教会の周りを反時計回り（太陽回りではない）に歩くのは不吉だと考えられており、多くの民間伝承がこの迷信に言及している。例えば、童話「チャイルド・ローランド」では、妹が教会の周りをぐるぐる回った後、主人公とその妹はエルフランドに運ばれる。ドロシー・セイヤーズの小説「九人の仕立て屋」（「第二のコース」と題された章、「彼は教会の周りをぐるぐる回るのは不吉だと知りながら、右を向いた...」）や「雲の証人」（「王様、その通りです。ここは教会ではないので、ぐるぐる回っても害はありません」）にもこれに関する言及がある。ロバート・ルイス・スティーブンソンの物語「明日の歌」では、浜辺の老婆が「ぐるぐる」踊っている。^[5]

東方正教会と東方正教会では、教会の周りを反時計回りに巡行するのが普通です。^[要出典]これは、どの半球で行われるかに関係なく当てはまります。

ユダヤ教では、円を反時計回りに歩くこともあります。たとえば、結婚前に花嫁が花婿の周りを7回回る場合、シムハト・トーラーの間にビーマの周りを踊る場合（またはいつでも円を描いて踊っている場合）、またはセフェル・トーラーが箱から運び出されるとき（箱は右から近づき、左から出ます）などです。これはエルサレムの神殿に由来しており、そこでは、祭司たちはお互いの邪魔にならないように、職務を遂行中に祭壇の周りを反時計回りに歩きました。ベイス・ハミクダーシュに入るとき、人々は1つの門から入り、別の門から出ました。^[要出典]結果として、動きの方向は反時計回りになりました。ユダヤ教では、右側がヘセド（親切）の側であり、左側がゲヴーラ（裁き）の側であるため、右側から物事を始めることが重要であると考えられています。^[要出典]例えば、シュルハン・アールーフには、右の靴を最初に履き、左の靴を最初に脱ぐというユダヤ教の習慣が記録されています。 ^[6]これは、タルムードに記録されているラヴィナの息子マルの例に倣ったもので、マルはこのように靴を履いていました。^[7]

北半球のボン教徒は伝統的に（一般的に）反時計回りで「ウィダーシンズ」方向、つまり地上から見た太陽の見かけの動きと逆の方向に巡礼する。これは仏教（一般的に）と正統派ヒンズー教の一般的な方向性に反する。これはボン教徒にとって神聖な「サウヴァスティカ」（チベット語：ユンドゥン）の様相と方向性に合致している。南半球では、ボン教徒は「反時計回り」（南半球ではデオシル）の方向性と太陽の方向と逆の方向（南半球ではウィダーシンズ）の方向性のどちらが伝統の主要な意図であるかを選択する必要がある。この難問の解決は、実践者、彼らの「直観的洞察力」（サンスクリット語：プラジュニャ）と彼らの伝統に委ねられています。^[要出典]

• 巡礼
• サンワイズ（デオシル）
• 時計回り

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• カミラ・ドモノスケ（2014年6月26日）。「ボリビアの植民地化解除された『南の時計』が逆転」NPR。