Loading article…
ウィリアム・トーリー・ハリス（1835年9月10日 - 1909年11月5日）は、アメリカの教育者、哲学者、辞書編纂者であった。[ 1 ]彼はミズーリ州セントルイスで約四半世紀にわたり教鞭を執り、12年間教育長を務めた。 1873年にはスーザン・ブロウと共に、国内初の常設公立幼稚園を設立した。また、高校を公教育の不可欠な一部として確立したことでも知られている。
ヘーゲル哲学への関心を深めていった彼は、米国初の哲学雑誌である『思弁哲学ジャーナル』（1867年）の共同創刊者となった。また、エイモス・ブロンソン・オルコットのコンコード哲学学校でも活動した。1889年、ハリスは米国教育長官に任命され、4人の大統領の下で1906年までその職を務めた。
1835年、コネチカット州ノース・キリングリーに生まれ、マサチューセッツ州アンドーバーのフィリップス・アカデミーに通った。イェール大学で2年間学んだ後、西部へ移住した。
ハリスは22歳から教師として働き始め、1857年から1880年までミズーリ州セントルイスでキャリアを積んだ。この時期、セントルイスは急速に発展を遂げており、西部への玄関口であると同時に、ミシシッピ川沿いの工業都市としての役割も果たしていた。
彼は1868年から1880年まで教育長を務め、教育制度に大きな影響を与えた。 1873年には、この街でスーザン・E・ブロウと共に、アメリカ初の常設公立幼稚園を設立した。セントルイス滞在中、ウィリアム・トーリー・ハリスは、公立学校制度の組織強化と教育の基本理念の確立のために、数々の影響力のあるアイデアを実行に移した。
彼の改革により、公立学校のカリキュラムは高校まで拡大された。彼は、高校教育は個人の成長と産業時代の新たな課題への対応に不可欠だと考えていた。拡大されたカリキュラムには、美術、音楽、科学、実技などが含まれていた。彼はまた、すべての公立学校に図書館を設置するよう奨励した。
ハリスがセントルイスに設立した学校は、国内でも有数の名門校とされていた。彼の同僚教師の中には、1848年の革命後にドイツの地方から移住してきた地元の農民や職人が多く含まれていた。彼らは教育を非常に重視していた。
セントルイスで、ハリスは機械工であり哲学者でもあったヘンリー・クレイ・ブロックマイヤーと出会った。ブロックマイヤーはドイツからの移民で、ハリスは彼の影響を受けてヘーゲル哲学に傾倒した。ハリスはブロックマイヤーや他のセントルイスのヘーゲル主義者たちと共に、 『思弁哲学ジャーナル』 （1867年）を創刊し、編集した。これは米国初の哲学雑誌であった。ハリスは1893年まで編集を務めた。同誌の寄稿者たちは、ヘーゲルの時間と出来事の概念を、普遍的な計画の一部、永遠の歴史的弁証法の展開として提唱した。
ハリスはニューイングランドに戻り、 1880年から1889年までマサチューセッツ州にあるエイモス・ブロンソン・オルコットのコンコード哲学学校に所属した。
1889年、ハリスは米国教育長官に任命され、ベンジャミン・ハリソン、グローバー・クリーブランド、ウィリアム・マッキンリー、セオドア・ルーズベルトの各大統領の下で1906年まで務めた。ハリスは、ヘーゲル、カント、フィヒテ、フレーベル、ペスタロッチをはじめとする多くの観念論哲学者が提唱した哲学的教育学の原則に基づき、教育のあらゆる段階を組織化するために尽力した。
米国教育長官として、ハリスはネイティブアメリカンの教化、教育、文化同化を強く支持した。彼は、インディアン事務局長トーマス・ジェファーソン・モーガンの下で発行された教育局公報（第1号、1889年）の「インディアン教育」に関する序文を執筆した。ハリスは、産業振興のためにキリスト教との連携を通じてアメリカ先住民に義務教育を行うことを提唱した。また、先住民を「アメリカ」文明に同化させる方法として、先住民の子供たちを最長10年間「低次の文明」の訓練のために家族から引き離すことを提唱した。彼は、これは先住民を救うために必要であり、先住民は伝統的な文化から脱却しなければならないと信じていた。
ハリス氏はこう書いた。
「我々は、インディアンを滅ぼすのではなく、救う義務を自らと世界の啓蒙された世論に対して負っている。我々は、インディアンと彼らの父系制や部族制度の両方を同時に救うことはできない。インディアンを救うためには、我々の文明の形態に彼らを取り込まなければならない。我々は宣教の精神で彼らに近づき、宣教活動を国家の行政部門の支援によって補完しなければならない。我々は、劣等民族のために義務教育を確立しなければならない。」[ 2 ]
ハリスは1909年11月5日にロードアイランド州プロビデンスで亡くなった。[ 1 ]
ハリスは国際的な名声を得ていたため、アメリカ国内外の様々な大学から名誉法学博士号を授与された。
1906年、カーネギー教育振興財団は彼に「功績ある奉仕に対するこのような表彰を受けた最初の人物として、当財団の規則で認められる最高の退職手当、年間3000ドルの収入」を授与した。[ 3 ]
伝記作家カール・バイアリーによると、ハリスは民主主義における教育の目的は次の通りだと主張した。[ 4 ]
ハリスは米西戦争後、キューバ、プエルトリコ、フィリピンにおけるアメリカの植民地事業を強く支持した。「我々の新しい領土のための教育政策」と題された記事の中で、ハリスは次のように書いている。[ 5 ]
世界の他の約14億の人々がヨーロッパの5つの大国の下に団結している一方で、我々にはわずか1億しかいないとしたら、我々の国家理念は国外で脅かされ、国内ではこれまで以上に危険にさらされることになるだろう。…我々は、手に入る限りの植民地の責任を引き受けなければならない。我々は、考えうる最高の意味で、彼らに文明を与えようと努めなければならない。…文明の最高の理想とは、下層階級の人々をあらゆる善と理性に参与させ、同時に彼らの自発性を絶えず高めていく文明である。我々は、このような文明をこの地球上に実現する権利を持っている。
彼はまた、ジョンソンの新万国百科事典の副編集長、アップルトンの国際教育シリーズの編集者も務めた。彼は米国教育局を拡大し、国際博覧会における米国のグラフィック展示を開始した。
彼は、先住民の捕鯨者や罠猟師が他の種を絶滅させる前に、別の生計手段を持てるように、アラスカにトナカイを導入した責任者だった。
ハリスは、英語の綴り字の変更を通じて英語の学習と理解を容易にするために、 1906年にアンドリュー・カーネギーによって設立された簡略綴り委員会の30人の創設メンバーの1人でした。[ 6 ]
彼は『ウェブスター新国際辞典』 （1909年）の編集長として、ページ分割方式を考案した。
リチャード・D・モシエ著『ウィリアム・T・ハリスの教育哲学』では、ハリスは18世紀の機械論、連合主義、功利主義と、20世紀の実用主義、実験主義、道具主義との架け橋となる人物であると述べられている。
ウィリアム・トーリー・ハリスは、図書館の情報整理に関するベーコンの独創的なアイデアを取り上げ、1800年代後半までに米国で適用できるよう現代化しました。セントルイス公共図書館学校で図書館目録の作成に携わっていたウィリアム・ハリスは、図書館の組織システムの作成に関するエッセイを執筆しました。これはアメリカで最初のものではありませんでしたが（例えば、米国議会図書館分類法 § 歴史を参照）、急速に国際的な評価を得た体系でした。ハリスは演繹的階層を使用し、知識の相互関係により適した構造を作成し、図書館の目録への適用を容易にしました。ハリスは、一般的なものから具体的なものへと分類するための実用的な規則体系を提案しました。これらの規則には、主要区分、最終区分、付録、およびハイブリッドが含まれていました。ベーコンのアプローチの問題点は、すべての知識を限定された分類内に収めることが難しいことでした。これとは逆に、ハリスは、内容がマイナー区分やセクションでは優位であり、形式が主要区分における「指導原理[ 7 ] 」であると示唆しました。
教育問題に関する膨大な報告書、アメリカ社会科学協会紀要への多数の論文寄稿、および彼が編集した様々な論文集に加え、彼の出版物には以下のものがある。
セントルイスにあるハリス・ストウ州立大学は、ハリスと作家のハリエット・ビーチャー・ストウにちなんで名付けられた。
ニューヨーク市の公立第11小学校は、当初ウィリアム・T・ハリス小学校と名付けられていたが、 2022年にサラ・J・ガーネット小学校に改名された。
元米国教育長官のウィリアム・トーリー・ハリス氏が今夜、ここで死去した。ハリス氏の教育分野における功績は、彼に国際的な評価をもたらした。