ウィリアム・セイヴァリー

ウィリアム・セイヴァリー（1750年7月14日 - 1804年6月19日）は、アメリカのクエーカー教徒であり、活動的な説教者、奴隷制度廃止論者、そしてアメリカ先住民の権利の擁護者であった。^{[1] [2]}

1798年、ヨーロッパを巡回宣教中に、彼はイギリスのノーリッチで行われたクエーカー教徒の礼拝集会で説教した。その集会にはエリザベス・フライも出席しており、彼は彼女に、貧しい人々や病人のために働き、刑務所の急進的な改革を目指す、より深いクエーカー教の教えに従うよう促した3人のうちの1人となった。

ウィリアム・セイバリー・ジュニアは、フィラデルフィアの家具職人ウィリアム・セイバリーとその妻メアリー・ピーターズの息子で、二人とも敬虔なクエーカー教徒でした。彼はクエーカー教徒の教育を受け、皮なめし職人の見習いとなりました。見習いを終えた後、彼の信仰は失われました。そして、1778年にペンシルバニア州メリオンのメリオン友の会の集会所で行われた埋葬の集会の後、彼は人生を変えるほどの深い宗教的変容を経験しました。彼はその年にクエーカー教徒の信仰深い仲間サラ・エバンスと結婚し、1781年に牧師として認められました。^[3]

1783年、彼はクエーカー教徒の奴隷制度反対請願書に署名した。^[4]

ウィリアム・ペンの信奉者によってペンシルベニアが設立されて以来、ネイティブ・アメリカンの人々は、クエーカー教徒から暴力を振るうことなく、平等、公正、敬意をもって扱われていると感じていました。その結果、アメリカ政府との条約交渉において、ネイティブ・アメリカンの部族は、しばしば、顧問および調停者として、クエーカー教徒の公平な存在を求めました。

セイヴァリーは、この種の重要な任務に 2 回参加しました。彼が参加したきっかけは、1792 年 12 月にフィラデルフィアのクエーカー教徒の集会で、ワシントン大統領にアメリカインディアン戦争を終わらせるために迅速かつ適切な措置を取るよう求める緊急の手紙が出されたことでした。

1793年、6人のクエーカー教徒、ウィリアム・セイヴァリー、ジョセフ・ムーア、ジョン・パリッシュ、ジョン・エリオット、ジェイコブ・リンドレー、ウィリアム・ハーツホーン^[5]が、オハイオ州サンダスキーで西部連合の先住民指導者と米国政府委員との間で行われた領土権交渉に出席した。この交渉ですぐに大きな障害となったのは、アメリカ人入植者はオハイオ川の西側にあるすべての入植地を放棄すべきだという先住民の要求だった。この要求によって交渉は行き詰まり、条約は締結されず、クエーカー教徒の「和平交渉者」はナイアガラ川とセントローレンス川を経由してニューヨーク市へ戻ることを余儀なくされた。セイヴァリーは極度の個人的苦難を伴う長い旅から弱った体でフィラデルフィアに戻った。

1794年、再びネイティブアメリカンの要請により、クエーカー教徒の代表団がニューヨーク州に派遣され、シックス・ネーション・インディアンと米国コミッショナーのティモシー・ピカリング大佐との間で行われた土地交渉を支援した。セイヴァリーはこの任務に志願し、ピカリングによる保証と説明を目の当たりにし、それが1794年11月11日にニューヨーク州カナンデーグアで調印されたカナンデーグア条約につながった。 ^[6]セイヴァリーはこの経験が再び肉体的に消耗するものであることを知ったが、宗教的な熱意でそれを克服した。

1796年5月18日、セイヴァリーはクエーカー教徒の牧師サミュエル・エムレン、デボラ・ダービー、レベッカ・ヤング、サラ・タルボット、フィービー・スピークマンの小グループとともにヨーロッパを旅した。彼らは1796年6月19日にリバプールに到着し、セイヴァリーはすぐにマンチェスターとロンドンで集会を開いた。^{[7] [8] [9]}

その後、セイヴァリーとその一行はドイツへ旅し、当時も今もドイツのクエーカー教の中心地であるバート・ピルモントを訪れた。1797 年 5 月 16 日にイギリスに帰国したセイヴァリーは、イギリス諸島中で説教を行った。バースで、彼はイギリスの宗教作家で慈善家のハンナ・モアと出会い、彼女から当時の著名な奴隷制度廃止論者ウィリアム・ウィルバーフォースを紹介された。

セイヴァリーの海外での宣教活動に最も大きな影響を与えたのは、ノーリッジを訪れ、著名なクエーカー教徒のガーニー家とエリザベス・ガーニー（後のエリザベス・フライ）に会ったときだった。彼は1798年2月4日のノーリッジ集会所での宣教活動と彼女との個人的な面会を通じて、彼女にクエーカー教徒としてのより深い信仰を植え付けた^{[10] 。 [11]フライは後に、セイヴァリー、}デボラ・ダービー、プリシラ・ガーニーが彼女の決断に影響を与えたと認めている^{[12] 。}

セイヴァリーはイギリスを離れる前にアイルランドを訪れ、クエーカー教徒の実業家で社会貢献者のサラ・ピム・グラブの邸宅であるクロンメルのアナー・ミルズに滞在した。セイヴァリーはアイルランドに蔓延する貧困に非常に悩み、1799年6月27日、ロンドンに戻ってウィリアム・ウィルバーフォースにアイルランドの人々の貧困状態について報告した。

1799 年 8 月 1 日、セイヴァリーとその仲間たちはヨーロッパでの宣教活動を終え、リバプールからニューヨークに向けて出航しました。

セイヴァリーは1799年10月18日にニューヨークに到着したが、帰国後、徐々に健康状態が悪化し始めた。1800年のニューヨーク年次総会と1801年のボルチモア年次総会に出席するためだけに旅をし、1804年3月から浮腫症を患い、自宅に閉じこもっていた。

ウィリアム・セイヴァリーは、1804年6月19日に短い発熱の後、亡くなった。

セイヴァリーの義理の娘はレベッカ・スキャッターグッド・セイヴァリーであった。^[13]