ウェールズの民俗音楽

ウェールズの民俗音楽（ウェールズ語：Cerddoriaeth werin Gymreig ）は、ウェールズでウェールズ人によって伝統的に歌われ、演奏される、またはウェールズ発祥の 音楽を指します。

フォークアーティストには、伝統バンドのCalanとAr log、ハープ奏者のSian James、Catrin Finch、Nansi Richards、フォークシンガーのDafydd Iwanなどがいます。

17世紀と18世紀の初期の音楽の伝統では、儀式用の反復的な歌から離れて、より複雑なキャロルが登場しました。これらのキャロルは、シンガネッドに基づいた複雑な詩を特徴としていました。いくつかは英語のメロディーで歌われましたが、多くは「Ffarwel Ned Puw」などのウェールズのメロディーを使用していました。^{[1] [全文引用が必要]}ウェールズのフォークソングで最も一般的なタイプはラブソングで、別れの悲しみや女の子への賛美に関する歌詞があります。いくつかは性的な隠喩を使用し、束ねる行為に言及しています。^{[引用が必要]}ラブソングの次に、肉体労働、農業、日常生活の物語を持つバラードが非常に人気のある形式の歌でした。19世紀の人気のあるテーマには、殺人、移民、炭鉱の惨事などがあり、アイルランドや北アメリカの人気のあるメロディーで歌われました。^[1]

1900年代初頭のイギリスのフォークリバイバルの時代には、ヘン・ペニリオン（古いスタンザ）のいくつかの詩節がより長い歌に分割され ^[2]、例えば「Ar Lan y Môr」や「Marwnad yr Ehedydd」などが作られた。

ロバート・アプ・ヒューの写本は、ヨーロッパで現存する最古のハープ音楽であり、ウェールズから来ています。^[3]

この伝統は、初期の吟遊詩人がウェールズの王、王子、王女に詩を歌うために使用した形式に由来しています。^[3]

歌手のアーフォン・グウィリムは、「プリゲインの伝統は主にモンゴメリーシャーで生き残っており、クリスマスから新年にかけての6週間にわたって教会や礼拝堂で行われます」 と説明しています。

「短い礼拝の後、合唱が解禁され、聴衆は誰でも個人または小グループで参加できます。最も一般的なグループは3人で、緊密なハーモニーで歌います。歌は常に無伴奏で、過去には男性が中心で、独特のシンプルなフォークスタイルで歌っていました。」^[3]

歌手のシアン・ジェームズは、「幼い頃から私の想像力をかき立てたバラードは、とても美しい『拒絶された乙女』でした。これは、グウィネズ州バラ近郊のシンウィッド地方の19世紀のバラードで、未婚で妊娠したことに気づいた少女が父親に実家から追い出され、コミュニティから追放され、貧困に陥るという物語です。」と説明しています。「物語は少女が溺死するところで終わります。彼女は水に濡れたメモを手に持って発見され、自分の存在が忘れ去られるように墓石を作らずに埋葬してほしいと頼んでいます。」^[3]

18世紀のラノヴァー夫人などの人々の活動のおかげで、ウェールズの伝統的なダンスリールの多くが生き残りました。 ^[3]

マカロニック・ソングは産業革命の時代に発展し、ウェールズ語を話す人々と移民労働者が融合してバイリンガルの歌が生まれました。^[3]

1960年代と1970年代には、ウェールズ語活動が著しく増加しました。有名なウェールズのフォークミュージックグループに、Ar Logがあります。「80年代初頭までに、Ar Logは、心に残るラブソングやハープの旋律から、メロディアスなダンスチューン、刺激的な海の歌まで、豊富な伝統的なウェールズのフォークミュージックを携えて、年間約9か​​月間ヨーロッパと南北アメリカを旅していました。」^[3]

ダフィド・イワンは、1960年代、1970年代、1980年代の政治活動と、ウェールズ語運動であるシンデイタス・イル・イアイトによるウェールズ語キャンペーンで知られるウェールズ出身の歌手兼作曲家である。彼は「歌は何世紀にもわたって強い感情や政治的抗議を表現する自然な手段であり、ここウェールズには強い社会的、政治的テーマを持つバラードの長い伝統がある」と述べている。^[3]彼の歌「Yma o Hyd」は現在、ウェールズの反抗と忍耐の伝統的な歌となり、ウェールズの国際サッカーの試合で歌われている。 ^[4]

ウェールズと最もよく関連付けられる楽器はハープであり、一般的にこの国の国民的楽器と考えられている。^{[5] [全文引用要]}イタリア発祥ではあるが、トリプルハープ（telyn deires、「3列ハープ」）はウェールズの伝統的なハープとされている。これは3列の弦を持ち、各半音が別々に表現されるが、現代のコンサートハープはペダルシステムを使用して、関連する弦を止めることでキーを変更する。19世紀にペダルハープに地位を奪われた後、ナンシ・リチャーズ、リオ・リデルチ、ロビン・ヒュー・ボーウェンの努力により再び人気が高まった。ペニリオンはハープの伴奏によるウェールズの伝統的な歌唱詩で、歌手とハープ奏者がそれぞれ異なるメロディーに従い、詩の強勢のある音節がハープメロディーのアクセント付きの拍子と一致するようにする。^{[6] [全文引用が必要]}

ウェールズのハープ奏者のレパートリーに関する最古の記録は、ロバート・アプ・ヒューの写本に収められている。この写本には、中世ウェールズの吟遊詩人の失われたレパートリーの断片を構成する 30 曲の古代ハープ曲が記録されている。この音楽は 14 世紀から 16 世紀の間に作曲され、口承で伝えられ、その後、独特のタブ譜に書き留められ、17 世紀初頭にコピーされた。この写本には、ヨーロッパのどこからでも入手できる最古のハープ音楽が収められており、初期のウェールズ音楽の重要な資料の 1 つとなっている。^[7]この写本は、そこに記された音楽を正確に解読するための長年にわたる取り組みの源となっている。^[要出典]

もう一つの特徴的な楽器は、かつて北ヨーロッパで広く普及していた弦楽器であるクルスである。これは中世からウェールズで演奏されていた。クルスはフィドル（ウェールズ語でフィディル）に取って代わられたが、ウェールズでは他の地域よりも長く存続したが、遅くとも19世紀までには消滅していた。^{[8] [全文引用が必要]}フィドルはウェールズの民俗音楽に欠かせないものである。^{[引用が必要]}

ウェールズバグパイプはウェールズ固有の楽器です。関連楽器としてバグパイプチャンターの一種があり、バッグとドローンなしで演奏するとピブゴーン(ホーンパイプ) と呼ばれます。すべての木管楽器を包括する総称「ピバウ」(パイプ) も使用されます。14世紀以来、ウェールズではバグパイプが演奏され、記録され、表現され、説明されてきました。 ^[要出典]

• ウェールズの伝統衣装
• ウェールズのダンス
• ウェールズのステップダンス